本書由導(dǎo)讀和附錄兩部分組成，其中，導(dǎo)讀部分包含動(dòng)物疫病的預(yù)防、控制、凈化和消滅，動(dòng)物和動(dòng)物產(chǎn)品的檢疫監(jiān)督，病死動(dòng)物和病害動(dòng)物產(chǎn)品的無(wú)害化處理等內(nèi)容，附錄部分包含《貴州省動(dòng)物防疫條例》修訂前后對(duì)照稿、中華人民共和國(guó)動(dòng)物防疫法、行政執(zhí)法機(jī)關(guān)移送涉嫌犯罪案件的規(guī)定等內(nèi)容。

本書共十章，包括：社區(qū)矯正與社區(qū)矯正法，國(guó)外的社區(qū)矯正制度，社區(qū)矯正對(duì)象，社區(qū)矯正工作機(jī)構(gòu)，社區(qū)矯正的決定、接收與分類等。

本書是依據(jù)現(xiàn)行財(cái)經(jīng)法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,在第二版的基礎(chǔ)上修訂而成的。本書分為5個(gè)單元22個(gè)主題,主要包括會(huì)計(jì)法律制度、結(jié)算法律制度、稅收法律制度、財(cái)政法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的知識(shí)內(nèi)容,每個(gè)主題的內(nèi)容由航標(biāo)燈、哈哈鏡、評(píng)釋解悟、權(quán)威發(fā)布、你問我答和訓(xùn)練營(yíng)6個(gè)欄目串聯(lián)起來(lái),內(nèi)容豐富,圖文并茂,力求使學(xué)生能夠在感悟和思考中領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)

本書基于田野調(diào)查獲得的大量語(yǔ)料，融合敘事理論和話語(yǔ)分析，分三個(gè)層面研究庭審敘事：在內(nèi)在機(jī)制層面，分析庭審敘事的建構(gòu)性、目的性、規(guī)約性和競(jìng)爭(zhēng)性；在敘事特征層面，呈現(xiàn)庭審敘事在敘述者、敘事視角、敘事交際模式、敘事層級(jí)及敘事進(jìn)程等方面的特點(diǎn)；在敘事功能層面，討論民事庭審的法律事實(shí)建構(gòu)和主體身份建構(gòu)。

本書主要從立法、執(zhí)法、司法維度保障“碳中和”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為主展開研究，本書由西南石油大學(xué)和四川省能源法學(xué)研究會(huì)主辦，成都高新區(qū)人民法院承辦的“高新杯”碳達(dá)峰、碳中和法治保障研討會(huì)暨四川省法學(xué)會(huì)能源法學(xué)研究會(huì)2021年會(huì)(換屆大會(huì))，在四川省法學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，在四川省能源局、四川省高級(jí)人民法院環(huán)境資源審判庭和成都市法官協(xié)會(huì)的指

《我國(guó)保險(xiǎn)治理法律法規(guī)研究：1979-2022》在界定保險(xiǎn)治理內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從北大法寶、監(jiān)管機(jī)構(gòu)官網(wǎng)等途徑手工檢索和整理了我國(guó)保險(xiǎn)業(yè)自1979年復(fù)業(yè)以來(lái)至今的治理方面的法律法規(guī)文件，整理的具體內(nèi)容包括文件發(fā)布主體、編號(hào)、有效性情況、修訂情況、內(nèi)容分類等具體信息，并基于整理出的信息展開統(tǒng)計(jì)分析研究，以期全面反映我國(guó)保險(xiǎn)治

本書從概念-價(jià)值、方法和制度模式三方面詳盡論述了“基本權(quán)利與公共利益的平衡”這一命題。首先需要明確的是，當(dāng)我們主張基本權(quán)利和公共利益的平衡的時(shí)候，其中的“基本權(quán)利”和“公共利益”是何種意義上的，以及為什么應(yīng)該在這種意義上來(lái)理解“基本權(quán)利”和“公共利益”。其次，如何平衡基本權(quán)利與公共利益？最后，為了把握平衡從理念到制度的

《古代法》一書是英國(guó)著名法學(xué)家、歷史法學(xué)派在英國(guó)的代表人去梅因的成名作，其中的名言“從身份到契約”，更是被法學(xué)界耳熟能詳。梅因在書中主要論述了主權(quán)、集體財(cái)產(chǎn)的早期形式、封建制度化的過程、各種古代法典、法學(xué)家在制定法律上所起的作用、土地所有權(quán)、長(zhǎng)子繼承權(quán)、原始訴訟程序等問題。梅因否定自然法的產(chǎn)生和存在，認(rèn)為“人生而平等”

《大憲章》是英國(guó)封建時(shí)期的重要憲法性文件之一。1215年6月15日，金雀花王朝國(guó)王約翰王在大封建領(lǐng)主、教士、騎士和城市市民的聯(lián)合壓力下被迫簽署，共63條。《大憲章》確立的“王在法下”的原則被世界法治國(guó)家廣為遵從。1215年之后，英國(guó)法治在數(shù)百年的演變中完善進(jìn)步，妥協(xié)的政治精神及“王在法下”的理念也歷久彌新，成為現(xiàn)代法治

今人見到的法律行為制度來(lái)自德國(guó)學(xué)者的創(chuàng)制，但羅馬法學(xué)家為他們提供了出發(fā)點(diǎn)。本書把優(yōu)士丁尼《國(guó)法大全》關(guān)于法律行為的法言集成一冊(cè)，客觀揭示羅馬人對(duì)建構(gòu)法律行為制度的貢獻(xiàn)。本書的框架結(jié)構(gòu)工具是現(xiàn)代人的，例如行為能力、意思表示、樣態(tài)、代理等，但內(nèi)容是羅馬人的。羅馬法從個(gè)案處理起步，法學(xué)家們?cè)谙ＥD哲學(xué)的支持下塑造一般規(guī)范，由此