本書是梯利在康奈爾大學教書時編寫的教材。全書分為希臘哲學、中古哲學、近世哲學等三部分，從古希臘哲學寫到美國實證主義哲學。這是一部從古至今探源究理的人類思想發(fā)展史，不僅按年代列舉和解釋各種哲學理論，而且研究各種哲學理論彼此間的關系、產(chǎn)生的時期以及提供哲學理論的思想家。梯利以哲學史家的遠見卓識，生動、全面、系統(tǒng)地介紹了世界

本書是美國心理學會給青少年打造的心理自助讀物，旨在幫助青少年解決心理困惑，掌握心理調(diào)適的方法和技巧。本書一共有20章，每一章節(jié)都選取青少年成長過程中經(jīng)常會遇到的煩惱，比如，如何保持積極心態(tài)，如何做到耐心等待，如何調(diào)節(jié)負面情緒，如何克服拖延……針對這些問題，作者從積極心理學角度出發(fā)，幫助讀者剖析自己的心理，解決心理疑惑，

一個人行為的40%-70%都是習慣性的。你有怎樣的習慣，很大程度上決定了你是誰。如果每天運動，你就會成為一個健康的人。如果有理財?shù)暮昧晳T，你就會成為一個富有的人。如果習慣性地懂得欣賞生活中美好的事物，你就會成為一個心懷感恩的人。如果只能看到生命的消極陰暗面，習慣性地悲觀厭世，那你就會成為一個整日痛苦的可憐蟲�！�…《習慣

在目前的文化哲學研究中，“文化哲學”概念的多樣性和研究范圍的“泛化”成為限制文化哲學學科建構的關鍵因素。而強調(diào)哲學研究的“純化”和“哲理化”，以西方的哲學范式來主導哲學研究，又導致了中國哲學的合法性之爭。唐君毅關注哲學的整體性，深入到中國歷史文化實際，從生活哲學的層面，從生命理念的層面，從社會關懷、人文關懷的層面來促進

本書為“生存論研究”叢書第六卷。1.主題：嘗試構建一種共生存在價值論。2.基本觀點：價值是基于存在的人為構造，是確立人與人、人與事、人與人的世界和人與存在世界相交道的尺度坐標和邊界約束。所以，價值構造并非任意，而應以純粹共性、普遍功能和共生存在為基本準則，既要以意義為來源，更要以事實為依據(jù)。并且，意義向價值生成和價值向

陽明心學，是中國傳統(tǒng)文化的精華、精粹，也是當下中國哲學研究的重點、熱點。在整個陽明心學孕育的過程中，王陽明與九華山之間的關系，具有非同尋常的意義。在過去陽明心學的研究中，龍場悟道，天泉傳道，是學界津津樂道的話題。事實上，正值寧王朱宸濠叛亂甫定，風波再起之時，九華證道構成了王陽明心學成立的關鍵一環(huán)。在這個意義上，推出一部

本書稿是關于英國新黑格爾主義者布拉德雷（FrancisHerbertBradley，1846-1924）哲學的系統(tǒng)性研究，梳理了包括他代表作《顯象與實在》在內(nèi)的幾乎所有重要的作品，指出了布拉德雷哲學所面臨的一系列根本性難題。書稿的主要創(chuàng)見是，在梳理布拉德雷觀點的基礎上，處理了三個相關的前沿問題：布拉德雷倒退、內(nèi)在關系（

本書為2022年8月北京大學哲學院和鄭州大學哲學學院（老子學院）主辦的“從前子學時代到子學時代：邊際人物、文本和思想與黃河文明”論壇論文集，文章收錄來自北京大學、清華大學、中國人民大學等高校49位學者的論文，本論文集對伊尹、周公、尹文子、管子、祭公謀父、虢文公、子華子、鬼谷子、尸子、彭祖、申不害、慎到、楊朱、管仲、師曠

寫給小學生的心理學科普漫畫，聚焦于自我認知與情緒控制。本書從孩子常見的日常問題和情景入手，用充滿創(chuàng)意的講述方式，在內(nèi)容呈現(xiàn)上分為現(xiàn)實世界和內(nèi)心世界。通過對內(nèi)心世界的探索，進入到內(nèi)心世界展開劇情，在劇情中融入心理知識科普，讓孩子了解當自己在感受和思考時大腦里究竟發(fā)生了什么，自己是如何被情緒所控制的……在趣味的心理探險中科

當你被自己內(nèi)心的爭吵、辯論、煩心事和自我批評擾亂時，當你的生活讓你感到不知所措時，當你陷入自己的思維陷阱找不到出路時，你該停下來思考一下你的思維方式了。為什么你的老板對你的態(tài)度和其他人不同？為什么你總是和兄弟姐妹吵架？生活中有那么多你想做的事，為什么你總是堅持不下去？為什么你沒有做出更好的選擇？為什么你十幾歲的孩子不聽