本書(shū)精選了26篇孔子的經(jīng)典言論,包含孔子在不同時(shí)期的經(jīng)歷和各個(gè)方面的哲學(xué)理論。

本書(shū)精選了20余位影響深遠(yuǎn)的孔門(mén)弟子及他們有代表性的言論,通過(guò)這些人物的生平故事,來(lái)闡釋其人生哲學(xué)的奧義。

這是一套小學(xué)生自己能看懂會(huì)用的情緒寶典,幫助孩子告別做事拖拉、亂發(fā)脾氣、怕見(jiàn)生人、不善表達(dá)、半途而廢這5種常見(jiàn)問(wèn)題,從小養(yǎng)成情緒穩(wěn)定、積極樂(lè)觀、陽(yáng)光自信的強(qiáng)大內(nèi)心。心理專(zhuān)家撰寫(xiě),內(nèi)容和方法實(shí)用、可信;有趣、生動(dòng)的繪畫(huà),配以說(shuō)到孩子心里的語(yǔ)言,讓孩子學(xué)會(huì)與“憤怒”和諧共處,打造出一個(gè)更棒的自己!讓孩子們明白“怕麻煩”到底

本書(shū)共分為五個(gè)章節(jié)，第一章從鄉(xiāng)村的歷史演變、鄉(xiāng)村與自然的關(guān)系、鄉(xiāng)村與人的關(guān)系三方面來(lái)討論何謂傳統(tǒng)鄉(xiāng)村；第二章主要通過(guò)論述自然之美、結(jié)構(gòu)之美、建筑之美、生活之美四方面內(nèi)容來(lái)闡述傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的美；第三章的內(nèi)容為鄉(xiāng)村美的倫理觀，主要從道法自然與無(wú)為而為、比德之情與自然之美、山水之情與鄉(xiāng)村世界四方面進(jìn)行了深入探索；第四章主要通過(guò)研

本書(shū)作者曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)家可歸、為了事業(yè)苦苦掙扎、感情低谷等一系列不如意后,如今已經(jīng)在情緒和自我成長(zhǎng)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但他仍然時(shí)刻把自己當(dāng)作旅途中的新人。本書(shū)中,他向讀者揭示了零極限的第五真言,同時(shí)也教會(huì)讀者一起踐行零極限,創(chuàng)造出專(zhuān)屬于自己的真言。

本書(shū)對(duì)基本邏輯符號(hào)的應(yīng)用,都是建立在我們?nèi)粘Ｉ�活和學(xué)習(xí)中所經(jīng)常運(yùn)用到的抽象思維能力。與絕大多數(shù)邏輯書(shū)中使用的“真值樹(shù)”來(lái)教授你算法不同,本書(shū)培養(yǎng)并強(qiáng)化我們提出論點(diǎn)和評(píng)估論點(diǎn)的先天能力。本書(shū)還引入自然演繹法,這種方法不僅教會(huì)你如何進(jìn)行證明和解決問(wèn)題,還教會(huì)你有效推理的原則是什么,以及如何將其應(yīng)用于學(xué)習(xí)和工作。本書(shū)還可以幫

本書(shū)是“浙江文叢”之一，是對(duì)明代著名陽(yáng)明后學(xué)士人王畿的詩(shī)文集整理匯編。王畿(1498-1583)，字汝中，號(hào)龍溪，浙江山陰(今浙江紹興)人，明嘉靖十一年(1532)進(jìn)士，歷官南京兵部職方郎中等職，師從王陽(yáng)明，是浙中王學(xué)的代表人物。王畿思想之于陽(yáng)明心學(xué)既有繼承又有拓展，在明代思想史，上占有一定的重要地位。本次整理，以明萬(wàn)

本書(shū)是青少年底層能力培養(yǎng)書(shū)系之一,是全面提升孩子邏輯思考、語(yǔ)言表達(dá)和解決問(wèn)題能力的入門(mén)級(jí)圖書(shū)。書(shū)中將“金字塔原理”與三國(guó)時(shí)期的歷史人物相結(jié)合,以故事為引線,層層解讀,提煉核心思想,同時(shí)結(jié)合日常生活中的案例進(jìn)行講述,使孩子加深理解,有效運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)生活中,提升自己思考、表達(dá)和解決問(wèn)題的能力。

本書(shū)是一本解讀中華傳統(tǒng)文化、儒家文化重要作品《大學(xué)》的書(shū)。《大學(xué)》一書(shū)到底是講什么的,多年來(lái)我們對(duì)它的定位并不是很明晰。作者經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn):《大學(xué)》一書(shū),就是一本2000多年前的古人闡述為什么要辦大學(xué),如何辦大學(xué)的思想理論著作。多年來(lái),作者以自己獨(dú)特的解讀傳統(tǒng)經(jīng)典古籍的思維方式和方法,以嶄新的視角對(duì)《大學(xué)》進(jìn)行了解讀

全書(shū)分為“十講”，外加“導(dǎo)論”和“結(jié)語(yǔ)”，從宋明理學(xué)的整體視野，考察了陽(yáng)明心學(xué)發(fā)生發(fā)展的時(shí)代背景、問(wèn)題源流，并將心學(xué)經(jīng)典《傳習(xí)錄》融入陽(yáng)明學(xué)的理論系統(tǒng)中，透過(guò)文本的深人解讀，全面揭示了陽(yáng)明學(xué)的義理架構(gòu)及思想內(nèi)涵，清晰展示了心學(xué)的哲學(xué)意義及其所蘊(yùn)含的“問(wèn)題”。