本書從工作和生活兩方面對目前流行的閉環(huán)思維進(jìn)行深入解讀，闡述閉環(huán)思維在工作和生活中的特征、表現(xiàn)、影響和作用，然后在此基礎(chǔ)上，幫助讀者建立起對閉環(huán)思維的正確認(rèn)知，并進(jìn)一步掌握運(yùn)用閉環(huán)思維的方法，使其幫助提高我們做事的成功幾率，讓我們的生活更和諧、工作更順利。本書從工作和生活兩方面對目前流行的閉環(huán)思維進(jìn)行深入解讀，闡述閉環(huán)

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首《送別》，樸樹唱哭了自己，更唱哭了百萬歌迷和一眾名流！如此空靈、凄婉的絕句與譜曲，都是出自弘一法師李叔同。 對于蕓蕓眾生，李叔同跌宕的一生絕對是段傳奇，更像一個(gè)謎，像一段對生命本身的信仰和圖騰。他本是天津著名的官宦富商之后，人生后半場舍棄一切世俗繁華，

本書立足胡塞爾的著作和未刊手稿，依據(jù)其現(xiàn)象學(xué)方法，尤其是超越論的發(fā)生現(xiàn)象學(xué)方法，對其現(xiàn)象學(xué)倫理學(xué)做了全面系統(tǒng)的梳理和思考。首先梳理了胡塞爾對道德或倫理意識的現(xiàn)象學(xué)分析，核心是其感受現(xiàn)象學(xué)和意志現(xiàn)象學(xué)。其次從倫理學(xué)作為先天科學(xué)這一根本規(guī)定出發(fā)，系統(tǒng)重構(gòu)了胡塞爾形式的和質(zhì)料的實(shí)踐學(xué)及其價(jià)值論。進(jìn)而圍繞人格概念展現(xiàn)從習(xí)性人格

在出生時(shí)，我們的命運(yùn)就已經(jīng)被決定了嗎？幾個(gè)世紀(jì)以來，心理學(xué)家、哲學(xué)家們一直在爭論自由意志的問題——我們的選擇真的源于我們的內(nèi)心嗎？有些人認(rèn)為，自由意志是虛構(gòu)的，我們?nèi)祟惐粍游镄缘臎_動和無意識的偏見所統(tǒng)治，只是認(rèn)為我們自己在自由選擇。在這本書中，心理學(xué)家肯農(nóng)·M.謝爾登認(rèn)為這種看法是錯誤的，也是危險(xiǎn)的。他認(rèn)為，自由意志不

亞歷山大·科耶夫（19021968）是俄裔法國哲學(xué)家，對20世紀(jì)眾多法國哲學(xué)家產(chǎn)生過重要影響，其黑格爾研究至今在哲學(xué)界發(fā)揮著作用。這部思想傳記完整地詮釋了科耶夫的作品，包括大量未發(fā)表的內(nèi)容，展示了一個(gè)挑戰(zhàn)現(xiàn)代社會的重要思想家的精神歷程。本書的特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)了科耶夫被忽視的俄羅斯根源，將他置于19世紀(jì)末20

重磅推薦： 暢銷書作家李尚龍針對讀者在工作、生活、學(xué)習(xí)、社交、職場、愛情、家庭等諸多方面遇到的困難，以書信的形式，一對一進(jìn)行詳細(xì)解答，給陷入迷茫、困惑、焦慮的讀者良好的建議和方法，使得他們走出了困境。同時(shí)，讓我們領(lǐng)悟到：錯的人，只能相互消耗生命；唯有擁抱對的人，才能相互滋養(yǎng)。 李尚

本書是著名哲學(xué)家陳嘉映教授集四十年從事哲學(xué)思考與研究形成的最重要的哲學(xué)專著。全書共分九章，以語言分析哲學(xué)的方法論述了相關(guān)的全部哲學(xué)命題，各章包括哲學(xué)之為窮理，哲學(xué)為什么關(guān)注語言，哲學(xué)語法，論理詞與論理，感知與語言分析，親知與觀念，看法與論證，普遍性：同與通，事情本身與事實(shí)等�，F(xiàn)代語言分析哲學(xué)源出自英國經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)，以分

1936年前后，在挪威森林里的小木屋中，維特根斯坦對自己從前的哲學(xué)思想進(jìn)行了反思，他放棄了自己《邏輯哲學(xué)論》中所持的以邏輯規(guī)則為意義標(biāo)準(zhǔn)的思考方式。提出了語言游戲的觀點(diǎn)，完成了《哲學(xué)研究》一書。開創(chuàng)了另一門哲學(xué)日常語言分析哲學(xué)，也使自己的哲學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更廣闊的空間。\r\n《哲學(xué)研究》是后期維特根斯坦的代表作，主要批評

本書討論了海德格爾《存在與時(shí)間》中所呈示的一些關(guān)鍵性概念如存在、此在、時(shí)間、真理、藝術(shù)、語言以及存在之作為歷史等。整體上展現(xiàn)了海德格爾以《存在與時(shí)間》為代表的哲學(xué)思考路徑：從存在者出發(fā)追問存在本身，從是于世中出發(fā)反思傳統(tǒng)認(rèn)識論，從人生在世的基本情緒出發(fā)領(lǐng)悟人的生存本質(zhì)，人在情緒中現(xiàn)身，在籌劃中領(lǐng)悟，在語言中交流，在存在

為什么總是看自己不順眼？ 因?yàn)槲覀冃睦镒≈�一個(gè)找茬鬼。 找茬鬼是誰？它是個(gè)好心好意的破壞分子，是你內(nèi)心的一個(gè)次人格，它存在的初衷是保護(hù)那個(gè)年幼、脆弱、敏感、毫無防備的你。找茬鬼記得你被他人的評判所傷害時(shí)的痛苦，記得你所經(jīng)歷的羞辱，它知道那些是多么可怕。 為使你免受批評，它擅長的方法，是趕在別人之前批評你，且攻擊性極強(qiáng)