本書為章關(guān)鍵先生醞釀數(shù)年后寫成的又一部《周易》精讀精解的新著。其內(nèi)容如下：1.闡明《周易》暨孔子哲學源流及相關(guān)關(guān)系，正確理解“兩派六宗”，強調(diào)《易傳》作為孔子哲學載體的學術(shù)意義，并依托當代考古、考據(jù)成果，系統(tǒng)批判《易傳》作者的疑孔說。2.從卦名、卦象、卦辭、爻辭、卦德、卦主六個方面相互會通，全面準確把握《周易》精義，并

該書為古籍整理、翻譯、注釋類著作。勸善書《明心寶鑒》由明代范立本編寫，和《增廣賢文》《菜根談》內(nèi)容近似。書中分為繼善、天理、順命、孝行、正己、安分、存心、戒性、勸學、訓子、省心、立教、治政、治家、安義、遵禮、存信、言語、交友、婦行等二十篇，廣泛吸收儒、釋、道各家學說，輯錄的內(nèi)容或出自經(jīng)典文獻，或來自民間俗語，幾乎涵蓋了

威爾弗里德·塞拉斯（WilfridSellars，1912—1989）是20世紀最杰出的美國哲學家之一。他曾受教于密歇根大學、布法羅大學、牛津大學和哈佛大學哲學系，執(zhí)教于愛荷華大學、明尼蘇達大學、耶魯大學和匹茲堡大學哲學系。塞拉斯繼承了分析哲學傳統(tǒng)，但與其他同輩分析哲學家不同，他還利用綜合的方法來著眼整體。這不僅表現(xiàn)在

本書共三部分：易學基礎(chǔ)知識、易經(jīng)中的人生智慧、易學論文。內(nèi)容包括：中外學者對《易經(jīng)》價值的認識、河圖與洛書、乾坤兩卦中的人生智慧、屯蒙兩卦中的人生智慧等。

本書為心理治療格式塔流派的奠基之作，分為上下兩卷。上卷由通過對18個實驗的詳細描述，將艱深的理論通俗道來，目的在于提高個體覺察當下身心運作的能力。下卷則是對格式塔治療的理論闡釋。作者探討了現(xiàn)實、人性和社會的關(guān)系，強調(diào)了社會和環(huán)境因素的作用，明確指出專注的自我乃有機體追求自我實現(xiàn)的人格核心。弗雷德里克·皮爾斯（Frede

本書共七章，內(nèi)容包括：請檢驗?zāi)愕乃季S模式；“議題思維”——有的才能“放矢”；有邏輯的“假設(shè)”；給萬物分分類——不可缺少的分類邏輯；凡事想做大，矩陣邏輯不可少；閉環(huán)邏輯——凡事有始有終，告別撒湯漏水；學以致用——如何將有益的底層邏輯為己所用。

本書涉及精神成長、人性弱點、時間邏輯、精力管理、個人賦能等幾個方面，全方位教讀者內(nèi)觀自己，掃除認知盲區(qū)，外觀世界，實現(xiàn)自我蛻變，通過不斷升級認知，走好每一個今天，擁抱更加美好的明天。

本書反映中國現(xiàn)代學術(shù)發(fā)展演變歷程與成果，共分12卷，約1800萬字，收錄10萬余名學者，8萬余部學術(shù)著作，5萬余篇學術(shù)論文，展示中國現(xiàn)代學術(shù)重構(gòu)的歷史進程與學理邏輯，總結(jié)中國傳統(tǒng)學術(shù)向現(xiàn)代學術(shù)轉(zhuǎn)型的成果與經(jīng)驗。

《與日新增》是馬丁路德諸多著作中最短小精煉的一本，馬丁·路德是16世紀歐洲宗教改革運動發(fā)起人，基督教新教的創(chuàng)立者。他在神學上強調(diào)因信稱義，直接挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，宣城信徒可直接與上帝想通而成為祭司，無需神父作中介。本書是他早期布道、評論和靈修材料的選編結(jié)集，對基督徒靈修具有指導意義。它不同于馬丁路德以往著作多以圣經(jīng)注釋、神學

《竭誠為主》是章伯斯的靈修和演講文集的匯編。本書稿為翻譯作品，作者奧斯瓦爾德·章伯斯為20世紀初的英國牧師，《竭誠為主》這本充滿古舊信息的經(jīng)典靈修作品堅持救贖的客觀性與真理性，提醒信徒信仰的根基的意義。每天一篇，共365篇，篇幅短小精悍，教導人時刻警惕驕傲、貪婪、詭詐、放縱、情欲、嫉妒、仇恨等敗壞人生命的不良品性，用敬