在自尊自愛(ài)上，人們有著不同的認(rèn)識(shí)和不同的表現(xiàn)。但在為人處世上，應(yīng)以自尊自愛(ài)為人生的首要原則，注重維護(hù)自己的尊嚴(yán)。本書(shū)是一本旨在幫助讀者朋友建立自尊自愛(ài)、提高自我價(jià)值的書(shū)籍。全書(shū)共分為廉潔自律、自尊自重、不屈不撓、自強(qiáng)不息四個(gè)篇章，通過(guò)精心挑選的與歷史名人有關(guān)的眾多真實(shí)、生動(dòng)的故事，向讀者展示了自尊自愛(ài)在個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展中

本書(shū)是一本妙不可言的幸福書(shū)，作者將生活中一些平常的小事高度放大，濃縮成精華，匯聚成一部幸福大百科。它不僅關(guān)乎心靈，更關(guān)乎現(xiàn)世人生，關(guān)乎如何看待這個(gè)世界，看待這個(gè)多彩世界里如花的生命。愿你在積極樂(lè)觀的生活態(tài)度下變得充實(shí)而美滿(mǎn)，愿你帶著愛(ài)和微笑去珍惜那些出現(xiàn)在生命中的小美好。

本書(shū)以美為出發(fā)點(diǎn)，從日常生活中的行為之美和人的內(nèi)在品格這兩個(gè)角度切入，傳達(dá)了如何通過(guò)飲食、服飾、餐桌布置、空間設(shè)計(jì)、自然風(fēng)物、言語(yǔ)行為、身體鍛煉、磨煉心靈等發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，將日常生活打造得具有藝術(shù)感，進(jìn)而磨煉內(nèi)心的靈敏度，塑造自己的內(nèi)在品格。

本書(shū)是《論語(yǔ)新注新譯》的姊妹篇，同樣運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方法，考證了《孟子》中108例古今眾說(shuō)紛紜的疑難詞句，并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者，考證以“譯注”形式呈現(xiàn)——下里巴人的形式，陽(yáng)春白雪的內(nèi)容。本書(shū)“考證”方法之主要者，仍是楊樹(shù)達(dá)先生所謂“審句例”——在浩如煙海的同時(shí)代文獻(xiàn)中網(wǎng)羅類(lèi)似結(jié)構(gòu)的詞句，予以歸納模擬。以“最博

本書(shū)將哲學(xué)探究作為發(fā)現(xiàn)之旅，從關(guān)于真理的價(jià)值和意義的普通問(wèn)題開(kāi)始。在真實(shí)(如真命題)和作為本質(zhì)的真理之間，我們作為質(zhì)疑的最終終點(diǎn)所面對(duì)的真理之間有一個(gè)根本的區(qū)別。然后，分析繼續(xù)考察我們面對(duì)真理的四種方式——通過(guò)肯定、接受、承認(rèn)和順?lè)�——以及體現(xiàn)這些對(duì)抗的存在主義體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑嚎鞓?lè)、命運(yùn)、內(nèi)疚和美麗。這四種對(duì)抗中的每一種都會(huì)

真正充實(shí)的人生，是一種不會(huì)因得到而喜悅、因失去而痛苦的勇敢心態(tài)。重大壓力下，工作似乎成了每個(gè)人難以負(fù)擔(dān)的重任。抑郁、焦躁纏繞著人們的工作狀態(tài)。本書(shū)作者枡野俊明，教你認(rèn)清工作與人生的真相，舍棄一些多余的東西，按照自己本來(lái)的狀態(tài)去工作，以得到優(yōu)雅和正確的工作狀態(tài)。具體講述85個(gè)工作和生活小竅門(mén)，讓你的心靈得到解放，消除不安

磨煉外在舉止，身心和人生都會(huì)更加閃耀。首先，調(diào)整姿態(tài)、話語(yǔ)、度過(guò)早晨的方式。一個(gè)人若舉止優(yōu)雅，心靈也會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)！本書(shū)作者枡野俊明寫(xiě)給現(xiàn)代人——絕對(duì)做得到、隨時(shí)隨地都能進(jìn)行的端正舉止小練習(xí)。讓身體不再疼痛，日子不再慌亂失序，好好體會(huì)生活滋味。平心靜氣的日常練習(xí)，再忙也要學(xué)會(huì)撫慰心靈。所謂禪，就是把日常生活的全部當(dāng)做修行

季羨林先生是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的佛教研究權(quán)威，一生對(duì)佛教研究?jī)A注了大量的心血。季羨林從語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等切入，修正了原來(lái)的很多假設(shè)，考證了佛教是間接傳進(jìn)中國(guó)來(lái)的，對(duì)佛教的起源、流變、傳入中國(guó)等重要方面做了深入淺出、舉重若輕的分析。全書(shū)收錄了季羨林先生經(jīng)典的佛教研究文章，旨在反映季羨林先生重要的佛學(xué)研究成果，呈現(xiàn)季羨林先生

要想學(xué)習(xí)好，首先需要抓住學(xué)習(xí)的本質(zhì)—記憶。無(wú)論背單詞、解題目、掌握知識(shí)點(diǎn)，大腦都是在形成記憶。本質(zhì)上，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是記憶形成的過(guò)程。但記憶絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的死記硬背，也不是記憶法的生搬硬套，而是一種遵循認(rèn)知學(xué)、腦科學(xué)的科學(xué)行為。在記憶領(lǐng)域中，我們首推德國(guó)心理學(xué)家赫爾曼·艾賓浩斯。我們把他發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證的記憶規(guī)律應(yīng)用到學(xué)習(xí)上，就

心理勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)�？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，焦慮是人類(lèi)大腦進(jìn)化的產(chǎn)物。它本身是中性的，會(huì)有負(fù)面體驗(yàn)，有時(shí)也有正面影響。而在快速發(fā)展的社會(huì)節(jié)奏下，焦慮的確會(huì)影響人的身心，會(huì)讓人不受控制地責(zé)怪自己。出于對(duì)某種狀態(tài)的不確定性，永遠(yuǎn)擔(dān)心事情會(huì)朝著自己不希望的方向發(fā)展。焦慮是我們生命的一部分，會(huì)伴隨我們整個(gè)生命歷程。本書(shū)則是將焦慮擬作一只貓