康復(fù)工程學(xué)作為生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)中的一個(gè)新的重要分支學(xué)科，近年來(lái)隨著康復(fù)醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，在國(guó)外正在形成一級(jí)學(xué)科�？祻�(fù)對(duì)象由殘疾人擴(kuò)大到老年人和各類病患者，為康復(fù)工程的發(fā)展開(kāi)辟了新天地。40年來(lái)，康復(fù)工程學(xué)科在上海交通大學(xué)率先起步，開(kāi)拓發(fā)展，在國(guó)內(nèi)外已有重要影響�！墩摽祻�(fù)工程》一書，內(nèi)容包含作者的重要學(xué)術(shù)論文、譯著、書稿及重

本書是浙江工業(yè)大學(xué)2023年度人文社會(huì)科學(xué)研究基金后期資助項(xiàng)目、浙江省輿情研究中心資助項(xiàng)目�！柏�(zé)權(quán)利對(duì)稱”長(zhǎng)期以來(lái)都被理論界看作是保障組織有效運(yùn)行的基本原則，但實(shí)踐中政府間責(zé)權(quán)利交錯(cuò)現(xiàn)象普遍存在。對(duì)于這一現(xiàn)象，傳統(tǒng)的理論視角未能進(jìn)行系統(tǒng)的描述與有力的解釋。因此，本書借鑒制度邏輯理論與結(jié)構(gòu)功能主義理論對(duì)已有研究進(jìn)行整合，

本書研究了信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和使用對(duì)農(nóng)村居民就業(yè)和收入的影響。從宏觀上看，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)可能會(huì)影響地區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，包括地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)力市場(chǎng)的就業(yè)率和就業(yè)結(jié)構(gòu)等；同時(shí)，在微觀上，互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)也可能影響微觀個(gè)體的就業(yè)和收入。因此分別從地區(qū)、家庭、個(gè)體三個(gè)層面，系統(tǒng)估計(jì)信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力市場(chǎng)（就業(yè)和收入）的影響

王世貞（1526一1590），字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人，明朝蘇州府太倉(cāng)州（今江蘇太倉(cāng)）人，先后任刑部員外郎、山東按察副使、湖廣接察使、鄖陽(yáng)巡撫等職，累官至南京刑部尚書。逝世后，朝廷追贈(zèng)其為太子少保，以彰功績(jī)。 在文學(xué)領(lǐng)域，王世貞堪稱一代巨擘，他與李攀龍、宗臣、徐中行等人組建后七子陣營(yíng)，積極倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，力圖重振

《經(jīng)學(xué)抉原》是蒙文通先生的代表作之一，是近現(xiàn)代經(jīng)學(xué)研究的經(jīng)典之作。其前作《經(jīng)史導(dǎo)言》原題《近二十年來(lái)漢學(xué)之平議》，分九節(jié)論述了其經(jīng)學(xué)見(jiàn)解，即緒論、今學(xué)、古學(xué)、魯學(xué)、齊學(xué)、晉學(xué)、王伯、諸子、結(jié)語(yǔ)等。在此書的基礎(chǔ)上，《經(jīng)學(xué)抉原》又詳細(xì)論述了舊史、焚書、傳記、今學(xué)、古學(xué)、南學(xué)北學(xué)、內(nèi)學(xué)、魯學(xué)齊學(xué)、晉學(xué)楚學(xué)、文字等十個(gè)類目中與

揚(yáng)州學(xué)派是乾嘉漢學(xué)的重要分支，其學(xué)術(shù)淵源遠(yuǎn)可追溯至顧炎武，近則承接乾嘉學(xué)派的吳派、皖派，形成于清乾隆、嘉慶時(shí)期，在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、�？睂W(xué)等方面均取得了突出成就。本書上承張舜徽先生《清代揚(yáng)州學(xué)記》，運(yùn)用新出現(xiàn)的揚(yáng)州學(xué)人文集、研究著述以及新的相關(guān)研究成果，對(duì)揚(yáng)州學(xué)派的孕育、形成、界定、主要學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)特征和社會(huì)影響進(jìn)行專章論

從古代觀星者仰望銀河的浪漫想象，到現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡捕捉到的遙遠(yuǎn)星系團(tuán)；從銀河系神話傳說(shuō)的文化密碼，到暗物質(zhì)、暗能量等當(dāng)代天體物理學(xué)前沿的謎團(tuán)……宇宙的本質(zhì)，是否永遠(yuǎn)超出人類的理解？ 宇宙一直是人類不斷探索的對(duì)象，在這本短小精悍的著作中，奧·格拉爾以生動(dòng)的筆觸講述星系的觀測(cè)歷史、主要天

中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代的基層治理積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了特定的地方基層社會(huì)治理傳統(tǒng)，楓橋經(jīng)驗(yàn)的誕生正是基于中華傳統(tǒng)文化之共性與浙東地方社會(huì)文化之個(gè)性的交織、古代地方治理傳統(tǒng)與現(xiàn)代化基層治理制度創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一之中。為了更好地理解楓橋經(jīng)驗(yàn)的觀念淵源與制度脈絡(luò)，本書以聚焦主題、點(diǎn)面結(jié)合、古籍為主等為原則，對(duì)呈現(xiàn)楓橋經(jīng)驗(yàn)文化源流、浙東地

幫教即幫助人、教育人，是中國(guó)共產(chǎn)黨在基層社會(huì)治理實(shí)踐中獨(dú)創(chuàng)的政法話語(yǔ)與法學(xué)概念。這一概念的提出，體現(xiàn)了兩個(gè)結(jié)合：一是與中國(guó)傳統(tǒng)治理文化相融合，二是與基層社會(huì)治理特別是社會(huì)治安工作的具體實(shí)踐相結(jié)合。在楓橋經(jīng)驗(yàn)形成初期，幫教機(jī)制即被引入并取得良好效果。本書系統(tǒng)梳理改革開(kāi)放前的幫教實(shí)踐、改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展路徑與典型案例，重點(diǎn)

長(zhǎng)期以來(lái)，德國(guó)民法學(xué)界對(duì)意思表示和法律行為這兩個(gè)在德國(guó)民法中處于核心地位的概念在使用上沒(méi)有形成共識(shí)。針對(duì)這一問(wèn)題，雷訥教授在本書中對(duì)此進(jìn)行了矯正，并強(qiáng)調(diào)了將意思表示與法律行為嚴(yán)格區(qū)分為兩個(gè)層面，每一層面再細(xì)分為成立生效效果三階段，從而形成了一套精密且邏輯自洽的體系。 本書采用了鑒定式案例分析框架結(jié)構(gòu)，大大降低了初學(xué)者掌