邏輯在生活中很重要，但是很多人會以為邏輯學(xué)太難學(xué)。事實上，邏輯學(xué)在生活中的應(yīng)用并不是很難，而這種應(yīng)用也不需要邏輯學(xué)的公式，是需要我們嚴謹?shù)乃季S。本書以日常生活和歷史事件中常見現(xiàn)象為題，發(fā)掘涉及這些常見現(xiàn)象背后的有趣問題，揭示這些現(xiàn)象所涉及的謬誤，以此生動說明邏輯學(xué)常用的方法，如概念辨析、有效類推、預(yù)設(shè)意義等，并且在此基

《論語本原》《孟子本原》《老子本原》《莊子本原》是黃瑞云先生數(shù)十年來結(jié)合古典文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的成果，作者在書中一改古人重視文學(xué)訓(xùn)詁、忽視系統(tǒng)論述的習(xí)慣，力求做到對古代經(jīng)典整體把握，融會貫通。四本《本原》可以成為學(xué)生和一般讀者了解孔孟老莊的有用參考�！墩撜Z本原》在前人的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘《論語》，辨正歷代注疏中的各種誤解，提出

《論語本原》《孟子本原》《老子本原》《莊子本原》是黃瑞云先生數(shù)十年來結(jié)合古典文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的成果，作者在書中一改古人重視文學(xué)訓(xùn)詁、忽視系統(tǒng)論述的習(xí)慣，力求做到對古代經(jīng)典整體把握，融會貫通。四本《本原》可以成為學(xué)生和一般讀者了解孔孟老莊的有用參考。 《孟子本原》延續(xù)《本原》系列的評注方式，注釋廣采古今眾長，星評考證相關(guān)史實

《論語本原》《孟子本原》《老子本原》《莊子本原》是黃瑞云先生數(shù)十年來結(jié)合古典文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的成果，作者在書中一改古人重視文學(xué)訓(xùn)詁、忽視系統(tǒng)論述的習(xí)慣，力求做到對古代經(jīng)典整體把握，融會貫通。四本《本原》可以成為學(xué)生和一般讀者了解孔孟老莊的有用參考。 《莊子本原》對莊子哲學(xué)進行了深入的研究，從莊子繼承了老子之道，演繹出自己的

工程倫理教育是當(dāng)代工程教育的重要組成部分，是國際工程師資格認證的內(nèi)在要求。工程倫理教育涉及到工程學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)和社會學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，也包括研究生、本科生等不同層面。本教材面向本科階段工程倫理教育的需要，以當(dāng)代人才培養(yǎng)和工程教育“立德樹人”的根本任務(wù)為出發(fā)點，反映當(dāng)代“新工科”教育的新目標和新內(nèi)涵，體現(xiàn)本科通識教育的

"本書是修訂版。本書系統(tǒng)介紹了從19世紀中葉到21世紀初期西方哲學(xué)的發(fā)展過程，運用最新材料反映現(xiàn)代西方哲學(xué)原貌，將現(xiàn)代西方哲學(xué)二十余種哲學(xué)流派歸納為人本主義（非理性主義）和科學(xué)主義（實證主義）兩大思潮，并按照其產(chǎn)生時間依次加以闡明和評述。全書結(jié)構(gòu)嚴謹，脈絡(luò)清晰，語言平實，引用規(guī)范，評述中肯，是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代西方哲學(xué)的重

本書專為因“敏感體質(zhì)”而感到煩惱的讀者所準備，作者分享讓容易受傷的自己成為幸福高手的44個訣竅，例如，“沒有自信”反而是一種優(yōu)點，“積極”并不意味著變強，與其夸贊對方，不如表達感動等，幫助讀者輕松地活出自己。

本書共八部分，主要內(nèi)容包括：第一個哲學(xué)概念：否定詞；動詞存在論與創(chuàng)造者視域；創(chuàng)世論的存在論；共在存在論：人際與心際；時間的分叉：作為存在論問題的當(dāng)代性；關(guān)于形而上學(xué)的評論；追溯本源的方法和問題的遞歸性；形成本源問題的存在論事件。

本書內(nèi)容包括：不要一團亂麻、聆聽內(nèi)心的音樂、學(xué)著認清極限、學(xué)會撒嬌、學(xué)會等待、永不停止探尋、勇敢拒絕、發(fā)現(xiàn)生活中的“小確幸”、不要過于在乎其他人等。

尤爾是英國的工廠哲學(xué)家、化學(xué)家。他有一本非常重要的著作一一《工廠哲學(xué)》。尤爾在《工廠哲學(xué)》中開啟了研究資本主義機器大工業(yè)的先河，并且他從本體論的高度，以自動化體系構(gòu)建了一種全新的世界觀，那就是以制造業(yè)為基石，研究了以整個社會為主體的客觀規(guī)律。在理論史上，這是一個重要的理論轉(zhuǎn)向。本書據(jù)此研究了《工廠哲學(xué)》對馬克思主義的影