本書以王陽明的生平為綱要，穿插明朝中期的政治風(fēng)云，將王陽明的心學(xué)發(fā)展一一呈現(xiàn)，多方面展現(xiàn)王陽明一生的坎坷經(jīng)歷、仕途沉浮、得失悲歡，以及在儒學(xué)思想上不斷轉(zhuǎn)變和完善的過程。

《日本正平本論語集解》是指1364年(日本南朝后村上天皇正平九年，元順帝至正二十四年)由堺地人氏道祐居士在泉州堺市梓行的《論語集解》十卷。這是和刻漢籍中留存最古老的《論語》刊本。今傳世的正平本《論語集解》十卷有三種本子，另有一復(fù)刊本�！度毡菊�平本論語集解》是日本最早的《論語》刊本之一，具有重要的歷史和文化價值。

《道德經(jīng)》為老子所作，僅僅五千多字，共八十一篇。其經(jīng)過兩千多年歲月的洗禮，風(fēng)采不減，其提出的樸素辯證法以及富有哲思的妙語箴言，折射出玄遠的大智慧，今日讀來仍能令人耳目一新、深受啟迪。本書以原文+注釋+解折+引證索引的五個步驟，將老子所著的《道德經(jīng)》，進行世界觀、人生觀、認識論、方法論，以及治國之策、為人處世方面的闡釋、

這套書是從253000多冊古籍舊藏里歸納綜合，整理出當代人較熟悉的五十余部文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化經(jīng)典，經(jīng)龔鵬程、王夢鷗、徐瑜、簡宗梧、傅錫壬、張曉風(fēng)、詹宏志等五十余位學(xué)者疏解，用生動流暢的白話文進行了現(xiàn)代詮釋，影響深遠，被幾代華人奉為傳家必藏書，更有數(shù)百萬讀者奉其為經(jīng)典入門的必讀書目。 本書特邀知名學(xué)者解讀《論語》《孟

“中國建本珍品名家系列(第一輯)”是當前國內(nèi)首次對中國建本古籍名家文獻進行系統(tǒng)整理、保護、研究的叢書出版項目。本項目是叢書的首批示范品種，也是叢書的基礎(chǔ)性品種，所收圖書的版本、主題內(nèi)容、印刷技藝均具有極強的代表性。朱熹為建構(gòu)理學(xué)思想體系而遍注群經(jīng)，《周易本義》為其《易經(jīng)》系列的代表性著作。該書在正本清源上下功夫，從而揭

本書分兩部、十篇、八十一章，這些篇章都被筆者重新賦予了名稱，但其篇序和章序卻不是筆者任意組合而來的，它們在《老子本序本義》中的位置，完全是由它們在帛書甲乙本中原本的位置決定的；《老子本序本義》分篇合理，篇的中心思想明確，章與章之間的邏輯關(guān)系緊湊，譯文樸實無華、清晰明了，不僅還原了《老子》一書的本義，同時也還給了我們一個

“四書”是儒家的重要經(jīng)典，也是中華文化的寶典。本書收錄宋代至明清時期對“四書”注釋、考證、訂補等方面的重要研究文獻六十余種,其中不乏名家力作，如元張存中《四書通證》、元胡炳文《四書通》、元趙德箋《四書箋義》、明陳琛《陳紫峰先生四書淺說》、清宋翔鳳《四書古今訓(xùn)釋》、清毛奇齡《四書正事括略》等，具有重要的文獻價值。本書作者

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機構(gòu)，進行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

徐復(fù)觀在20世紀港臺新儒家學(xué)者中，不論在經(jīng)歷或思想上，都別樹一幟，極具特殊性。本書勾勒了20世紀東亞儒學(xué)史上徐復(fù)觀的特質(zhì)及其終極關(guān)懷；探討了徐復(fù)觀的思想史方法論及其在諸多論著中的落實；討論徐復(fù)觀對中國傳統(tǒng)文化的解釋，并分析他如何通過為中國文化定性而為他自己的自我定位，安頓他漂游在20世紀中國的動動蕩與乖離之中的“流浪者

本書分國內(nèi)陽明學(xué)研究、域外陽明學(xué)研究、陽明后學(xué)研究三篇，內(nèi)容包括：中國大陸陽明學(xué)研究期刊、中國大陸陽明學(xué)研究論著、中國臺灣陽明學(xué)研究、陽明學(xué)研究學(xué)位論文、日本陽明學(xué)研究等。