本書對權(quán)威史料進行了新的挖掘和解讀,將管仲的命運與決擇置放在那個禮崩樂壞、風云激蕩的歷史背景下,再現(xiàn)那些國與國、君與臣、臣與臣之間的博弈,帶領(lǐng)讀者去回顧管仲力助齊桓公“九合諸侯,一匡天下”的傳奇人生!
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄,涉及柏拉圖思想體系的各個方面,包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,最主要的是探討理想國家的問題。對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設(shè)計了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體,即可以達到公正的理想國。在他的理想國里統(tǒng)治者必須是哲學家,他認為現(xiàn)存的政治都是壞的,人類的真正出路在
本書講述了19世紀以前西方對道教的認識;19世紀法國漢學對道教的研究;20世紀法國漢學對道教的研究等內(nèi)容。
徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學思想的普及讀物
徐梵澄先生關(guān)于唯識學的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于唯識學的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于唯識學的普及讀物
本冊書稿聚焦教育學、心理學和社會學領(lǐng)域,探討人類幸福感的形成以及如何追求幸福,從哲學、心理學、教育學的層面,幫助讀者透過自己的選擇和追求、生活歷程以及心理體驗,獲得積極、愉快的心理感受,進而對幸福和人生意義進行思考,形成自己獨特的看法、觀念和方法。幸福感可能反映了一個人對其整體福祉的判斷;幸福感也可以影響我們的行為,包
陷入抑郁的時候,我還無法很好地理解這句話;走出抑郁后我才發(fā)現(xiàn):如果抑郁不曾流淌過我的生命,想必我永遠都不會知道自己是誰,將走向何方。 抑郁,讓死亡離我如此之近。但也正是因為死亡的存在,才讓我體會到了生命的意義在于愛與希望。正因為愛沒有消融,希望沒有泯滅,才讓我走出抑郁,找回了真我。 當處于抑郁之中時,我的眼前只有絕望。
本書為《考試腦科學:腦科學中的高效記憶法》的“學習動機”方面的擴展補充篇。書中結(jié)合腦科學前沿研究與實驗,通俗講解了神經(jīng)層面的動機原理,向讀者傳授了靈活運用人腦規(guī)則,通過“欺騙蒼白球”激發(fā)學習動機的技巧與方法。書中通過對動機管理者“蒼白球”的解讀,從腦科學角度提出了刺激運動區(qū)、海馬體、腹側(cè)被蓋區(qū)、額葉的動機激發(fā)方法,并用
正義是人類社會最關(guān)注的價值訴求之一!犊尚心芰εc正義:以阿馬蒂亞·森為中心》首先從阿馬蒂亞·森可行能力進路的提出、功能性活動與可行能力、可行能力的適用性和有限性、可行能力在測評生活水平方面的應(yīng)用、可行能力與平等幾個方面探明阿馬蒂亞·森本人對可行能力進路的發(fā)展,繼而以森的可行能力進路為研究對象,評述該進路所面臨的批判及瑪
本書是衡水學院董仲舒研究院(董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心)推出的以董學研究成果為主的圖書,內(nèi)容為河北省董仲舒研究會理事、衡水學院教師及董學專家的論文,分董仲舒思想研究、《春秋繁露》文本研究、儒學及其他研究等欄目,以便展示最新董學研究成果。衡水學院是當前董學研究的重鎮(zhèn),《董學新論》的出版具有重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義,對于組建