本書是當代意大利哲學家里卡爾多·多托利與伽達默爾就一百年來哲學的幾乎所有重要議題所作的對談。話題從多個角度展開:從二級學科講,涉及政治哲學、倫理學、歷史哲學和形而上學等;從哲學流派說,解釋學、現(xiàn)象學、功利主義、實用主義和多元主義;談話還提到了現(xiàn)代、當代諸多哲學大家,如羅蒂、波普爾、維科、尼采、德里達、海德格爾和伽達默爾

本書從文獻梳理、實地調(diào)研、深度訪談幾個途徑探討主流價值觀的傳播策略。本書對進一步拓寬主流價值觀的傳播路徑，更好地弘揚主流價值觀有一定的參考意義。當一種價值判斷成為多數(shù)人的看法時，便形成了社會的主流價值觀，也就是說它代表著主流意識社會的思想形態(tài)。

本書旨在運用馬克思主義的立場、觀點和方法,以文本解讀的根本路徑,對馬克思早期哲學思想進行解讀,以期在時間坐標的維度上,真實再現(xiàn)馬克思自身思想成長發(fā)展的歷程。以1845年馬克思發(fā)表《關(guān)于費爾巴哈的提綱》這一被恩格斯稱為“天才萌芽的第一個文件”為標志,并因此為基本界線,將1845年之前馬克思的思想成長歷程稱為早期思想的探索

關(guān)于衰老和死亡，我們應(yīng)該提前做什么，怎么做？ 正值壯年時，我們?nèi)绾翁崆坝媱澪磥�，眞正實現(xiàn)生而有愛，別亦無憾？ 暮年將至時，我們?nèi)绾握疹櫤米约旱暮蟀胼呑樱�拿什么養(yǎng)老？ 身患重疾時，我們?nèi)绾伟凑兆约旱囊庠笡Q定治療，不給親人帶來巨大的身心負擔？ 生命將逝時，我們?nèi)绾涡迯?fù)親密關(guān)系，計劃身后事，與這個世界優(yōu)雅告別？ 《人生除此無

本書以改革開放以來國內(nèi)馬克思哲學思想研究為基礎(chǔ)，結(jié)合國外馬克思主義哲學研究的成果，將馬克思的文本置于當代歷史與思想語境中，從馬克思思想內(nèi)部的哲學、政治經(jīng)濟學、政治學等復(fù)調(diào)線索的內(nèi)在互動關(guān)系出發(fā)，著重闡述了馬克思哲學與形而上學批判的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本書對馬克思哲學三大主題的概括，既準確地提煉出馬克思哲學思想的核心內(nèi)容，也體現(xiàn)了

工作與快樂能夠兼得嗎？如果可以，又該怎么做呢？作者通過重構(gòu)問題框架，闡述了關(guān)于工作與快樂的十個真相，揭示了如何基于專精和長期主義來發(fā)揮個人的優(yōu)勢，從興趣愛好的角度創(chuàng)造和重新定義讓人內(nèi)啡肽飆升的工作。

本書關(guān)注并研究了一種新的強調(diào)社會維度的知識觀，這種知識觀的研究很多時候被冠以社會認識論研究之名。長久以來，知識的產(chǎn)生和辯護都被看作是個人的事情，以笛卡爾、萊布尼茲為代表的理性主義把理性看成是知識的來源，強調(diào)個人理性對知識的重要性。而以洛克、休謨?yōu)榇�表的�?jīng)驗主義認為個人經(jīng)驗是知識的來源。隨著心理學的確立和哲學中實證主義思

本書為“人格心理研究叢書”之一，該叢書旨在探討當代人格心理學的基本主題，追蹤國際學科前沿，系統(tǒng)總結(jié)人格心理學領(lǐng)域一百多年來的學術(shù)成就，向國內(nèi)學術(shù)界全面展示人格心理學的最新成就，而且以富有人文氣息和閱讀親和力的方式來傳達心理學的知識以及心理學家的智慧和人文關(guān)懷，幫助讀者了解自我。本書闡述“自我”這一主題，全書由4篇14章

世間萬物由物質(zhì)構(gòu)成，物理學正是研究物質(zhì)的科學。古希臘科學家阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個足夠長的杠桿和一個支點，我就能撬動地球。”古代人在沒有現(xiàn)代設(shè)備的情況下是如何移動大型重物的呢？是否重的物體比輕的物體下落快？兩個不接觸的物體之間也會產(chǎn)生力嗎？你看到的光、聽到的聲，背后有怎樣的物理學原理？遠古時期的人類如何發(fā)現(xiàn)電的存在

本書由Z名廣告文案策劃人撰寫，為讀者解說給其帶來高效工作產(chǎn)出的筆記術(shù)未來筆記。三得利人氣綠茶伊右衛(wèi)門等眾多名作廣告、熱門商品的背后，都有這種筆記的功勞。在未來筆記中，將信息記錄下來并不是目的，而是通過做筆記整理我們腦海中的思緒，為激發(fā)大腦創(chuàng)意準備素材，讓我們的思考有章可循。以下3點，便是筆記術(shù)的主要框架。?簡介總結(jié)并整