本書是一部通俗歷史讀物。講述的是隋末群豪四起，隱忍多年的李淵父子從太原起兵，很快就攻占了長安，擁立代王楊侑為帝。在平定天下的過程中，李淵的第二子秦王李世民立下汗馬功勞，他平定西秦霸王薛舉、薛仁杲父子、大破割據(jù)山西的劉武周和宋金剛、攻滅王世充和竇建德等梟雄。天下歸一后，李世民和李建成展開了血腥的太子爭奪戰(zhàn)，最終李世民發(fā)動

長江口地區(qū)豐富的鹽業(yè)資源對于該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變遷的影響與推動是非常明顯的。本書以歷史地理學(xué)的研究方法討論了長江口，尤其是浦東川沙和新場等地的鹽業(yè)動態(tài)歷史演變過程。分為長江口的變遷與自然環(huán)境、長江口古代鹽場的分布變化、先秦至漢唐時期的鹽業(yè)開發(fā)、宋元時期的下沙鹽場與新場鎮(zhèn)、明清時期長江口鹽業(yè)的衰退、鹽業(yè)遺跡與歷史人物

本書聚焦于近代浦東地區(qū)的慈善救助活動，從源頭上梳理浦東慈善救助的歷史。浦東地區(qū)的慈善救助活動歷史悠久，最早的慈善救助機(jī)構(gòu)始于清代乾隆年間在南匯縣興建的養(yǎng)濟(jì)院。民國時期，先后設(shè)置游民習(xí)藝所、感化所、婦女教育所、殘老所、育嬰所、孤兒所等慈善救助機(jī)構(gòu)。抗日戰(zhàn)爭期間，浦東同鄉(xiāng)會在慈善救助方面表現(xiàn)突出。面對日軍的侵略，同鄉(xiāng)會以多

本書是由吳十洲教授撰寫的非虛構(gòu)歷史通俗讀物，選取乾隆三十年（1765）正月初八這一天來反映乾隆朝乃至清朝的統(tǒng)治特色。作者通過上諭、清宮檔案、御制詩文、奏折以及其他清代文獻(xiàn)，從清史及社會史角度，將乾隆帝一天的生活拆解為朝祭、大內(nèi)起居、恭讀圣訓(xùn)、聯(lián)賡對詩、批閱奏折、接見臣工、品鑒古玩、宮闈生活、祭星等維度，以情文并茂的筆法

大家小書，是一個很俏皮的名稱。此所謂大家，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂小書者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重。其實(shí)，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？編輯這套

大家小書是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的精品書系，精選自西學(xué)東漸以來傳承有序的幾代學(xué)者的通識性著作。本套裝再嚴(yán)選大家小書中專有版權(quán)的暢銷品種，合為一輯。在大家名家的娓娓道來中，積累國學(xué)素養(yǎng)。

《魂脈與根脈：強(qiáng)國復(fù)興的精神支柱和文化底座》在馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新中，馬克思主義是魂脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈。本書以強(qiáng)烈的問題意識為先導(dǎo)，拋出七個本質(zhì)性問題：為什么這是一個需要魂脈和根脈的時代？馬克思主義何以為魂脈？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化何以為根脈？魂脈與根脈何以高度契合？魂脈與根脈如何互相成就？經(jīng)由結(jié)合而生的

孩子一讀就入迷的中國史

抗日戰(zhàn)爭檔案匯編叢書是為落實(shí)習(xí)近平總書記深入開展中國人民抗日戰(zhàn)爭研究重要指示精神和國家確定的目標(biāo)任務(wù)，由國家檔案局組織全國各級國家綜合檔案館編纂出版的系列圖書�！锻┼l(xiāng)市檔案館藏抗戰(zhàn)檔案選編》為該叢書中的一部，全書選取桐鄉(xiāng)市檔案館藏1943年至1947年間的百余件抗戰(zhàn)檔案，內(nèi)容主要集中在抗敵軍情戰(zhàn)報(bào)、受降繕后措施、傷亡損