《中國化與大公性雙重張力下中國天主教會》一書以中國化與大公性雙重張力下的當代中國天主教為論域，全書點面結(jié)合，側(cè)重考察和反思改革開放以來中國天主教在中國化和大公性雙重維度內(nèi)的自身建構(gòu)與路徑探索。 全書在結(jié)構(gòu)上共分為三個部分： 第一編綜觀篇：1978-2012年中國天主教實體發(fā)展與文化主體建設(shè)； 第二編田野篇：天主教中國化

"黃士毅編《朱子語類》是最早的朱子語類。此次點校的底本為朝鮮古寫徽州本，屬海內(nèi)孤本，保存了黎本《朱子語類》不見的語錄300多條，其他語錄的具體字句也與黎本多有差異，注重保存朱子講學原貌，具有極高的文獻價值和思想價值。我社此前出過繁體豎排的匯校本，此次改為簡體橫排，并將匯校成果經(jīng)裁量去取，納入正文，同時，對原有標點作了一

內(nèi)容提要 心理學與大眾的生活息息相關(guān)，一些熱門詞匯，如壓力、焦慮、催眠、孤獨、夢境等，都是心理學的重要內(nèi)容。本書用200余張原創(chuàng)漫畫、通俗易懂的文字，解讀心理學的基本原理及其應(yīng)用。通過閱讀本書，讀者可輕松了解心理學專業(yè)術(shù)語，了解行為背后的動機，探尋自己的心理困境，洞察與分析別人的心理和行為。 本書以輕松有趣的圖片，將心

不會手繪可以畫好思維導圖嗎？電子版思維導圖如何制作？現(xiàn)場聽課如何用思維導圖做筆記？思維導圖如何與視覺筆記、知識卡片、手賬一起使用？本書是一本創(chuàng)意筆記書。以思維導圖為核心，介紹了多種思維導圖的新式使用場景。本書將各種流行的筆記形式和思維導圖進行對比，方便讀者學習和運用。在許多筆記形式中，思維導圖無疑是最受歡迎的形式之一。

本書以明末清初理學文本與話語為主要研究對象，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，探討明清之際儒學的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題，分析明清之際儒學如何在歷史發(fā)展及反思中自我修正與轉(zhuǎn)化，建構(gòu)一個能兼顧個人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫，能對治晚明學風之弊，并在日用人

總有出色表現(xiàn)的人善于捕捉光亮實現(xiàn)目標，在自己的時代留下印記。他們似乎擁有某種很重要的東西，這使他們與眾不同，讓他們充滿力量迎接人生挑戰(zhàn)。那么，這些成功者的秘訣是什么呢?如何解釋他們的成功?他們更聰明嗎?他們有更多的精力?他們有更高層次的意識水平?他們可以更好地調(diào)節(jié)情緒?如果出色的表現(xiàn)是一種一部分人比他人更容易達到的"狀

以十五堂課的形式，全面呈現(xiàn)了女性思維特質(zhì)，同時將這些特質(zhì)與女性的生命、生活進行全方位積極正向地融合，使女性可以獲得邏輯力、情感力、審美力、平衡力等系統(tǒng)性智慧格局。且以眾多真實案例與實操方法予以展示。

本書是一部解讀道德經(jīng)的通俗讀物，以師生對話的方式，深入淺出地詮釋了老子的《道德經(jīng)》。作為中國傳統(tǒng)思想的兩大源頭之一的老子哲學，使中國思想站到了哲學的制高點，老子萬物源于“道”、循“道”而為的宇宙觀，對現(xiàn)代科學研究宇宙起源和發(fā)展，依然具有啟迪作用；他的辯證唯物思維方式，直到二千多年后的黑格爾辯證法誕生才被超越。本書從現(xiàn)代

本書是有關(guān)朱子哲學和宋明理學的論集，探討了柳宗元、羅豫章、胡宏、張南軒、朱熹、王陽明、劉宗周等儒學思想家的道德哲學。倫理學或道德哲學始終是宋明理學關(guān)注的核心主題之一。建構(gòu)一種有效的道德哲學，在理論上既需要突出“自由意志”，也需要關(guān)注“共同規(guī)范”的建立，前者在為道德之作為普遍立法確立前提和基礎(chǔ)，后者則為具共識的共同規(guī)范以

這本教材以時間為序，通過十多篇由著名作家、學者或文化人士撰寫的具有代表性的文章，講述西方文化從古希臘到20世紀各主要時期的重要思想與特征，以此將英語專業(yè)的學生引入西學之門，并為其后的學習打下扎實基礎(chǔ)。這些文章思想深奧，語言優(yōu)美老到，邏輯嚴密，兼具幫助英語專業(yè)學生學習語言、掌握西方文化思想要義和訓練思辯能力的三重功能。教