本書為《中國特色哲學(xué)社會科學(xué)叢書》一種。由中國社會科學(xué)出版社策劃的《中國特色哲學(xué)社會科學(xué)叢書》的撰寫出版工作,已納入中國社會科學(xué)院2020年工作要點并予以立項。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),是中國哲學(xué)社會科學(xué)界的崇高使命,也是中國社會科學(xué)院的神圣職責(zé)。撰寫《中國特色哲學(xué)社會科學(xué)叢書》,就是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)破
吉林大學(xué)孫正聿教授是我國著名的哲學(xué)家,書稿收集了孫教授從事哲學(xué)研究四十多年來最有代表性的論文,作為其代表作。孫教授在四十余年的“哲學(xué)追求”中,主要是探討了“哲學(xué)”、“馬克思主義哲學(xué)”以及“學(xué)術(shù)研究”和“哲學(xué)教育”問題,近年來還較為系統(tǒng)地探索了“構(gòu)建中國自主哲學(xué)知識體系”問題。書稿按照這些研究主題分為五個部分。書稿不僅是
本書以整體性思維架構(gòu)從理論邏輯和歷史文化邏輯導(dǎo)入,從理論淵源而言,馬克思主義共同體價值理論作為指導(dǎo),彰顯“理論之魂”;從歷史文化邏輯而言,人類命運共同體文化價值厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤中,實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)其“文化價值之根”,顯現(xiàn)中華文化和中國精神的時代特質(zhì)。從人類命運共同體文化價值的主要載體及體現(xiàn)維度
本書中,英國著名作家莎拉·貝克韋爾將歷史、傳記與哲學(xué)結(jié)合在一起,以史詩般恢弘的視角,激情地講述了一個充滿了斗爭、愛情、反抗與背叛的存在主義故事,深入探討了在今天這個紛爭不斷、技術(shù)驅(qū)動的世界里,當(dāng)我們每個人再次面對有關(guān)絕對自由、全球責(zé)任與人類真實性的問題時,曾經(jīng)也受過它們困擾的存在主義者能告訴我們什么。
本書分為六章,涵蓋了提升理解力的必經(jīng)之路以及如何在書寫、談話和轉(zhuǎn)達(dá)中實現(xiàn)結(jié)果。第一章解釋了理解力的概念,探討了提升理解力的方法。第二章講述了如何擴充個人的”理解之匣”,突破自我認(rèn)知的障礙,并介紹了圖式理論和閱讀理解中的推測能力。第三章深入探討了構(gòu)成理解力的要素,包括理解的四種途徑和達(dá)成理解所需的三個步驟。第四章至第五章
《價值與文化人類社會的雙重密碼》是一部探討價值哲學(xué)與文化理論的學(xué)術(shù)著作。全書分為價值與倫理文化與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)隨筆三篇,就價值哲學(xué)和文化哲學(xué)中的諸多重大理論和現(xiàn)實問題,提出作者新穎而深刻的見解。首篇主題包括價值和價值觀、人的價值,以及倫理與價值實踐中的幾個重要問題科技倫理、環(huán)境倫理、法的價值、國際正義等。這些內(nèi)容,學(xué)理上對關(guān)
《哲學(xué)與時代》是由陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊,2019年創(chuàng)刊,由袁祖社教授擔(dān)任主編,設(shè)置的主要欄目涉及關(guān)學(xué)研究、哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究、哲學(xué)傳統(tǒng)研究、專題討論、隨筆與訪談、動態(tài)與書評等
本書的主題是人類未來,分為三章,第一章討論學(xué)的問題,區(qū)分模仿之學(xué)與數(shù)之學(xué),進(jìn)而探討未來之學(xué)的可能形態(tài);第二章討論尼采的末人與超人概念,由此引發(fā)關(guān)于未來人的想象;第三章著眼于人性之變,即自然人性向技術(shù)人性的切換,探討對未來生命的規(guī)劃以及生活世界經(jīng)驗的重建問題。所有這些努力都指向一個核心問題:未來人和未來世界。
本書共三章,第一章講物的經(jīng)驗,第二章講時間經(jīng)驗,第三章講生活世界經(jīng)驗之重建。在這個技術(shù)發(fā)展日新月異的時代,生活世界變了,生活世界的經(jīng)驗也變了。然而,世界變了,你還沒變,這就有大風(fēng)險了。這個新世界碎片而多元,傳統(tǒng)的確信方式哲學(xué)的存在確信與宗教的救恩確信已經(jīng)失效,而你還在舊世界里,依然堅守舊的確信方式,依然希望用舊世界的傳
哲學(xué)是一門愛智慧、尚思辨、運用抽象的邏輯概念追問宇宙、社會和人生奧秘的學(xué)科。然道不可坐論,理不可空談。實踐是人本源性的生命存在和活動方式,尚思辨的哲學(xué)若離開實踐便容易淪為一種空洞的理論。因此,哲學(xué)不單純是一種精神追求,更是生命存在的當(dāng)下參與,必須由理念世界、理論世界回到活生生的生活世界。本書由“‘游’與‘游戲說’”“激