在信息爆炸的AI時(shí)代，我們面對(duì)海量的數(shù)據(jù)和選擇，總害怕錯(cuò)失zui優(yōu)解。于是，我們寧愿將思考和決策外包給專家、技術(shù)和規(guī)則：醫(yī)療決策依賴專家診斷，旅行路線交由小紅書決定，人生選擇服從社會(huì)規(guī)則。這種思考外包讓我們淪為自身生活的旁觀者，甚至陷入靈魂癱瘓。 然而，本書揭示了一個(gè)反常識(shí)的真相：在人們競(jìng)相用AI破局的時(shí)代，你作為人本

針對(duì)歐陸哲學(xué)與英美哲學(xué)在真理問題上的不同焦點(diǎn)和風(fēng)格迥異的理論譜系，以及通常在真理理論中被忽視的生活世界場(chǎng)域內(nèi)真理話語的顯著存在，本書主體部分圍繞何為真理真理何為為何真理三個(gè)主題展開通觀性的理論思考。本書認(rèn)為真理與真在語詞和概念上都存在明確的義理分野，在此基礎(chǔ)上提出事實(shí)真理和意義真理是分析、概括英美認(rèn)識(shí)論與歐陸存在論真理

本書為尚美叢書系列圖書之一，分為古意盎然的世界周旋于古今之間通向未來的美和美育三大部分。作者首先為新時(shí)代中國美學(xué)的重建探尋了中國古典美學(xué)的思想資源，對(duì)古雅、風(fēng)雅、美與德的關(guān)系等重要問題展開了極有價(jià)值的探討；接著審視了歐美、日本美學(xué)對(duì)中國美學(xué)的影響，剖析了中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展與學(xué)科建設(shè)由此產(chǎn)生的變化。同時(shí)，面對(duì)今天文藝創(chuàng)新、

本書主要分上下兩篇：上篇為莊子思想研究，主要探討了《莊子》的齊物思想、全德境界、畸人人格、“不得已”思想等，解析了《秋水》中的天人之思、《漁父》中的“法天貴真”說及《至樂》篇髑髏寓言之意旨等，探究了《莊子》中的老子、孔子、莊子、惠子和大樹等形象；下篇為莊子思想對(duì)后世文人的影響研究，主要從文學(xué)的角度，討論了曹植、竹林名士

《邏輯學(xué)動(dòng)態(tài)與評(píng)論》系學(xué)術(shù)集刊（半年刊），擬從2022年起每半年出版一輯，這是第七本。本集刊由中國邏輯學(xué)會(huì)與江蘇省邏輯學(xué)會(huì)、南京大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所聯(lián)合主辦，由中國邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇省邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南大邏輯所所長(zhǎng)張建軍教授擔(dān)任主編，中國邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國社科院哲學(xué)所邏輯與智能中心主任杜國平教授任編委會(huì)主任，海

《〈德意志意識(shí)形態(tài)〉通釋》隸屬《馬克思主義經(jīng)典著作通釋》叢書。本書立足廣泛的國內(nèi)外前沿研究，從七大維度深入闡釋。于學(xué)術(shù)史層面，系統(tǒng)梳理《形態(tài)》的中外研究動(dòng)態(tài)、剖析學(xué)術(shù)爭(zhēng)議及背后困境，展現(xiàn)多元文化與學(xué)術(shù)流派交織碰撞的思想圖景，為后續(xù)研讀夯實(shí)基礎(chǔ)。文本結(jié)構(gòu)通釋緊扣“人的本質(zhì)”，從歷史、現(xiàn)實(shí)、理論邏輯三維度拆解，助力讀者洞悉

《環(huán)境心理學(xué)研究》（第一輯）將根據(jù)環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果，圍繞環(huán)境、可持續(xù)性、氣候變化、自然和建筑等問題，從心理、生理和社會(huì)角度出發(fā)，闡述人類與環(huán)境的關(guān)系中行為和態(tài)度轉(zhuǎn)變的進(jìn)化機(jī)制。通過整合環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域中多學(xué)科交叉的觀點(diǎn)，以更好地理解與個(gè)人-環(huán)境關(guān)系相關(guān)的過程，以及它們?cè)诟鞣N干預(yù)領(lǐng)域中的應(yīng)用。本刊計(jì)劃每年出版1-2

本書從不同維度對(duì)唐末至南宋時(shí)期涌現(xiàn)出的杜光庭、陳摶、范仲淹、譙定、陳楠和張拭進(jìn)行專題研究，主要聚焦他們的人生與思想，立足更全面理解其人生理想、價(jià)值取向、學(xué)術(shù)思想，理解時(shí)代思潮及他們的貢獻(xiàn)與影響，對(duì)目前研究薄弱方面進(jìn)行深入考察，以期進(jìn)一步深化唐宋思想史、唐宋道教史、巴蜀文化研究。立足倡導(dǎo)儒釋道三教合一的時(shí)代背景，或出入佛

本書以德里達(dá)《友愛政治學(xué)》晚期的政治哲學(xué)著作的文本解讀為基礎(chǔ)展開對(duì)解構(gòu)主義政治哲學(xué)思想的梳理和分析，重新反思哲學(xué)、民主和政治的內(nèi)涵。面對(duì)當(dāng)代資本主義民主危機(jī)，德里達(dá)解構(gòu)了以兄弟情誼為典范的西方友愛政治歷史譜系及施米特?cái)秤褎澐值恼�治概念，揭示了友愛的存在論意蘊(yùn)及其對(duì)民主政治的價(jià)值，主張重建全球化背景下人類新的倫理關(guān)系和民

為了促進(jìn)哲學(xué)學(xué)科建設(shè)，加強(qiáng)海內(nèi)外哲學(xué)學(xué)者交流，中國人民大學(xué)哲學(xué)院于2006年創(chuàng)辦了《哲學(xué)家》學(xué)刊，由人民出版社出版，逐漸受到國內(nèi)外學(xué)界的矚目。自2020年起，《哲學(xué)家》一年出版兩期。 《哲學(xué)家》除收錄馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)與外國哲學(xué)等領(lǐng)域的論文外，注重發(fā)表史論結(jié)合、比較研究的佳作，涵蓋倫理學(xué)、宗教哲學(xué)、科技哲學(xué)、美學(xué)