《江西通史》是一部系統(tǒng)、全面準(zhǔn)確反映江西有人類活動以來至1949年新中國成立間政治、經(jīng)濟、社會、文化、百姓生活等方面狀況的著作。全書共11卷,分別是先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、北宋卷、南宋卷、元代卷、明代卷、清前期卷、晚清卷和民國卷!督魍ㄊ贰に逄莆宕怼肥嵌嗑肀尽督魍ㄊ贰分械囊粌,敘述的是隋唐五代時
本書是一部介紹客家風(fēng)情的文化讀物。全書分為五篇。第一篇為建筑篇,從圍屋奇葩虎形圍、虎之精神、多姿多彩的定南圍屋等介紹了虎形圍的各式形狀、精神象征;第二篇為人物篇,介紹了民國進步人士方其道和定南歷史上六位進士的事跡;第三篇為習(xí)俗篇,介紹了定南客家的舞龍、哭嫁、生產(chǎn)、生活、禮儀、飲食等習(xí)俗;第四篇為遷徙篇,介紹了客家人歷史
《清泥灣村志》分為10章(另有附錄)約35萬字,其中包括數(shù)余幅珍貴的歷史照片(圖片),也充分挖掘了歷史檔案,對不少村民進行了訪談,充分反映出清泥灣發(fā)展進程中主要的人、物、事,用實際行動傳承和保護了清泥灣文化遺產(chǎn)和工業(yè)歷史文脈。書稿框架完整,內(nèi)容全面詳實;語言流暢平實,有事跡、數(shù)據(jù)、圖表等豐富材料;傳承了世界綱領(lǐng)性文件精
書稿在廣泛搜集、大量掌握清雍正時期改土歸流文獻史料的基礎(chǔ)上,詳細梳理了清朝改土歸流的全過程,對雍正和鄂爾泰所形成的改土歸流共識有準(zhǔn)確的把握,對改土歸流的本質(zhì)有深刻的揭示,尤其是對湖廣總督福敏、邁柱以及湖南巡撫布蘭泰、王國棟在湖南、湖北進行改土歸流的艱難過程有充分的展示;彰顯了清雍正戊申年(1728年)永順宣慰使彭肇槐自
本書內(nèi)容講述:1920年,安徽省政府特設(shè)安徽通志館,專為修纂《安徽通志》。在征文考獻的過程中,安徽通志館注重安徽地方史料的搜集、整理和研究,20世紀(jì)30年代初,與當(dāng)時的省立安徽大學(xué)和安徽省立圖書館并稱安徽三大學(xué)術(shù)文化中心。1931年起,安徽通志館開始編纂《安徽通志》,徐乃昌任總纂。初設(shè)內(nèi)容包括八圖、二記、二十一考、三列
《上海市檔案館藏“一·二八”事變檔案匯編》為“抗日戰(zhàn)爭檔案匯編”叢書之一種,全2冊。該書擇取上海市檔案館館藏“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)的相關(guān)檔案史料編輯而成,分為事變前后政治軍事時局與金融動態(tài)情報、事變后市面及公用事業(yè)情形、停戰(zhàn)會議情形、戰(zhàn)區(qū)善后委員會工作開展情形、戰(zhàn)事?lián)p失調(diào)查、上海東方圖書館被毀涵芬樓善本書清冊等六個部分。
本書為“2022年國家社科基金后期資助項目”,運用歷史學(xué)、考古學(xué)和歷史語言學(xué)等學(xué)科方法,主要探討了匈人(lesHuns)是否為匈奴直系后代的問題。 匈奴是秦漢時期中原政權(quán)北方重要的游牧民族。匈人是生活在亞歐大陸的古代游牧民族。從18世紀(jì)中期開始,就有法國學(xué)者關(guān)注這兩個民族之間的關(guān)系問題。就匈人是否為匈奴西遷后的直系后
本書針對文化遺產(chǎn)保護中的微生物學(xué)問題,以文化遺產(chǎn)保護相關(guān)學(xué)科理論為指導(dǎo),結(jié)合編者開展的以石窟寺、壁畫彩塑及館藏文物為重點研究內(nèi)容的科學(xué)研究和教學(xué)工作,在參閱國內(nèi)外大量文獻資料的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)介紹了文化遺產(chǎn)保存保護中的微生物類群、分布特征、作用機制、防治方法與技術(shù),旨在不斷推動文化遺產(chǎn)微生物研究的可持續(xù)發(fā)展。
全書分為“南宋時期否定王安石變法的由來和發(fā)展”、“元明清時期對王安石變法的評議”以及“20世紀(jì)中國王安石及其變法研究的學(xué)術(shù)史”三編,梳理了王安石歷史地位沉浮與南宋以后中國社會歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。對影響南宋以來最高統(tǒng)治者、浙東學(xué)派、四庫館臣、近現(xiàn)代學(xué)者及其各類官私史籍和研究論著認識、評議王安石及其變法的價值取向,從政治因
本書是嚴(yán)景珊先生在燕京大學(xué)社會學(xué)求學(xué)時的學(xué)士論文。當(dāng)年,該論文是在羅伯特·派克與楊開道兩位教授的共同指導(dǎo)下完成。作者在書中運用“生命史”和“口述史”兩種方法,對民國時期北平下層群體,尤其是“慣竊”人群展開研究。書中以“草上飛”(白達仁)的自傳和訪談為主要材料,“明晰犯罪現(xiàn)象之內(nèi)幕,其人人格之發(fā)展,他的主觀態(tài)度,他所接觸