第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議于2024年12月25日通過(guò)了《中華人民共和國(guó)增值稅法》，自2026年1月1日起施行。《中華人民共和國(guó)增值稅法》共6章38條，主要內(nèi)容包括：一是規(guī)定增值稅的征稅范圍。明確在中華人民共和國(guó)境內(nèi)銷售貨物、服務(wù)、無(wú)形資產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)，以及進(jìn)口貨物的單位和個(gè)人，為增值稅的納稅人，應(yīng)當(dāng)依

第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議于2024年12月25日修訂通過(guò)了《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》，自公布之日起施行。這是《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》頒布22年以來(lái)的再次修訂。新修訂的《科普法》明確了科普工作的總體要求與前進(jìn)方向，從法律層面明確科普在新時(shí)代的定位：國(guó)家把科普放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置

在當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境之下，立法活動(dòng)不管在內(nèi)容上還是形式上都受到黨政體制的深刻影響，可以說(shuō)其本身就是黨政活動(dòng)的重要組成部分。黨與立法的關(guān)系有其特殊的歷史形成和確定方式，黨領(lǐng)導(dǎo)立法的組織形式、實(shí)現(xiàn)方式和程序功能亦有其獨(dú)特的內(nèi)涵和機(jī)理。本書旨在對(duì)“黨領(lǐng)導(dǎo)立法”問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)性研究，分別從概念邏輯、制度模式、歷史脈絡(luò)、規(guī)范內(nèi)涵四個(gè)原理

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史方位，加強(qiáng)黨對(duì)人大工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，持續(xù)推進(jìn)人民代表大會(huì)制度理論和實(shí)踐創(chuàng)新，形成習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想。本次修改代表法，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和

本書是根據(jù)新版法律、法規(guī)及司法解釋，在總結(jié)高等職業(yè)教育經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和培養(yǎng)實(shí)用型人才需要而編寫的財(cái)經(jīng)類專業(yè)經(jīng)濟(jì)法教材。本書在經(jīng)濟(jì)法基本理論的基礎(chǔ)上，分別介紹了會(huì)計(jì)法律制度、支付結(jié)算法律制度、市場(chǎng)主體法律制度、合同法律制度、勞動(dòng)合同與社會(huì)保險(xiǎn)法律制度的內(nèi)容；本書注重案例教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)

在一國(guó)之內(nèi)，法律的制定并不代表其能夠得到有效實(shí)施；在國(guó)際社會(huì)中，域內(nèi)法律規(guī)則能否在域外產(chǎn)生實(shí)際效果更無(wú)法當(dāng)然推知。在徒法不足以自行的預(yù)設(shè)下，域內(nèi)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管規(guī)則何以產(chǎn)生域外實(shí)效？《經(jīng)濟(jì)監(jiān)管域外實(shí)效論：利益、實(shí)力與博弈》提出經(jīng)濟(jì)監(jiān)管域外實(shí)效論以揭示在國(guó)家的利益、實(shí)力等因素的博弈下，經(jīng)濟(jì)監(jiān)管域外實(shí)效的生成邏輯和實(shí)施機(jī)制。依托美

《可怕的所有權(quán)》是斯蒂法諾·羅多達(dá)教授有關(guān)現(xiàn)代法律體系之核心的私人所有權(quán)制度及其規(guī)范方式的思想結(jié)晶。對(duì)發(fā)端自法國(guó)大革命的絕對(duì)所有權(quán)進(jìn)行適當(dāng)限制，一直是我們這個(gè)時(shí)代法學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì)。作為博學(xué)多識(shí)的法學(xué)大家以及深耕政壇的風(fēng)云人物，羅多達(dá)教授經(jīng)歷了歐洲社會(huì)二十世紀(jì)的重要發(fā)展轉(zhuǎn)型，對(duì)如何推進(jìn)私人所有權(quán)的社會(huì)化進(jìn)

本書在系統(tǒng)梳理與集中歸納秦漢至唐律令相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，詳細(xì)考訂典型立法語(yǔ)言的表述形式、含義與用法，特別是對(duì)其出現(xiàn)在律令條文中所具有的專門屬性作比較詳盡的說(shuō)明，以之強(qiáng)調(diào)法制文獻(xiàn)的專業(yè)性，并且突出立法語(yǔ)言區(qū)別于其他文獻(xiàn)中常見(jiàn)詞匯的專門含義與用法。通過(guò)出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)中相關(guān)內(nèi)容的相互參照、相互補(bǔ)充與比較研究，盡量詳細(xì)地描述

本書細(xì)致入微地疏解了西塞羅的經(jīng)典著作《論法律》，是研究古典自然法的力作。作者深入闡明，西塞羅的自然尤其關(guān)注人的自然，法律植根于自然，即基于靈魂的自然和明智者的理性。西塞羅兼取了希臘與羅馬對(duì)法的理解：最好的法律既具有智慧的要素，又以政治和現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，從而按人的自然本性做出恰當(dāng)?shù)姆峙洌�并激�?lì)人追求心智的完善。西塞羅看似傾向

《歐洲勞動(dòng)法的形成》是一部有關(guān)歐洲國(guó)家勞動(dòng)法歷史的比較研究著作，對(duì)勞動(dòng)法在歐洲九國(guó)（比利時(shí)、英國(guó)、愛(ài)爾蘭、丹麥、法國(guó)、德國(guó)、意大利、荷蘭與盧森堡）于工業(yè)革命肇始及至1945年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了比較研究；揭示了現(xiàn)代勞動(dòng)法體系之間的相似與迥異之處，而這些勞動(dòng)法體系是在工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景之下，不同社會(huì)群體和相互對(duì)立的思想