本書主要以演示典型案例方式設(shè)置學(xué)習(xí)情境和工作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過解決案例中涉及的問題，學(xué)習(xí)國際商務(wù)法律知識，掌握相關(guān)法律規(guī)則，提高學(xué)生自覺運用法律思維解決工作中的法律問題的能力，為其將來能夠更加順利地開展工作奠定良好的基礎(chǔ)。 本書在保留第二版基本格局和原有特色的基礎(chǔ)上，進行了如下修改： 第一，在學(xué)習(xí)目標(biāo)中增加了素養(yǎng)目標(biāo)，

全書分上下兩篇，分別從話語分析和方法闡釋角度探討對民法教義學(xué)的理論說明。上篇以期刊文獻為素材，以法學(xué)移植和學(xué)術(shù)爭論等為主題，透過個案，著重從理論上描述和闡釋我國民法教義學(xué)的話語特點及其意味，屬于學(xué)術(shù)史研究。下篇共九章，每章都旨在例示一種研究民法教義學(xué)問題的方法，揭示既有研究在方法層面的不當(dāng)并提示更恰當(dāng)?shù)乃伎悸窂�，并就�?/p>

語言變革深刻地影響著中國晚近以來的民族國家現(xiàn)代化進程和社會轉(zhuǎn)型�；�于此，本書將一場從清末開始發(fā)生、五四前后達到高潮并一直持續(xù)到中華人民共和國成立之初的“言文一致”運動置于民族主義的理論視野，通過對白話文運動、國語運動、新文化運動、大眾語運動和民族形式論爭以及穿插其間的歌謠運動、方言文學(xué)運動等進行系統(tǒng)考察，梳理了不同歷史

《國際經(jīng)濟法學(xué)刊》刊載國際經(jīng)濟法學(xué)領(lǐng)域研究成果，促進該領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流，推動我國國際經(jīng)濟法教學(xué)與科研發(fā)展，服務(wù)我國涉外經(jīng)濟立法、決策和實務(wù)操作。本期內(nèi)容包括：《北極地緣政治博弈中的環(huán)境法：機理與應(yīng)用》《涉外法人糾紛的實踐考察與法律因應(yīng)》《WTO決策機制改革方案新論》《美國出口管制立法的域外適用及其正當(dāng)性檢視》《自由貿(mào)易協(xié)定

本書通過對合比例性概念進行分析可以發(fā)現(xiàn)存在如下三重比例觀：作為正義要求的比例觀、作為手段評價的比例觀和作為權(quán)益平衡的比例觀。此外，對于在部門法領(lǐng)域存在的比例原則泛化這一現(xiàn)象，應(yīng)該理解為憲法比例原則的部門法化，因此尋找比例原則的憲法規(guī)范基礎(chǔ)就成了應(yīng)有之義。雖然現(xiàn)行《憲法》并未規(guī)定比例原則，但這并不意味著從憲法相關(guān)規(guī)定中無

隨著網(wǎng)絡(luò)空間戰(zhàn)略地位的穩(wěn)步上升，各國越來越注重通過影響和塑造網(wǎng)絡(luò)空間國際法規(guī)范來實現(xiàn)本國利益和訴求，國際法在網(wǎng)絡(luò)空間秩序構(gòu)建中的重要性顯著提升。在此背景下，本書選擇網(wǎng)絡(luò)空間國際造法作為研究對象，通過對這一動態(tài)進程中的三類核心爭議進行剖析，提煉并深化對網(wǎng)絡(luò)空間國際造法的體系性認(rèn)知。首先，梳理網(wǎng)絡(luò)空間國際造法的緣起與發(fā)展，

本書通過梳理一般條款的規(guī)范本源與演進脈絡(luò)，揭示了我國反不正當(dāng)競爭立法在移植一般條款規(guī)范過程中，于立法論和方法論方面所存在的本土性問題。結(jié)合我國歷次反不正當(dāng)競爭法的修訂情況，作者嘗試對《反不正當(dāng)競爭法》一般條款進行規(guī)范評述與解釋探求，并重點厘清其在司法實踐適用過程中的“疑難雜癥”。在此基礎(chǔ)之上，本書探討了競爭基本法視角下

本書從四個“發(fā)展十年”、千年發(fā)展目標(biāo)到2030年可持續(xù)發(fā)展議程，聯(lián)合國發(fā)展議程引領(lǐng)和塑造了全球發(fā)展治理的面貌，體現(xiàn)了聯(lián)合國在全球發(fā)展治理進程中的價值、機制與能力理性。中東地區(qū)是一個特殊的發(fā)展中地區(qū)，沖突頻繁，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，自然環(huán)境脆弱，長期積累了嚴(yán)重的發(fā)展問題，“治理赤字”突出，一向是全球治理的重點和難點之一。中東國家

權(quán)利是法學(xué)研究中的基礎(chǔ)性概念。該書關(guān)注權(quán)利概念的類型化界定問題，主張權(quán)利是一個實踐性概念，斗爭是權(quán)利理論的基本范疇，觀念史視角下權(quán)利概念是逐漸生成的。雖然現(xiàn)代意義上的權(quán)利概念產(chǎn)生于中世紀(jì)晚期，但權(quán)利概念的各類型化要素卻是在觀念史中積累并逐漸定型的。本書梳理了古希臘戲劇與哲學(xué)中的權(quán)利觀念、古羅馬法上的權(quán)利觀念與西塞羅的權(quán)

中國具有悠久的成文法編纂傳統(tǒng)，三代即有成文法編撰之記述：夏有亂政而作禹刑，商有亂政而作湯刑，周有亂政而作九刑。春秋戰(zhàn)國以降，各諸侯國競相變法圖強，公布成文法成為變法之重要舉措。后人以《法經(jīng)》為中華法系法典之篙矢，此后商鞅變法增廣其內(nèi)容，漢律擴展其范式，至魏律有嚴(yán)格之“總分體例”，晉律創(chuàng)設(shè)經(jīng)注入律新范式，及至北朝各律在價