本書主要介紹譚嗣同的生平和主張,他公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張為中國的變法起到了促進作用。他在戊戌維新運動中忠勇猛進的實踐活動,為整個維新運動帶來一股激情和活力,他的話語和行為,激勵著一代有救世情懷的知識分子不懼艱險、努力奮斗。

本書的目的是啟發(fā)讀者增進對內(nèi)心的認識,從而提高智慧,更好地面對人生中不可逃避的問題。作者在書中探討了人性、成長、人生目標、幸福、行動力、情緒管理、教育、生死等人生中的重要問題,結(jié)合自己多年的研究和教學(xué)實踐,并將中國哲學(xué)中儒釋道三家的經(jīng)典與大量心理學(xué)研究成果進行對照分析,以啟發(fā)讀者關(guān)注內(nèi)心的成長,提升內(nèi)心的智慧,為認識自

本書講述墨子家史、墨翟出世、學(xué)文學(xué)工、興利除害、木鳶飛天、墨翟游學(xué)、創(chuàng)立墨學(xué)、創(chuàng)建墨家、墨子追光、舌戰(zhàn)群儒、周游列國、墨子回車、墨守成規(guī)、墨子救宋、墨魯論義、墨者治邑、獻書楚王、越王迎墨、救鄭論政、宋囚墨子、陶山訪賢、為魯獻言、止齊攻魯、日者故人、明鬼非命、漫游三國、染山觀染、微山祭祖、著書立說、長眠大山等三十多個故事

本書記錄了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點和政治活動,為研究孟子及思孟學(xué)派的主要材料。宋代把它與《論語》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”�！睹献印芬粫�行文氣勢磅礴,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠,成為儒家經(jīng)典著作之一。

本書辭簡約,內(nèi)涵深刻,影響深遠,主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。《中庸》是論述儒家人性修養(yǎng)的散文,相傳為子思所作。通篇以“中庸”提綱挈領(lǐng),提出“五達道”“三達德”“慎獨自修”“至誠盡性”等內(nèi)容,涉及為人處世、道德標準

本書內(nèi)容包括:第一章至第三章分論《周易》“天人即一”的性理基礎(chǔ),古圣先賢認知同體理念之落實功夫,及教導(dǎo)后學(xué)處于不同時位回歸同體之法。第五章論習近平總書記以一身乾坤帶動中華乾坤,以中華民族偉大復(fù)興與世界大同之理想為目標,正是由易道化成天下同體大業(yè),為我表率。綜上,圣人以易傳道古今不易,今人習得《周易》回歸同體之道,中華復(fù)

本書向讀者介紹了意念的概念及力量,通過加強對意念認識,進一步促使讀者建立健康的人生觀,并指引讀者樹立正向意念,消除負性意念,指導(dǎo)其運用正向意念認識健康,學(xué)習健康知識,建立良好的生活習慣、飲食習慣、行為方式,引導(dǎo)讀者管理好自身的情緒,加強自身修養(yǎng),并持之以恒,達到身心健康。

本書為“天道與超越性:當代儒學(xué)前沿問題研究叢書”中的一種。全書共包括四章,分別為康有為與蔣慶天道觀中的天人關(guān)系差異及其理論根據(jù);天道、天民與全球社會;公民權(quán)利、公共規(guī)則與公民美德的統(tǒng)一和禮的規(guī)約與仁的理性。書稿以中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)思想為基礎(chǔ),注重中西思想的會通與借鑒,注重哲學(xué)思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的考察,力求通過綜合的研究方法,使

本書在編寫過程中堅持以讀者為中心，通過詳細的文本、案例、視頻與圖片，從多維度科學(xué)、生動地突出幼兒各個年齡段的心理特征，讓讀者易于全面把握幼兒的心理年齡特點。本書包括緒論、幼兒心理發(fā)展概述、幼兒的注意、幼兒的感覺和知覺、幼兒的記憶、幼兒的想象、幼兒的言語、幼兒的思維、幼兒的情緒和情感、幼兒的意志、幼兒的社會性發(fā)展、幼兒個

本書的主題是情緒調(diào)節(jié)。人的一生都要與情緒相伴，調(diào)節(jié)情緒是我們一生中都必須持續(xù)學(xué)習的課程。作者告訴我們，突破負面情緒的關(guān)鍵，不是時時刻刻讓自己保持樂觀，而是要與自己和解，懂得如何與每一種情緒和平共處。因此，當情緒的雨天到來時，請把它看做一個珍貴的機會，來鍛煉自己的情緒管理能力。 本書深入淺出地解析了情緒運作的機制，解析