本書(shū)以中國(guó)思想文化史中標(biāo)志性事件和人物為參照，分十四章梳理不斷豐富和發(fā)展的中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化發(fā)展歷程中最有代表性的學(xué)術(shù)流派、思想家和思潮的介紹，系統(tǒng)闡述了中國(guó)古代不同歷史時(shí)期學(xué)術(shù)與思想的淵源、發(fā)展及對(duì)中國(guó)文化的影響，勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化的發(fā)展脈絡(luò)圖，清晰呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化的核心價(jià)值、

本書(shū)聚焦福柯晚期思想的轉(zhuǎn)變，通過(guò)對(duì)比其權(quán)力研究與倫理研究中不同的“主體化”形式，解釋其“倫理轉(zhuǎn)向”的思想脈絡(luò)。全書(shū)分為“現(xiàn)代道德的譜系學(xué)”與“關(guān)心自己的倫理”兩部分。第一部分將�？碌臋�(quán)力譜系學(xué)解釋為道德譜系學(xué)：現(xiàn)代社會(huì)通過(guò)“道德畸形—道德治療—道德社會(huì)化”的機(jī)制塑造屈從主體。并且，主體通過(guò)“坦白”這一看似積極的“自我技

本書(shū)將幫助女性讀者發(fā)覺(jué)自己屬于哪種完美主義者，并幫助她們?cè)诓贿^(guò)度自我懲罰的情況下在職場(chǎng)和生活中追求卓越。這一過(guò)程既痛苦又令人滿足——讀者將學(xué)會(huì)有效利用她們獨(dú)特天賦的技能。除了方便的自我評(píng)估和針對(duì)每種完美主義者的獨(dú)特需求量身定制的實(shí)用的建議，我們將學(xué)會(huì)如何與其他“非完美主義者”找到協(xié)同點(diǎn)，進(jìn)行合作。讀者甚至可以應(yīng)用這些原

本書(shū)作者基于多年咨詢經(jīng)驗(yàn)與跨學(xué)科研究，提出“能量管理優(yōu)于時(shí)間管理”的核心觀點(diǎn)。書(shū)中融合心理學(xué)經(jīng)典理論、真實(shí)案例與可操作工具，直擊現(xiàn)代人“能量枯竭”的痛點(diǎn)；依據(jù)能量管理4大黃金法則、16個(gè)能量重啟關(guān)鍵，幫助讀者擺脫過(guò)勞和內(nèi)耗，實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)耗能到“科學(xué)充電”的認(rèn)知升級(jí)，最終完成從“疲于奔命”到“全情投入”的蛻變。

1884年，德國(guó)杰出的法官丹尼爾·保羅·施瑞伯首次遭受了精神崩潰，此后他多次發(fā)病，一系列的精神崩潰折磨著他的余生。在他發(fā)病的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是一個(gè)巨大的、由一個(gè)掠奪性的上帝所主宰的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，而這個(gè)上帝與他的醫(yī)生弗萊希格正聯(lián)手通過(guò)操縱他的神經(jīng)來(lái)對(duì)他進(jìn)行“靈魂謀殺”。施瑞伯清楚地認(rèn)識(shí)到，他的個(gè)人危機(jī)與他所說(shuō)的“上帝領(lǐng)域

本書(shū)主要研究柏拉圖對(duì)話中的蘇格拉底形象，是從政治哲學(xué)的角度理解蘇格拉底的嘗試。蘇格拉底的詰問(wèn)法展現(xiàn)著獨(dú)特的解構(gòu)邏輯：從生活化語(yǔ)境切入，通過(guò)對(duì)常識(shí)命題的辯證推演，最終抵達(dá)對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的顛覆性重構(gòu)。這種思想實(shí)踐深刻揭示出復(fù)雜的張力結(jié)構(gòu)——哲學(xué)求真意志與城邦政治秩序的抵牾、愛(ài)欲的超越性追求與習(xí)俗規(guī)范的沖突、智識(shí)精英的超然品格與

本書(shū)探討了“祛魅”這一概念，幫助讀者擺脫對(duì)事物或人物的過(guò)度理想化和盲目崇拜。祛魅的核心在于看清事物的本質(zhì)與局限，避免陷入盲目的追求或執(zhí)著，做出更理性和客觀的判斷。作者結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的理論，通過(guò)豐富的案例和故事，帶領(lǐng)讀者審視自己對(duì)理想、愛(ài)情、事業(yè)等的認(rèn)知和情感，幫助他們厘清內(nèi)心的真正需求。書(shū)中的思維方式

本書(shū)分為四大部分、十五個(gè)章節(jié)，就養(yǎng)成批判性思維的重要性，批判性思維背后的邏輯支撐，如何養(yǎng)成批判性思維，常見(jiàn)的思維謬誤或陷阱，批判性思維與價(jià)值觀的關(guān)系等，進(jìn)行了全面剖析，以幫助人們理解批判性思維這種工具，以及學(xué)習(xí)養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣。

本書(shū)以荀子的法哲學(xué)思想為研究對(duì)象，內(nèi)容包含：荀子生平及其思想形成之考察；《非十二子》與《解蔽》中荀子的立身處境與關(guān)懷主旨；荀子宇宙觀與人性論視域下的禮義法度建構(gòu)；荀子對(duì)黃老法思想的吸收與發(fā)展；荀子對(duì)法思想的吸收與改造；荀子的明論域光明思想；荀子見(jiàn)秦昭王與儒家政論的展開(kāi)。

本書(shū)從生命文化視角考察健康的價(jià)值觀、生活方式、社會(huì)支持、醫(yī)療實(shí)踐等內(nèi)容，具體包括如下5個(gè)部分。第一部分為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下的健康觀，展示了健康觀念的多樣性，從生命文化視野解析了身心健康觀、體質(zhì)健康管理、醫(yī)學(xué)化，介紹了促防診控治康六位一體的群醫(yī)學(xué)理念，并把同一健康（OneHealth）理念視為一個(gè)新的健康文化符號(hào)。第二部分為