本書探討了恩格斯對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和政治理論的貢獻(xiàn)，特別是對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)。通過考察恩格斯在十九世紀(jì)四十年代馬克思主義形成過程中的作用以及十九世紀(jì)下半期對(duì)這一世界觀的進(jìn)一步深化與擴(kuò)展，書中對(duì)恩格斯思想進(jìn)行了論證與評(píng)估。

著名馬克思主義學(xué)者、媒體批判主義者克里斯蒂安·�？怂箤�(duì)《資本論》第1卷進(jìn)行了全面的、逐章的介紹，幫助讀者在信息時(shí)代的今天能夠更好地理解卡爾·馬克思最重要的、最具開創(chuàng)性的著作，并以媒體和傳播學(xué)的視角，通過諸如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字勞動(dòng)、社交媒體、傳媒行業(yè)以及數(shù)字階級(jí)斗爭(zhēng)等一些當(dāng)代現(xiàn)象來介紹馬克思的重要觀

本選題是四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十二五規(guī)劃項(xiàng)目理論之后的西方馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚�立�?xiàng)編號(hào)：SC13C013）的結(jié)項(xiàng)成果。本選題以后理論時(shí)期西方馬克思主義文藝?yán)碚摓檠芯繉?duì)象，以文學(xué)事件非美學(xué)思想感性分配藝術(shù)體制空間批評(píng)地理批評(píng)圖像理論等為分析要素，揭示后理論時(shí)期西方馬克思主義文藝?yán)碚摮尸F(xiàn)出的諸多新特點(diǎn)：以一種否定之否定的方

我們的共同事業(yè)即勞動(dòng)解放的事業(yè)。馬克思一生高度關(guān)注勞動(dòng)解放議題，留下十分豐富的論述。

本書立足于中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，社會(huì)轉(zhuǎn)型與利益分化催生思想意識(shí)領(lǐng)域“多與一”“沖突與共識(shí)”“實(shí)然與應(yīng)然”等矛盾困境，探究新時(shí)代“為什么要凝聚思想共識(shí)”“什么是思想共識(shí)凝聚”“怎么樣凝聚思想共識(shí)”。通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)道義共識(shí)論、西方近代社會(huì)多維整合論、馬克思主義革命共識(shí)論的理論梳理，比較了“中與西”“古與今”思想共識(shí)的區(qū)別

在當(dāng)今時(shí)代扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義研究，既要深入挖掘馬克思主義基本理論，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度研過馬克思主義經(jīng)典著作中的思想精髓，更要?jiǎng)?chuàng)造性地研究中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，立足干當(dāng)代中國(guó)偉大實(shí)踐，不斷推進(jìn)馬克思主義理論在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。

書稿較為詳細(xì)地?cái)⑹隽嗣珴蓶|在不同的歷史時(shí)期，在廣西工作、生活的重要經(jīng)歷，工作調(diào)研的實(shí)踐活動(dòng)，以及與廣西建立密切聯(lián)系和深厚的歷史情緣。時(shí)值2023年12月26日毛澤東誕辰130周年，中共廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)黨史研究室再對(duì)1993年出版的《毛澤東與廣西》一書進(jìn)行修訂和補(bǔ)充，對(duì)其中部分內(nèi)容作了較大的修改，并重新撰寫了前言而最

本書以新時(shí)代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國(guó)化、中國(guó)化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，觀照國(guó)外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度切入馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展過程中的的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)，提出一些新的觀點(diǎn)，對(duì)拓展新時(shí)代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對(duì)對(duì)相關(guān)問題提供參照�！缎聲r(shí)

大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)是指一段時(shí)間內(nèi)大學(xué)生群體的政治信仰、價(jià)值取向、道德追求、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理狀態(tài)等發(fā)展變化的綜合體現(xiàn)，是時(shí)代發(fā)展在大學(xué)生群體上的鮮明映射。課題組采取線上線下相結(jié)合的方式，通過對(duì)全國(guó)30多所高校實(shí)證調(diào)研5879名學(xué)生數(shù)據(jù)的研判與分析發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代大學(xué)生政治信仰政治參與與政治認(rèn)同狀況良好；人生目的明確，持有樂觀自信、

對(duì)時(shí)間的哲學(xué)思考,在當(dāng)今的社會(huì)，已經(jīng)成為一個(gè)很急迫的任務(wù)。隨著科技的極速發(fā)展，特別是它對(duì)我們社會(huì)的解構(gòu)和重新塑形，社會(huì)時(shí)間的內(nèi)涵從未有像今天這樣如此豐富和多樣化。社會(huì)時(shí)間是我們?nèi)粘Ｉ�活中最為基本的底色，它面向日常生活的各個(gè)方面，并且都展示了自己不同方面的內(nèi)容，時(shí)間就如古希臘人說的“偶性”，遇到任何事物，都能與其結(jié)緣，并