本書內(nèi)容涵蓋自我認(rèn)知、情緒管理、職場(chǎng)生存、生活習(xí)慣等多個(gè)方面，幫助你從不同的角度應(yīng)對(duì)內(nèi)耗。通過閱讀這本書，你將學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)和理解自己的情緒，如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系，以及如何在職場(chǎng)中找到自我價(jià)值。無論你正處于什么階段，書中提供的技巧和建議都可以幫助你減少內(nèi)耗，重新掌握生活的節(jié)奏，找回人生的松弛感。

本書主要介紹了杜光庭傳奇的一生及其對(duì)道教的貢獻(xiàn)：自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，但科舉落第；轉(zhuǎn)奔天臺(tái)山投師入道，潛心編纂《三洞藏》，清整齋醮科儀；又以濟(jì)世安民之心，匡助前蜀王朝。

本書以焦慮癥為全書線索，講述焦慮的起源、焦慮如何轉(zhuǎn)化為慢性焦慮、個(gè)人如何應(yīng)對(duì)慢性焦慮等問題。作者精煉二十多年臨床經(jīng)驗(yàn)、各類典型病例以及對(duì)冥想的深入探討，為深受慢性焦慮折磨的人群提供了寶貴的解決方案。從中，了解強(qiáng)迫類型、臨床案例、實(shí)用建議，幫你獲得切實(shí)科學(xué)指導(dǎo)，掙脫焦慮困境，找回內(nèi)心寧?kù)o。

本書為焦慮癥患者和家屬，以及所有感興趣的讀者提供了他們應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)，并為驚恐癥患者提供控制焦慮發(fā)作的方法。在本書中，作者以簡(jiǎn)潔明了的方式將相關(guān)信息呈現(xiàn)給讀者，給那些遭受焦慮危機(jī)而處于失控狀態(tài)的人們提供幫助，讓面對(duì)這些嚴(yán)重問題的患者和治療師都可以從中獲益。

本書主要介紹了王守仁(王陽明)跌宕起伏、充滿傳奇色彩的一生，再現(xiàn)了他是如何成為中國(guó)歷史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人，如何成為明朝最為杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓，是醬缸文化的最后一劑解藥。

本書主要內(nèi)容包括：回歸：家庭生命教育解讀；觀照：我國(guó)家庭教育中的生命教育；比較：國(guó)外家庭教育中的生命教育；審思：家庭生命教育的時(shí)代走向等。

本書為原創(chuàng)少兒心理類讀物，以漫畫風(fēng)格和細(xì)膩的筆觸描繪了孩子成長(zhǎng)過程中的困難與突破，講解了當(dāng)遇到困難及問題時(shí)如何積極應(yīng)對(duì)。本書所列故事情節(jié)完整，有極強(qiáng)的代入性，言簡(jiǎn)意賅地揭示了故事的主題，給予孩子成長(zhǎng)指導(dǎo)，讓孩子在故事里體驗(yàn)和感悟友情、親情、夢(mèng)想、勇氣、磨難等成長(zhǎng)主題，促使孩子養(yǎng)成好習(xí)慣、好心態(tài)、好品德等優(yōu)秀品質(zhì)。并通過

本書由探討自1990年代以來，關(guān)于“八十年代”文學(xué)審美論的研究、論爭(zhēng)入手，勾勒“八十年代”文學(xué)審美論發(fā)生發(fā)展的的概況，將“八十年代”文學(xué)審美論劃分為三種類型，即“人學(xué)”的審美論、形式的審美論、意識(shí)形態(tài)的審美論。研究每一種類型的文學(xué)審美論的由來、所應(yīng)對(duì)的問題，挖掘每一種類型的文學(xué)審美論的各個(gè)分支的文學(xué)審美觀的內(nèi)涵，揭示其

如何闡釋馬克思“唯一的”“歷史科學(xué)”這一概念，學(xué)界主要表現(xiàn)為兩種不同的解讀模式。一種是傳統(tǒng)哲學(xué)教科書的解讀方式，將“歷史唯物主義”解釋成“辯證唯物主義”在社會(huì)歷史領(lǐng)域的“推廣和運(yùn)用”。但這種以劃分“兩種唯物主義”的解讀模式，難以實(shí)現(xiàn)歷史與自然的內(nèi)在統(tǒng)一，依然是一種舊唯物主義的解讀模式。另一種是黑格爾主義的解讀方式，通過

本書以周敦頤、張載、二程、陸九淵、朱熹等幾位宋代理學(xué)中最為重要的哲學(xué)家為中心，探討他們對(duì)于儒佛之辨的理解，以揭示儒佛之辨對(duì)理學(xué)家自身的哲學(xué)建構(gòu)之間的構(gòu)成性意義。歷史地看，從北宋到南宋，隨著歷史的變遷，哲學(xué)的任務(wù)也會(huì)發(fā)生巨大的變化。不同的理學(xué)家們，由于其所身處的時(shí)代不同，他們自身所關(guān)注和思考問題也有所不同。因此，他們對(duì)儒