城市貧困人口由于受到重大事件、家庭生活關(guān)聯(lián)與宏觀(guān)社會(huì)變遷的影響,其救助需求出現(xiàn)了變化,但是現(xiàn)行的救助制度提供的制度支持與貧困人口變化了的生命歷程出現(xiàn)了不匹配的問(wèn)題,引發(fā)了福利制度“養(yǎng)懶漢”的現(xiàn)象。本書(shū)通過(guò)不同貧困視角,采用不同數(shù)據(jù),縱向沿著城市貧困人口歷史演變、現(xiàn)狀、未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),橫向從經(jīng)濟(jì)貧困為核心擴(kuò)展到非經(jīng)濟(jì)貧困,

本書(shū)是一本學(xué)術(shù)著作。書(shū)中首先總結(jié)了我國(guó)人口老齡化的發(fā)展進(jìn)程及現(xiàn)狀,指出我國(guó)人口老齡化的特點(diǎn);再根據(jù)老年人的生理、心理、行為特征,分析老年人對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的需求;接著調(diào)研現(xiàn)實(shí)中老年人的養(yǎng)老困境,以及社會(huì)提供的相應(yīng)的養(yǎng)老服務(wù)。家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合成為我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)體系的重要構(gòu)成部分。本書(shū)詳細(xì)介紹了四種養(yǎng)老模

作者自1992年-1995年任浦東新區(qū)第一任社會(huì)發(fā)展局局長(zhǎng)。本書(shū)以筆記的形式,記敘了浦東新區(qū)社會(huì)發(fā)展局的籌備及初期運(yùn)作的情景。本書(shū)以小見(jiàn)大、以事及理,描繪了上海浦東從鄉(xiāng)村快速走向城市化的過(guò)程。本書(shū)以社會(huì)發(fā)展的角度,從一個(gè)個(gè)創(chuàng)業(yè)故事,記敘了浦東新區(qū)的居民結(jié)構(gòu)和人口素質(zhì)發(fā)生的根本性變化,以及在浦東這塊土地上生活的人們其社交

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),是扎根中國(guó)大地、反映人民意愿、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)理論體系,也是同其他國(guó)家交流分享中國(guó)發(fā)展理論和發(fā)展實(shí)踐的根本遵循。為系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,充分展現(xiàn)以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在推動(dòng)黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)國(guó)

本書(shū)以法治文化為研究視角,運(yùn)用馬克思主義的法學(xué)分析法、比較研究法、田野調(diào)查等方法,對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)規(guī)民約的產(chǎn)生、鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法的融合、鄉(xiāng)規(guī)民約與國(guó)家法的協(xié)調(diào)、鄉(xiāng)規(guī)民約的效力等進(jìn)行了研究,并對(duì)鄉(xiāng)規(guī)民約當(dāng)代實(shí)踐及其存在的問(wèn)題,以及鄉(xiāng)規(guī)民約的治理與完善進(jìn)行了探討,以期對(duì)新時(shí)期鄉(xiāng)村的國(guó)家和社會(huì)治理有所裨益。

本書(shū)收錄了政治協(xié)商工作相關(guān)的法律法規(guī)及相關(guān)規(guī)定,主要包括:中國(guó)共產(chǎn)黨章程、中國(guó)共產(chǎn)黨政治協(xié)商工作條例、中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作條例、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要、中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見(jiàn)、中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn)、中共中央關(guān)于加強(qiáng)人民政

本書(shū)以“中國(guó)特色社會(huì)主義和共享發(fā)展的關(guān)系”為主線(xiàn)，將共享發(fā)展置于中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)當(dāng)今自身發(fā)展相結(jié)合的境遇中，系統(tǒng)地論述了中國(guó)特色社會(huì)主義共享發(fā)展的歷史發(fā)展和形成邏輯。本書(shū)強(qiáng)調(diào)，共享發(fā)展的內(nèi)容由物質(zhì)共享到多樣化共享，由局部共享到全國(guó)共享，由國(guó)內(nèi)共享到全球共享，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義共享發(fā)展的成就，剖析了“晉江經(jīng)驗(yàn)”

本書(shū)以貴州黔西南布依族苗族自治州一個(gè)布依族與漢族大雜居、小聚居的典型村莊聯(lián)增村為研究對(duì)象，通過(guò)訪(fǎng)談資料、數(shù)據(jù)、圖表詳細(xì)介紹了聯(lián)增村過(guò)去和現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，立足村莊實(shí)際情況，展開(kāi)了居于歷史立足當(dāng)下又面向未來(lái)的村莊變遷研究，既揭示了聯(lián)增村幾十年來(lái)的發(fā)展的一般規(guī)律，也展示了聯(lián)增村特有的發(fā)展軌跡。本書(shū)作為一部“資料性的學(xué)術(shù)專(zhuān)著”

本書(shū)考察了民眾美好生活需要和美好生活體驗(yàn)的基本狀況，基于兩輪全國(guó)性多階段抽樣入戶(hù)調(diào)查——2019年和2020年中國(guó)社會(huì)心態(tài)調(diào)查，使用國(guó)家社會(huì)、家庭關(guān)系和個(gè)人物質(zhì)三個(gè)層面的美好生活需要和體驗(yàn)測(cè)量工具，構(gòu)建了美好生活需要和體驗(yàn)指數(shù)，分析了美好生活需要和體驗(yàn)在代際、社會(huì)地位、家庭情況、地理區(qū)域和城市發(fā)展水平等因素上的差異性特

本書(shū)從理論性的高度探究、梳理、闡析了新時(shí)代精神文明建設(shè)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)精神文明建設(shè)的繼承發(fā)展和不斷深化的實(shí)踐過(guò)程，詮釋了新時(shí)代精神文明建設(shè)的本質(zhì)性、規(guī)律性?xún)?nèi)容，凸顯了新時(shí)代精神文明建設(shè)在新歷史方位中的新特質(zhì)、新訴求、新意涵、新要素及其核心架構(gòu)和價(jià)值旨?xì)w，揭示貫穿全過(guò)程新的發(fā)生、統(tǒng)攝、演進(jìn)邏輯和基本規(guī)律，以及過(guò)程逐步深入的