列子是除老莊之外的又一位道家學(xué)派的代表人物。學(xué)本于皇帝老子，主張清靜無(wú)為。他的理論被稱為御風(fēng)而行的哲思。《列子》中也有許多寓教于樂的故事，與《莊子》有異曲同工之妙�！读凶印芬栽⒀浴⑸裨�、故事、散文等形式，揭示精微的哲理�！芭c時(shí)推移，應(yīng)物變化”的道理，極端快樂的現(xiàn)實(shí)主義、本真的人性展示，活生生的現(xiàn)實(shí)與似真亦幻的泡影，對(duì)生

該選題是中國(guó)歷代經(jīng)典寶庫(kù)圖書“修心智慧”系列，一共包含3冊(cè)�！渡裣蓚鳎涸旎�的鑰匙》據(jù)王世貞《神仙全傳》改編，講述神仙故事，反映天人合一的和諧宇宙觀�！痘茨献印肥恰痘茨献印返母膶懓�，用白話文還原了這部博古通今的書�！读凶樱河�風(fēng)而行的哲思》是《列子》的改寫本，通過書中的寓言、神話、故事等，讓讀者了解遙遠(yuǎn)時(shí)代人們的生命觀。三

本書是一部解讀《荀子》的入門圖書。荀子的思想，涉及哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育，乃至文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，是先秦一大思想寶庫(kù)。本書介紹荀子個(gè)人的修身立學(xué)，他上私淑于孔子，下傳之于韓非李斯的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，作者以現(xiàn)代學(xué)者的角度深度解讀《荀子》重要篇章，脈絡(luò)清晰、言語(yǔ)通俗，對(duì)于初讀《荀子》的讀者益處多多。其中對(duì)于荀子本人的解讀部分

《大學(xué)》《中庸》與《論語(yǔ)》《孟子》合稱“四書”。《大學(xué)》是入德之門，其中三綱領(lǐng)、八條目的提出，為儒家思想提綱挈領(lǐng)，成為進(jìn)入儒學(xué)殿堂的敲門磚。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。《中庸》是常理，也是“終極原理”，是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界

本書是“東方文化符號(hào)”叢書的一冊(cè)。顧炎武(1613-1682)，被稱作“開國(guó)儒師”“清學(xué)開山”始祖，是著名經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家、音韻學(xué)家。他學(xué)識(shí)淵博，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、小學(xué)、金石考古、方志輿地以及詩(shī)文諸學(xué)上，都有較深造詣。這位明清之際的昆山學(xué)者，是一位在世時(shí)就已經(jīng)馳名儒林，而沒世以后久享盛譽(yù)的江蘇文化名人。本書從書香世家

本書包括5個(gè)章節(jié)：第一章討論了記錄誘發(fā)電位的基本技術(shù)、模擬到數(shù)字轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)知識(shí)、信號(hào)平均的原理，以及如何在實(shí)驗(yàn)室中收集規(guī)范數(shù)據(jù)的相關(guān)材料。第二章到第五章分別詳細(xì)描述了腦干聽覺、視覺、軀體感覺以及運(yùn)動(dòng)誘發(fā)電位。關(guān)于聽覺、視覺和體感誘發(fā)電位的章節(jié)包括每章結(jié)尾的6個(gè)案例研究，基于實(shí)際的臨床案例，以及排序測(cè)試的原因、誘發(fā)電位檢

本書是從李道純的著作中連續(xù)按出來(lái)的。作者一生著述豐富，如《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德會(huì)元》《清庵瑩蟾子語(yǔ)錄》《太上大通經(jīng)注》《無(wú)上赤文洞古真經(jīng)注》《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)注》《太上升玄消災(zāi)護(hù)命妙經(jīng)注》《周易尚占》等。點(diǎn)校者將散見于《道藏》《道藏輯要》等大型叢書之中的李氏作品輯錄出來(lái)，包括《道德會(huì)元》《中和集

陳致虛(早年慕玄好道，博通群籍。天歷二年(1329)，遇趙友欽(字緣督)于湖南衡陽(yáng)，受傳金丹正道。其后，又遇青城老仙親傳，授以“先天一氣、坎月離日金丹之旨，抽添運(yùn)用火候之秘”。考趙友欽系北宗正脈，而青城老師當(dāng)系為南派嫡傳。故上陽(yáng)子精通南北丹法，能合流南北二宗，傳道甚廣，對(duì)后世丹家影響至深。在內(nèi)丹理論的構(gòu)建上，是承上啟下

本書以“理論夠用，實(shí)用為主”為原則，系統(tǒng)地介紹了中高職學(xué)生步入職場(chǎng)所需的基本職業(yè)素養(yǎng)。從介紹職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)入手，分職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)篇和職業(yè)素養(yǎng)提升篇兩個(gè)篇章。職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)篇主要介紹愛崗精神、誠(chéng)實(shí)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和職業(yè)心態(tài)的相關(guān)知識(shí)，職業(yè)素養(yǎng)提升篇主要介紹職場(chǎng)禮儀、自我管理、溝通表達(dá)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)

本書是對(duì)先秦時(shí)期楚國(guó)哲學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的深入研究。該書引論部分介紹了楚國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的基本特征，還對(duì)楚人世界觀、楚文化與周文化的不同與融合進(jìn)行了闡述。正文部分依次對(duì)顓頊、粥熊、老子、莊子等楚人的哲學(xué)思想進(jìn)行了考論，對(duì)孔子、墨子在楚國(guó)的活動(dòng)及其哲學(xué)思想也進(jìn)行了闡釋。全書觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容詳實(shí)，是第一本研究楚