本書(shū)集合了美學(xué)自然科學(xué)基礎(chǔ)理論、美學(xué)技術(shù)、美學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)文化、美學(xué)管理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，剖析、探索人類(lèi)對(duì)愛(ài)美追求的本質(zhì)答案。更進(jìn)一步闡明了美學(xué)是技術(shù)、文化與管理學(xué)高度融合的行業(yè)特征，從狹義美麗資產(chǎn)的硬件、軀體之美的創(chuàng)建、管理，到廣義美麗資產(chǎn)軟件靈魂之美的打造、提升，更進(jìn)一步從美麗資產(chǎn)的物質(zhì)層面、能量層面、信息層面給人們

本書(shū)內(nèi)容有：西河設(shè)教、弟子傳記、卜子文輯、西河后裔、重大考證、西河今吟等。

《堪欽·德巴文集》共10卷：第1卷為禮贊、道歌、自傳、多芒寺目錄等雜文類(lèi)；第2卷為《入中論·注釋》；第3卷為居米旁所著《決定慧寶燈》之《注釋》；第4卷為《舊譯弘教愿文。注釋》；第5卷為隆欽巴大師所著《如意寶藏》之《注釋》；第6、7卷為《現(xiàn)觀法門(mén)莊嚴(yán)經(jīng)·注釋》；第8卷為隆·欽巴大師所著《竅訣寶藏》之《注釋》；第9卷為《文

探索大腦并揭示大腦活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的科學(xué)問(wèn)題。大腦的功能不僅是由單個(gè)神經(jīng)元或單個(gè)大腦區(qū)域獨(dú)立決定的，而且是由神經(jīng)元簇、功能塊內(nèi)的神經(jīng)回路或大腦區(qū)域之間的一組相互作用決定的。使用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)方法劃定大腦功能腦區(qū)，計(jì)算信號(hào)之間關(guān)聯(lián)度建模腦連接，可以建模大腦工作機(jī)制。近年來(lái)，神經(jīng)影像學(xué)和腦磁圖學(xué)等技術(shù)被用于構(gòu)建多種

做為社會(huì)性的生命，每個(gè)人都隸屬于某些系統(tǒng)：一個(gè)家庭的成員、某個(gè)組織的一員……而且一個(gè)人本身就是一個(gè)系統(tǒng)，身、心各要素構(gòu)成的系統(tǒng)。本書(shū)在長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，研究論述家庭、組織、人格三大系統(tǒng)的概念及其關(guān)系，認(rèn)為這三大系統(tǒng)囊括了個(gè)體出生和繁衍、生存和發(fā)展的全部系統(tǒng)，既相對(duì)獨(dú)立，又層層相依，除此之外，再無(wú)其它。我們?cè)谧约?/p>

本作品是一部心理學(xué)領(lǐng)域的通俗讀物。人的認(rèn)知提升與精神心理建設(shè)一直是中國(guó)文化極為重要的組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文明進(jìn)步，物質(zhì)生活獲得了極大豐富。當(dāng)下在心理健康領(lǐng)域，積極的心理健康建設(shè)也獲得了大家的重視。但是對(duì)于女性的心理健康，尤其是面臨結(jié)婚生子等重大人生階段問(wèn)題的育齡女性的心理健康建設(shè)與提升，目前的關(guān)注度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的

本書(shū)以高中《哲學(xué)與文化》教學(xué)要點(diǎn)為基礎(chǔ)，從一體化視野出發(fā)，分六個(gè)專(zhuān)題即哲學(xué)與哲學(xué)基本問(wèn)題、馬克思主義物質(zhì)觀、馬克思主義實(shí)踐觀、馬克思主義辯證法、馬克思主義認(rèn)識(shí)論、馬克思主義歷史觀，梳理大學(xué)教學(xué)進(jìn)階方向，提煉大學(xué)專(zhuān)題教學(xué)要點(diǎn)，闡述大學(xué)進(jìn)階教學(xué)內(nèi)容，并就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行拓展思考。

什么樣的生活是值得過(guò)的？道德規(guī)范是的嗎？面對(duì)道德困境時(shí)如何做出選擇？我們應(yīng)該相信科學(xué)家嗎？人工智能會(huì)威脅人類(lèi)嗎？怎樣才能避免技術(shù)的過(guò)度運(yùn)用？……你是否也思考過(guò)這樣的問(wèn)題呢？其實(shí)，這些與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的問(wèn)題，正是我們開(kāi)始哲學(xué)思考的契機(jī)。 《開(kāi)端：面向青少年的哲學(xué)》是系列哲學(xué)科普讀物，旨在引領(lǐng)

本書(shū)是一本研究探索干事方法的書(shū)籍。全書(shū)運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，本著中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀福利、為民族干實(shí)事的初心，從古今中外大量干實(shí)事的實(shí)例中，整理、歸納、提煉出了三十九個(gè)干法，分列為立志、謀事、實(shí)干、巧干、韌性、避險(xiǎn)共六篇。并從理論上對(duì)這六篇三十九個(gè)干法進(jìn)行了闡述。作為一部干事方法的集成之書(shū)、理

本書(shū)收錄了倫理學(xué)思想史上經(jīng)典作家一一從柏拉圖、亞里士多德，到康德、克爾凱郭爾，再到薩特、羅爾斯、麥金太爾等人經(jīng)典的原作或英譯。從倫理學(xué)觀念出發(fā)，以倫理學(xué)體系為背景，以倫理問(wèn)題為導(dǎo)向，將這些經(jīng)典作家的名篇名作安放在本書(shū)怡當(dāng)和“舒適”的位置上，原汁原味地輪番呈現(xiàn)，有條不紊地登場(chǎng)亮相，使得倫理學(xué)名著“以已意進(jìn)退”。在這個(gè)意義