他是孤獨的哲人，他是信仰的騎士，他是現(xiàn)代西方存在主義的先驅(qū)。作為19世紀最具創(chuàng)造力的思想家之一，克爾凱郭爾的許多觀點完全處于主流思潮之外。他對康德和黑格爾的倫理與宗教理論所作的回應(yīng)，他的主要觀點與費爾巴哈、謝林等人學說的對比，他對人的存在狀況所進行的探究，這些在本書中都有評論性的闡釋。

西政文庫以集中出版的方式體現(xiàn)了我校學術(shù)的傳承與創(chuàng)新。它既展示了西政從原來的法學單科性院校轉(zhuǎn)型為以法學為主，多學科協(xié)調(diào)發(fā)展的大學后所積累的多元化學科成果，又反映了學有所成的西政校友心系天下、回饋母校的拳拳之心，還表達了承前啟后、學以成人的年輕西政人對國家發(fā)展、社會進步、人民福祉的關(guān)切與探尋。

北宋理學家楊時是朱熹導(dǎo)師李侗的導(dǎo)師，閩學鼻祖。本書簡要介紹楊時的生平、求學經(jīng)歷、學術(shù)成就和楊時文化的時代價值，以及從伊洛二程到閩北游酢、楊時、羅從彥，到李桐、朱松再到朱熹的師承淵源，收集整理了他們之間的往來書信和相關(guān)語錄，充分展示了楊時立雪程門、倡道東南的勵志故事和刻苦精神，以及朱熹在楊時等人基礎(chǔ)上批判地發(fā)展洛學、綜合

作者以自身經(jīng)歷總結(jié)出如何才能一步一步擺脫貧窮，通過努力變成有錢人。授人以魚不如授人以漁。在這本書里，相對于現(xiàn)成的技巧，更有價值的是將努力賺錢實現(xiàn)財務(wù)自由的思路傳遞給讀者，對于望賺錢卻不知如何賺錢的群體有一定的啟迪作用。本書正文共分為三部分：第一部分著重討論了種子資金的重要性。提醒人們不可忽略原始資金的重要性，種子資金就

本書是弗洛伊德最為重要、知名的作品之一，書中弗洛伊德對“夢”進行了大量的研究與實驗，分析了夢的凝縮、夢的轉(zhuǎn)移和夢的二重加工，討論了夢的隱意內(nèi)容，解析了愿望滿足的原理，描述了俄狄浦斯情結(jié)，闡述了幼兒生活對成人性格的影響。本書不僅為人類潛意識學說奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，而且為人類認識自己確立了里程碑，標志著精神分析體系的正式建立

《闡釋學學刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評的勝境”四個欄目，主要集中在文學方面的闡釋，兼及中國古典文學、現(xiàn)當代文學和西方文學及文論，為國內(nèi)第一個專注于闡釋學方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。

改變是人的豐富壯麗的生命力之源，正因為如此，改變讓人的生命值得體驗。本書通過對改變是什么、改變?yōu)槭裁�、改變辦什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡潔明晰地評價了改變觀所建樹的理論業(yè)績。這對于人們理解改變觀的實質(zhì)是極為重要的。

本書介紹了生物節(jié)律紊亂與神經(jīng)認知障礙相關(guān)的基本概念、調(diào)節(jié)機制、神經(jīng)回路和研究進展；重點介紹國內(nèi)外生物節(jié)律研究的成果，如生物鐘基因的定位與調(diào)控，松果體與褪黑素對生物節(jié)律的影響，時間藥理學及在腫瘤化療中的應(yīng)用等。論述了祖國醫(yī)學對生物節(jié)律的認識和臨床實踐并針對目前各行業(yè)輪班作業(yè)人員生物節(jié)律紊亂與神經(jīng)認知障礙提供了預(yù)見性建議。

本書主要包含余紀元的重要學術(shù)文章。在柏拉圖亞氏研究方面，主要包含柏拉圖回憶說、理念論、通種論、正義問題，亞里士多德的存在論、形而上學、幸福概念等相關(guān)問題。在中西哲學比較研究方面，主要涵蓋余紀元教授對德性倫理學、中國哲學的處理，比如“新儒學的《宣言》與德性倫理學復(fù)興”“遵循自然的生活：斯多葛學派與道家”“陳康與亞里士多德

《儒藏》工程是新中國成立以來最大規(guī)模的系統(tǒng)整理海內(nèi)外儒學典籍的一項基礎(chǔ)性文化建設(shè)工程，2003年由教育部批準立項，由北京大學聯(lián)合國內(nèi)外幾十家高校和科研機構(gòu)共同承擔。先期成果《儒藏》“精華編”收錄中國歷史上zui具影響力和代表性的儒學文獻——包括傳世文獻和出土文獻510種，以及韓、日、越三國歷史上用漢文著述的儒學文獻16