《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四書，又稱四子書，由朱熹推為儒家經(jīng)典之經(jīng)典，為歷代儒學(xué)子首要研習(xí)之書。《稀見歷代四書文獻(xiàn)叢編》是由中山大學(xué)哲學(xué)系周春健教授主編，收錄宋元明清時(shí)期對(duì)“四書”研究、箋疏、增釋、訂補(bǔ)、校注等方面的文獻(xiàn)三十六種，包括宋吳真子《四書集成》、元蕭鎰《四書待問》、明季本《四書私存》、清傅以漸《貞固齋四

本書以引導(dǎo)我國(guó)伊斯蘭教界人士和穆斯林群眾培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華文化、傳統(tǒng)美德和抗疫精神為初衷。內(nèi)容包括：伊斯蘭教倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境、父母對(duì)子女的職責(zé)、夫妻雙方的權(quán)利與義務(wù)、做樂觀處世的穆斯林等。

宗教作為一種意識(shí)領(lǐng)域的現(xiàn)象，有其特殊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮其社會(huì)功能，形成宗教經(jīng)濟(jì)。道教的發(fā)展同樣如此，但對(duì)于道教宮觀經(jīng)濟(jì)的研究，無論是從經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宗教學(xué)的角度，研究成果都很少�；�于此，本書以陜西幾處具有代表性的道教宮觀為個(gè)案，對(duì)其在清代民國(guó)年間的宮觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了深入分析，以期對(duì)全真道在清代民國(guó)年間宮觀經(jīng)濟(jì)之研究

此書的作者涵蓋了道教學(xué)術(shù)界資深專家學(xué)者、熱衷于教理教義和理論研究的道教教職人員和宗教工作者，他們立足自身的專業(yè)領(lǐng)域，分別從歷史沿革、道教藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、弘道方式、宮觀人文等不同視角對(duì)道教中國(guó)化的意義、實(shí)現(xiàn)道教中國(guó)化路徑、道教如何主動(dòng)適應(yīng)服務(wù)當(dāng)代社會(huì)等命題展開了精深的探討。

五臺(tái)山尼眾佛學(xué)院，即五臺(tái)山普壽寺尼眾佛學(xué)院，成立于1992年，位于山西五臺(tái)山的普壽寺內(nèi)，是亞洲最大的女子佛學(xué)院。本書為五臺(tái)山普壽寺尼眾佛學(xué)院所編《菩提愿》雜志2021年的輯合版，《菩提愿》之宗旨：以“華嚴(yán)為宗、戒律為行、凈土為歸”三宗齊入的修學(xué)宗旨，引導(dǎo)大家深入了解、研習(xí)佛法，以信眾喜聞樂見的形式傳播豐富有趣的佛教經(jīng)典

本書試圖借鑒社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、宗族史、華僑史的研究方法，盡可能對(duì)與自立運(yùn)動(dòng)相關(guān)的要素進(jìn)行量化分析，同時(shí)對(duì)自立運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因進(jìn)行解釋，并希望以此勾勒出本土教會(huì)成長(zhǎng)的大致軌跡，同時(shí)為避免在研究中只見機(jī)構(gòu)不見人的弊端，筆者在進(jìn)行一般性描述分析的同時(shí)，選取了幾個(gè)較為典型的個(gè)案進(jìn)行深入分析，在此過程中筆者將不避煩瑣，力圖對(duì)相關(guān)人物的活

《菩提葉彩繪明寫本金剛經(jīng)》是以德國(guó)柏林圖書館所藏的明內(nèi)府刻本《金剛經(jīng)》為底本影印而成，并插入繪在菩提樹葉上的彩色插圖55幅，加卷前后版刻線圖，共計(jì)60幅。此版本的文字采用了姚秦三藏法師鳩摩國(guó)什譯本，全文5180字，館閣體小楷，方正莊嚴(yán)，自然流暢，既有歐楷之法度，更有王楷之秀美，顯然出自宮庭書手，是不可多得的小楷范本，較

本書立足于積極心理學(xué)的視角，第一章簡(jiǎn)要說明了寫作本書的緣起，以下各章：生命誠(chéng)可貴——生命教育、愛情價(jià)更高——理想親密關(guān)系中的愛和性、書卷多情似故人——學(xué)習(xí)心理、高山流水遇知音——人際交往以及不以成敗論英雄——壓力、挫折與情緒調(diào)節(jié)，選取了與大學(xué)生活密切關(guān)聯(lián)的若干方面，試圖借助大學(xué)生心理健康教育課程這一主渠道，于日常教學(xué)中

本書從習(xí)慣的定義著手分析習(xí)慣的形成及習(xí)慣的種類，并就在什么情境下使用什么樣的方法來培養(yǎng)什么樣的習(xí)慣，給出了思路和指導(dǎo)。習(xí)慣教育是貫穿終身的德育，在職業(yè)教育中尤為重要。本書先是闡述了習(xí)慣的定義、習(xí)慣培養(yǎng)的重要原則和習(xí)慣之所以養(yǎng)成的前因后果，之后就不同方面的習(xí)慣展開，涉及思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、生活習(xí)慣、社

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”�！睹献印繁荒纤沃祆淞袨椤八臅�”(另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》)。