中國易經(jīng)是地球世界上最偉大的“文化經(jīng)典”之一，博大精深；也是用“圖畫易經(jīng)、數(shù)字易經(jīng)、文字易經(jīng)”三種不同表達形式同時體現(xiàn)“一陰一陽之謂道”核心理論而呈現(xiàn)人類大智慧的、最龐大卻又大道至簡的、最為神奇的文化體系。有易經(jīng)，即有易學，即有以易學為淵源的傳統(tǒng)文化。數(shù)千年來的中華民族，已經(jīng)有了許多文化精英研究成果，正有待廣大青年學子

《上海市藝術(shù)科學規(guī)劃項目優(yōu)秀成果選編》（第一輯）分為“藝術(shù)理論與實踐研究”和“應用對策研究”上下兩篇，以項目立項年份及編號排序。上篇的8項成果涉及戲劇、音樂、美術(shù)與設計、文化產(chǎn)業(yè)、城市景觀等領(lǐng)域的研究，集中于藝術(shù)生產(chǎn)的理論闡釋和過程機制研究，既有歷史梳理，也有前沿探索，全面拓展了上海藝術(shù)研究的學術(shù)寬度與深度。下篇的12

本書將文學的細膩表達與黨史的嚴謹敘述融為一體，通過刻畫一批理想信念堅定、斗爭藝術(shù)高超的上海金融戰(zhàn)線革命者形象，生動呈現(xiàn)1921年黨在上海成立后開展金融戰(zhàn)線革命斗爭的光輝歷史，串聯(lián)起金融戰(zhàn)線革命者在上海金融領(lǐng)域豎立旗幟、建立金融戰(zhàn)線和強大工作系統(tǒng)，為迎接新中國成立、保護國家財產(chǎn)而斗爭的故事，賦予歷史人物血肉與溫度，彰顯了

本書探討人工智能時代的司法公正問題，提出當前應用于自由權(quán)決策的人工智能工具建立在功利主義司法框架之上，與美國憲法和《獨立宣言》所體現(xiàn)的個體公平原則存在本質(zhì)沖突。作者以人工智能風險評估工具和致命性自主武器系統(tǒng)為案例，揭示算法設計如何可能固化人類偏見，并指出這些工具的設計者與使用者事實上默許了預測精確性與個體公平性之間的妥

《散文夢尋：“真實性”成就“自然美”》圍繞散文“真實性”問題展開系統(tǒng)性研究，從古代、現(xiàn)代到當代的理論發(fā)展脈絡入手，深入探討了散文“真實性”的生成與界定、敘述特征以及文體層面上的獨特性。全書以“真實性”為核心概念，結(jié)合敘述學視角，分析了散文與其他文體（如小說、應用文）的區(qū)別，并進一步闡釋了散文的文學真實、主體意識轉(zhuǎn)化規(guī)律

故事發(fā)生在德川幕府第三代將軍德川家光時代，一種名為“赤面皰瘡”的怪病導致社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了顛覆性的變化。數(shù)量稀少的男性被當作繁衍后代的珍貴資源，女性則承擔了大部分的社會職能和體力勞動，成為家族繼承人、政府官員以及最高執(zhí)政者�！洞髪W》共十九卷，第三輯收錄第十三卷至第十九卷，即第十二代代將軍家定至第十一代將軍家齊的故事。

社會營銷是一門新興學科，研究如何設計與執(zhí)行合理的營銷計劃，以改變?nèi)藗兊男袨椋�提升人們的素質(zhì)，促進社會的文明與和諧。本書正是社會營銷這個學科的奠基性教材。本書向讀者展示了如何將基本的營銷原理運用于以增進健康、保護環(huán)境、建設社區(qū)等為目的的社會事業(yè)中。書中收錄的全新案例涵蓋了社會營銷應用的方方面面，真是會讓讀者受益無窮。這本

這本書追溯歷史，討論了同社會公正息息相關(guān)的教育和人才選拔問題�！皟�(yōu)績制”（meritocracy）是這樣一種思想，認為應該根據(jù)才能，而不是出身，來對人們進行選拔。這初看起來似乎是一個新穎的概念，然而到了20世紀末，它已成為世界各國都接納的一種意識形態(tài)。優(yōu)績制是如何興起的？優(yōu)績制現(xiàn)在為什么又受到了來自右翼和左翼的攻擊？（

本書是關(guān)于動物心智的哲學研究的入門作品，概述了動物行為和心智哲學方面的研究主題和相關(guān)討論，比如：什么是認知？什么樣的行為才算有認知基礎？動物是否有概念、觀念等抽象的想法？動物是否對其他生物表現(xiàn)出“關(guān)心”？通過對大量動物研究的分析，作者證明動物是有心智的，它們會思考？，具有認知并能進行簡單的推理和學習；有情緒，除了自身的

《綠土》文叢，源于上海市虹口區(qū)圖書館的內(nèi)部文史�？�《綠土》報�！毒G土》報創(chuàng)刊于1995年8月，自1997年開始，《綠土》報便致力于發(fā)表文史類文章，至今已刊發(fā)700余篇、300萬字�！毒G土》文叢便是從中精選而成，包括《那時信札》《那時書刊》《那時文人》三冊文集，每冊60余篇文章、20萬字�！赌菚r書刊》聚焦于《文學周報》《