本書以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基底，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展為導(dǎo)向，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意義與發(fā)展路徑進行了探討。本書介紹了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)及其歷史成就，從文化傳承的角度，分析了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承機制，探討了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展?fàn)顩r，并從科技創(chuàng)新、教育改革、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等角度論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的意義與價值，并對優(yōu)秀

本書為學(xué)術(shù)集刊，由國家圖書館民國時期文獻保護工作辦公室編，2023年第2輯（總第3輯）發(fā)表第一屆近現(xiàn)代文獻整理與學(xué)科建設(shè)研討會論文11篇，分為革命歷史文獻研究專題研究民國文獻整理研究等欄目，論文包括《解放戰(zhàn)爭后期中共編纂江南地區(qū)城市調(diào)查資料述略》《<德文協(xié)和報>：第一次世界大戰(zhàn)后在華德文報刊的過渡與轉(zhuǎn)向（1932193

《史記》研究·傳記。這本書和對史記的篇章講解、賞析不同，可以說是一部非典型的人物志。作者的興趣是考察司馬遷是怎樣成為司馬遷的，以及他寫出的這部“六經(jīng)之后惟此作也”的《史記》在歷史上得到怎樣的定位、認識和傳播。作者寫司馬遷的家世、學(xué)習(xí)和漫游時代、仕宦之路、交友與憂憤，猶如寫一部成長小說，在一個個具體的場景中，考察司馬遷的

本書是一本文史方面的學(xué)術(shù)論文集，作者們從各自熟悉、擅長的研究領(lǐng)域，對中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘和闡述，并整理了相關(guān)古籍和文獻，對讀者了解中國傳統(tǒng)文化具有一定的參考意義，見解深刻，立足江南文化和傳統(tǒng)中國文化，具有較高學(xué)術(shù)價值，是研究中國傳統(tǒng)文化和古代史不可或缺的學(xué)術(shù)著作。本輯內(nèi)容包括對江南地區(qū)的進一步挖掘，從經(jīng)濟、文化和社

本書為國際漢學(xué)期刊《通報》(T’oungPao)120多年500余期刊發(fā)的史學(xué)論文精選。由包括《通報》現(xiàn)任主編柯馬丁、高萬桑、羅柏松在內(nèi)的國內(nèi)外十多位知名學(xué)者成立編委會，遴選出對當(dāng)下研究仍具有獨特啟發(fā)和借鑒意義的、擁有國際學(xué)術(shù)影響力的文章�！锻▓蟆纷鳛槲鞣绞澜缱顧�(quán)威的三大漢學(xué)期刊之一，展現(xiàn)了一個多世紀以來歐美漢學(xué)家的問

本書沿戰(zhàn)爭發(fā)展的主脈絡(luò)書寫，著墨于官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、定軍山之戰(zhàn)、關(guān)羽攻襄、曹操北征烏桓、陸遜火燒夷陵、趙云北山退曹等數(shù)十關(guān)鍵戰(zhàn)役的動因成敗、力量對比、地理路線、傳奇人事，為讀者串聯(lián)起血與火的時代面貌。全書還設(shè)立22個專題，如“‘天下之中’洛陽”“金牛古道與沿線要塞”“豪族日常”“兵種與武器”“神仙思想”等，配合戰(zhàn)爭主

本書主題是將社會史的研究方法引入當(dāng)代中國史研究。改革開放以來，中國社會史研究取得了巨大成就，但相關(guān)研究多限于古代史和近代史領(lǐng)域，中國當(dāng)代社會史研究相對滯后。進入21世紀，學(xué)界開始呼吁開展中國當(dāng)代社會史研究，作者是重要的開拓者之一。本書內(nèi)容分為五個部分：理論反思、社會史視角、個案研究、資料建設(shè)、田野考察，每部分之間環(huán)環(huán)相

《生態(tài)家園美好石泉》是以介紹石泉悠遠的人文歷史、淳樸的民俗傳統(tǒng)和豐富多彩的社會文化生活為主要內(nèi)容的文化讀本，全書抓住石泉地方文化中具有特色的內(nèi)容和亮點，通過典型事例和材料進行具體、深入介紹，力求用簡潔平實的語言、生動活潑的內(nèi)容，加深讀者對石泉地方文化的了解。書中包含久遠厚重的歷史文化，豐富深邃的人文內(nèi)涵，以及承古開新、

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，并且具有極高的文學(xué)價值，在中國文學(xué)史上具有重要地位。《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響�！瓣兾魇∷抉R遷研究會”一直致力于司馬遷與《史記》的研究，成果頗豐。本書共收錄其相關(guān)論文40余篇，主題涵蓋了《史記》歷史研究

《青海湖地區(qū)蒙藏民族文化交流及對社會和諧發(fā)展的影響研究》其內(nèi)容主要由元朝初期至清朝晚期青海湖地區(qū)蒙藏關(guān)系發(fā)展歷史研究(第一章至第四章)、青海湖地區(qū)蒙藏文化交流及其相互影響研究(第五章)和青海湖地區(qū)蒙古部落的生活習(xí)俗研究(第六章)三部分內(nèi)容組成�；�于該項目研究成果和經(jīng)驗，將青海地區(qū)蒙藏文化交流與發(fā)展作為課題，從文化人類學(xué)