你是否有這樣的體驗(yàn)？·拼命努力試圖把一切做到最好，即便如此，還是覺(jué)得自己不夠好。·從不滿足于自己的表現(xiàn)，總是將自己與他人進(jìn)行比較，甚至因此陷入焦慮、抑郁。·糾結(jié)于細(xì)節(jié)、患得患失，因此消耗了大量時(shí)間和精力，錯(cuò)過(guò)了好機(jī)會(huì)。·拼盡全力追求某個(gè)目標(biāo)，把自己搞得筋疲力竭，卻

本書把哲學(xué)視為一種實(shí)踐。作者主張如果能夠踐行哲學(xué)，或應(yīng)用哲學(xué)的觀點(diǎn)，同時(shí)了解哲學(xué)文化與各種思潮的歷史、熟習(xí)不同作者與學(xué)派辯論的主要議題，我們就能更有效地確認(rèn)和理解我們到底在乎的是什么，與我們對(duì)話的人，他們?cè)诤醯挠质鞘裁�，由此得知妨礙他們前進(jìn)的困境。 本書從哲學(xué)的文化、哲學(xué)的領(lǐng)域、哲學(xué)的態(tài)度、哲學(xué)的能力檢視哲學(xué)的含義，并

11歲的小女孩諾拉K.收到的生日禮物是一部《蘇菲的世界》。閱讀了這部哲學(xué)普及讀物后的諾拉，通過(guò)信件向哲學(xué)教授赫斯勒提出了充滿想象力和哲學(xué)意味的問(wèn)題：時(shí)間是一種幻覺(jué)嗎？動(dòng)物有意識(shí)嗎？宇宙是否無(wú)限大？維托利奧赫斯勒在回信中設(shè)想出一個(gè)哲學(xué)游戲來(lái)回答這些永恒的有趣的問(wèn)題。他臆造出一個(gè)不朽哲學(xué)家的咖啡館。從古至今的偉大哲學(xué)家們?cè)?/p>

《黑格爾論自我意識(shí)》依據(jù)作者羅伯特皮平在2009年阿姆斯特丹大學(xué)舉辦的斯賓諾莎講座擴(kuò)充整理而成。在《精神現(xiàn)象學(xué)》第四章里，黑格爾提出一個(gè)重要論斷：自我意識(shí)就是欲望本身，而且這一欲望只有在另一個(gè)自我意識(shí)中才能獲得滿足。本書對(duì)此提出了頗具開(kāi)創(chuàng)性的解釋，一邊追溯其康德哲學(xué)的根源，一邊顯示它們對(duì)當(dāng)代思想的持續(xù)意義。 本書表明，

作者以比較哲學(xué)的宏闊視野，從家庭倫理這一中華文明獨(dú)有的精神景觀切入，敏銳地指出，家庭倫理比個(gè)體主義更加正義和感人，中華文明以家庭為基構(gòu)與靈魂，通過(guò)家庭孕育人性，建構(gòu)起親親而仁民愛(ài)物之體系，使自身成為長(zhǎng)文明的典型。作者進(jìn)而提出，我們既要保持并升華與前文明的有機(jī)聯(lián)系，以比文明崇拜更深遠(yuǎn)的視野來(lái)反思，能夠從一種更原初的包含了

本書圍繞儒學(xué)及傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值、中華文明復(fù)興應(yīng)厘清的理論問(wèn)題展開(kāi)闡述，立足歷史、著眼發(fā)展，提出如下深刻論斷：中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)不僅僅是富強(qiáng)之夢(mèng)，而應(yīng)該是中華文明的全面復(fù)興之夢(mèng)；建立以五千年文化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代文明是十分艱巨的任務(wù)，應(yīng)重新思考中國(guó)傳統(tǒng)人文信仰的價(jià)值；儒學(xué)是一門學(xué)問(wèn)，更是全面涉及中國(guó)人的精神世界、文化價(jià)值

本書基于儒學(xué)、國(guó)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系展開(kāi)論述，對(duì)中國(guó)哲學(xué)的合法性、價(jià)值取向、豐富內(nèi)涵，儒學(xué)轉(zhuǎn)型的內(nèi)因和走向，儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值與海外傳播等進(jìn)行全面而深入的探討，進(jìn)而提出堅(jiān)實(shí)論斷：儒學(xué)是中國(guó)文化的主干，培育著自強(qiáng)不息的民族精神；儒學(xué)已經(jīng)走出中國(guó)，走向世界，成為全球性的文化資源。 本書為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談·第二輯中

如何能在艱難時(shí)刻獲得幸福和希望？哈佛大學(xué)積極心理學(xué)家沙哈爾教授在本書中提出了SPIRE幸福模型，提示我們可以通過(guò)5大關(guān)鍵要素來(lái)追求幸福：·精神（Spiritual）:我們?nèi)绾卧谑繗獾吐�、精神低迷的情況下，依然能找到生活和工作的意義與目標(biāo)感？·身體（Physical）:究竟什么是有效的休息與恢

在這部極具感染力而又令人振奮的論著中，布萊恩麥基講述了他自己發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的故事，這些故事不僅讓哲學(xué)栩栩如生，而且讓哲學(xué)與人生緊密相關(guān)。他將哲學(xué)的基礎(chǔ)描述為一些與人們?cè)谏�活過(guò)程中遇到的實(shí)在本質(zhì)有關(guān)的問(wèn)題，而不是一些在哲學(xué)家的作品中呈現(xiàn)的問(wèn)題。日常生活的經(jīng)驗(yàn)激發(fā)了如下討論，即為什么經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)，某些特定的哲學(xué)問(wèn)題仍然持續(xù)地令我

《向上突圍》由超級(jí)暢銷書《富爸爸窮爸爸》的作者莎倫·萊希特、勵(lì)志演說(shuō)家格雷格·里德攜手打造。本書沿著拿破侖·希爾的路徑，向讀者分享了很多千萬(wàn)富翁成功的故事，這些成功人士的故事不僅勵(lì)志，而且真實(shí)，能讓你變得更自信、更專注、更有活力，最重要的是準(zhǔn)備采取行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的成功與財(cái)富而