本書稿共分九章,分別為基本鎮(zhèn)情、偉人與茶鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村建設(shè)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化事業(yè)、社會生活、鄉(xiāng)村述略、茶鄉(xiāng)人物,詳細(xì)地介紹了舒茶鎮(zhèn)有史以來的建置沿革、行政區(qū)劃、自然環(huán)境、人口變化、土地管理、組織建設(shè)、政權(quán)、政協(xié)、人民團(tuán)體、公安、民政、司法、軍事、交通運輸、郵政電信、水利、電力、農(nóng)林牧漁、工業(yè)、建筑業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民營經(jīng)濟(jì)、
合肥有著兩千多年的悠久歷史,人文資源豐富,歷史底蘊源遠(yuǎn)流長!岸氖贰敝浮妒酚洝贰稘h書》至《明史》為止的二十四部紀(jì)傳體史書,全面記述黃帝時代至明末中國歷史的巨著。上古至十七世紀(jì)中葉合肥地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理、科技、人物等各方面發(fā)展變化之簡況即包含其中。該書稿選取《二十四史》的權(quán)威版本,按時代順序及資料在正史中的篇
本書稿系統(tǒng)地記述了含山2022年度自然、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面情況,全面、系統(tǒng)、全面、系統(tǒng)地反映了該年度含山基本面貌和發(fā)展情況,是一部為社會各界提供咨詢服務(wù)、為各級領(lǐng)導(dǎo)決策提供參考、為續(xù)修地方志書儲備資料的工具性資料書,是了解、研究含山的信息窗口,是一部綜合性年鑒。該年鑒框架按欄目、分目、條目三個層次設(shè)計,少數(shù)內(nèi)容豐富
本書分為歷史文化篇、思想教育篇、高質(zhì)量發(fā)展篇三個部分,匯集眾多專家學(xué)者的研究成果。學(xué)者從多個視角出發(fā),深入探討了黃河文化在新時代的多重價值,包括其在文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、教育等領(lǐng)域的獨特貢獻(xiàn),為未來進(jìn)一步推進(jìn)黃河文化的保護(hù)傳承提供了堅實的理論依據(jù)與實踐指引。本書的出版,對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族自信心和自
本書是著名歷史學(xué)家黃永年先生的史學(xué)論文集,集中收錄了作者在北朝隋唐史領(lǐng)域的主要學(xué)術(shù)成果。書中收錄論文五十余篇,內(nèi)容涉及北齊、北周、隋、唐時代的政治、經(jīng)濟(jì)、制度、重要人物以及社會生活等各個方面,對府兵制、關(guān)隴集團(tuán)、玄武門之變、李武政權(quán)、兩稅法等歷來爭論不休的問題作了深入的分析和考辨,對一些唐代傳世及出土文獻(xiàn)作了辨析與釋證
本書稿有著極其豐富的生活內(nèi)容和廣泛的創(chuàng)作題材,向我們展示了集美社會發(fā)展的歷史風(fēng)貌,是一部形象化的歷史,也是福建百余年的文化積淀,折射出地域文學(xué)傳統(tǒng)與嬗變軌跡,包含和孕育著中華民族的文化精神。
本書稿是懷遠(yuǎn)歷史上的首部縣志。嘉靖十七年(1538),監(jiān)察御史楊瞻奉命巡察江北,得知懷遠(yuǎn)尚無縣志,便命縣令商承學(xué)延請上舍楊鈞編纂。后在主簿戚英的努力下,縣志纂修完畢并刻印。嘉靖三十六年(1557),孫維禮又對縣志進(jìn)行了增修,遂有現(xiàn)在之規(guī)模。這部縣志在懷遠(yuǎn)歷史上具有重要的意義。本書稿根據(jù)嘉靖刻本影印,并附有文本的點校文字
全書立足皋城,放眼安徽,從皋陶文化說起,整理了皋陶文化的發(fā)展脈絡(luò),展示了從堯舜禹時期皖西地區(qū)的人文發(fā)展,不僅為我們展示了皖西地區(qū)的非遺項目,而且結(jié)合皖西地區(qū)幾十年來的考古發(fā)掘、研究資料等,進(jìn)行了深度的考察與實地調(diào)查,還向我們介紹了自“上古四圣”皋陶,歷四千多年皖西地區(qū)的歷史、文化名人,以及皖西地區(qū)的人文地理、氣候特征、
《唐研究》創(chuàng)辦多年來一直是國內(nèi)隋唐史、中古史研究領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)集刊,主題涉及中古時代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面。本卷為第三十卷,主題專欄爲(wèi)文史融通與唐代石刻研究新進(jìn)展,關(guān)注利用存世及出土石刻材料進(jìn)行唐代歷史研究的新進(jìn)展,討論對象包括地方家族生活、唐代詩碑的文化意義、地方職官任職等。此外,本卷還收錄中古時代諸方面
《中國古代社會新研》初刊于1938年。作者借鑒文化人類學(xué)知識印證傳統(tǒng)經(jīng)說,將希臘、羅馬古邦與東周列國時的中國社會加以比較,解釋中國上古時期的祀火事跡、昭穆更替、親屬稱謂、宗教信仰等問題,以證明二者屬于人類進(jìn)化史的同一階段;同時用圖騰制度的各種遺痕來證明中國史前時代曾有過圖騰社會,再進(jìn)而與現(xiàn)代初民的圖騰制度相比較,以證明