本書以中外美術(shù)發(fā)展史為主線,采用中外美術(shù)史基礎(chǔ)知識與美術(shù)作品鑒賞相結(jié)合的方式,把中外美術(shù)史和美術(shù)理論的研究成果糅合;采用縱向和橫向結(jié)合的方式,對古今中外代表性美術(shù)作品、風(fēng)格流派等,并結(jié)合其形成的時代背景進行了具體的分析;以深入淺出的文字進行了較為詳實的賞析和評述,較好地將東西方美術(shù)進行了歸納、篩選、比較、整合。通過閱讀

本書以陽明心學(xué)的誕生為脈絡(luò),以思想史、傳播學(xué)為經(jīng),以心學(xué)與貴州地域文化相結(jié)合為緯,生動講述王陽明在黔悟道、講學(xué)經(jīng)歷,具體揭示陽明心學(xué)的誕生、發(fā)展、影響,深刻闡釋陽明文化與時代發(fā)展的緊密聯(lián)系,以古人之思想啟示今人之發(fā)展,傳播中華傳統(tǒng)文化精粹。

列子，著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派杰出代表人物。《列子》一般認為是列子、列子弟子及其后學(xué)所著，是先秦思想文化史上一部重要典籍。其內(nèi)容多為民間傳說、寓言故事和神話等，飽含著古人的生活智慧和深刻的哲學(xué)思想。大家耳熟能詳?shù)挠薰�移山、夸父追日、兩小兒辯日、杞人憂天等故事都出自《列子》。本書作者將《列子》一書整理成136

晚清民國四書學(xué)的演變反映了中國文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)乃至整個思想文化轉(zhuǎn)型的核心問題。本書分為上、下編，上編從歷時性的維度，以四書題名文獻為考察中心，梳理晚清民國四書學(xué)的發(fā)展歷程；下編從共時性的維度，考察晚清民國四書學(xué)在西學(xué)洶涌的年代所展開的種種因應(yīng)策，以康有為、王國維、錢基博、馬一浮等人在四書學(xué)方面的貢獻，通過中西化合路徑，

本書分為上下兩篇,上篇對女性美麗的內(nèi)涵做了深入闡述,下篇則包括服飾搭配、外貌管理、妝容設(shè)計、日常健身方案乃至一些生活小建議,從氣質(zhì)與魅力、底蘊與性格、心理與健康、品位與智慧、社交與事業(yè)、愛情與婚姻等諸多方面進行闡述,讓女性不僅美麗,更富魅力,真正成為一個秀外慧中的“美麗”女性,擁有美麗人生。

本書立足于哈貝馬斯與羅爾斯之爭的三篇主要文獻,并深入他們各自著述的核心表述,來嘗試回答這個價值多元時代的基本問題。首先從羅爾斯的政治轉(zhuǎn)向開始,把他在“政治性觀念”和“整全性學(xué)說”之間做出的二元論區(qū)分,作為本書的立論基礎(chǔ)。其次,本書通過論證,希望以哈貝馬斯的“道德的視角”,補正“公共證成”之不足,并試圖在一種“基礎(chǔ)與視角

本書是鮑鵬山教授對孔子的全面解讀。全書圖文并茂，帶領(lǐng)讀者一起走進孔子的時代，感受孔子的生活，探索孔子的思想。―――――――20世紀70年代，還在讀小學(xué)的我第一次知道孔子，并按照老師的布置在對孔子完全無知的情況下寫了一篇關(guān)于孔子的作文。數(shù)十年過去了，我對孔子的了解越來越多，而我卻越來越覺得自己是一個小學(xué)生，我對孔子的感受

本書是作者在上海交大歷史系開設(shè)課程中國文化史的基礎(chǔ)上重新結(jié)構(gòu)撰寫而成。全書取用思想史的視角，采用典籍選講的方式，按照先秦儒家、道家、道教、佛教、理學(xué)、明清之際思想及清代三教混融的次第，選鈔《論語》《孟子》《莊子》《抱樸子內(nèi)篇》《佛遺教經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》《壇經(jīng)》《朱子語類》《語錄》《傳習(xí)錄》《明夷待訪錄》《閱微草堂筆記

《孩子：挑戰(zhàn)》是魯?shù)婪?middot;德雷克斯傾注40年心血創(chuàng)作的經(jīng)典著作，被稱為兒童心理學(xué)奠基之作。魯?shù)婪?middot;德雷克斯開創(chuàng)性地將阿德勒的精神分析法和個體心理學(xué)發(fā)展為實踐方法，直接影響了正面管教方法的提出，成功指導(dǎo)了無數(shù)的家庭。在本書中，他通過觀察親子之間的互動，記錄了兒童心理和行為的第yi手資料，幫助父母

這是一部關(guān)于《列子》的譯注作品，主要內(nèi)容包括《列子》原文、拼音、譯文、注釋、賞析�！读凶印酚置�《沖虛真經(jīng)》，相傳戰(zhàn)國列御寇所著，后被尊為《沖虛真經(jīng)》，其學(xué)說被古人譽為常勝之道�！读凶印肥侵袊�古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬于諸子學(xué)派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧�！稘h書·