本書對(duì)精神分析運(yùn)動(dòng)的百年發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，立足于學(xué)派的分化和分裂以及理論的整合和統(tǒng)合。由弗洛伊德開創(chuàng)的精神分析既是一種潛意識(shí)的心理學(xué)說，又是一種治療心理疾病的方法。它最初是從神經(jīng)癥治療實(shí)踐中產(chǎn)生的，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代西方心理學(xué)的一個(gè)主要流派，被稱為西方心理學(xué)的第二大勢(shì)力。從弗洛伊德與古典精神分析學(xué)的創(chuàng)立、轉(zhuǎn)向到自我心理

格式塔心理學(xué)是西方早期心理學(xué)派之一，又譯為完形主義或完形心理學(xué)。本學(xué)派由惠特海默)、苛勒和考夫卡)三位德國(guó)心理學(xué)家于1912年聯(lián)袂創(chuàng)立，是一種反對(duì)元素分析而注重完形—整體組織的心理學(xué)理論體系。本書系統(tǒng)介紹了格式塔心理學(xué)的內(nèi)涵及其領(lǐng)軍人物的主要思想和貢獻(xiàn)、理論體系、歷史功過、在各國(guó)的傳播。

本書主要采用原型理論的方法，對(duì)行為主義的典型特征進(jìn)行描述，盡可能地將其主要的特征呈現(xiàn)出來(lái)。書中對(duì)行為主義心理學(xué)的產(chǎn)生與演變進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，并對(duì)行為主義發(fā)展的三個(gè)階段：第一代行為主義(古典行為主義)、第二代行為主義(新行為主義)、第三代行為主義(新的新行為主義)的代表人物及其思想進(jìn)行了梳理。分析了行為主義心理學(xué)在中國(guó)的傳

本書主要研究實(shí)驗(yàn)心理學(xué)傳入美國(guó)之后，由于接受生物進(jìn)化論的影響而形成的那種以強(qiáng)調(diào)生物適應(yīng)價(jià)值為基本特征的機(jī)能心理學(xué)。本書首先考察了機(jī)能心理學(xué)產(chǎn)生的一般背景，闡述了發(fā)生心理學(xué)、“詹姆斯與機(jī)能心理學(xué)”、機(jī)能心理學(xué)的命運(yùn)及其歷史效應(yīng)、對(duì)機(jī)能心理學(xué)的評(píng)價(jià)。

本書力圖在心理學(xué)中的科學(xué)主義路線與人文主義路線的架構(gòu)下，對(duì)意動(dòng)心理學(xué)進(jìn)行整體的研究。通過系統(tǒng)梳理布倫塔諾學(xué)派的心理學(xué)體系，考察其人文主義心理學(xué)內(nèi)涵，提煉其核心主題，闡述其研究方法，并進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)，以期還原意動(dòng)心理學(xué)的原本面目，提升意動(dòng)心理學(xué)的歷史地位。意動(dòng)心理學(xué)是科學(xué)心理學(xué)誕生之初的一個(gè)重要派別。布倫塔諾開創(chuàng)了意動(dòng)心

在成長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路中，女性往往面臨諸多挑戰(zhàn)與困境，本書旨在為廣大女性照亮前行的道路。本書以女性覺醒為核心，引導(dǎo)女性通過與自我的深度博弈，開啟自我提升的大門。書中從社交、自我成長(zhǎng)、關(guān)系處理等多個(gè)維度，為女性提供了一套系統(tǒng)且實(shí)用的成長(zhǎng)策略。在社交方面，助力女性挖掘自身價(jià)值，學(xué)會(huì)課題分離，從而收獲高質(zhì)量社交。在自我成長(zhǎng)上，鼓勵(lì)

漫畫大師蔡志忠一直致力于用輕松詼諧、獨(dú)特圓融的畫風(fēng)將古典智慧帶入現(xiàn)代人的生活，是許多人的啟蒙漫畫，創(chuàng)了屬于一個(gè)時(shí)代的記憶。在他的妙筆下，艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡(jiǎn)潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風(fēng)趣幽默的故事，跨越了語(yǔ)言文字、地域文化的隔閡。與此同時(shí)，他本人曠達(dá)超脫的人生哲學(xué)，以及對(duì)經(jīng)典獨(dú)到的見解也融匯其中，展現(xiàn)

本書根據(jù)幼兒個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律，圍繞幼兒的5個(gè)核心心理品質(zhì)展開，系統(tǒng)分析了3—6歲幼兒記憶力、情緒力、推理力、運(yùn)動(dòng)力和注意力的發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)相應(yīng)心理學(xué)研究中的經(jīng)典范式組織生成若干心理游戲。全書共分六章，第一章為緒論，主要以3—6歲兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)展開具體論述。第二至六章分別就兒童的記憶力、情緒力、推理力、運(yùn)動(dòng)力和注意

幸福，事關(guān)個(gè)人一切內(nèi)在努力的終極目標(biāo)；民生幸福，事關(guān)國(guó)家治理的至善選擇。讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”。人類歷史進(jìn)程表明，物質(zhì)財(cái)富的增加并不會(huì)必然提升民眾的幸福感。在物質(zhì)財(cái)富已較為豐富的今天，如何讓人民不僅在經(jīng)濟(jì)上，而且在政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多領(lǐng)域、多層面擁有更多的成就感、獲得感和幸福感，已經(jīng)成為全面建成社會(huì)主義

作品提出了一種理念：寫作不僅僅是文學(xué)家的專利，而是每一個(gè)人的本能。書中詳細(xì)闡述了如何摒棄傳統(tǒng)的寫作規(guī)范，鼓勵(lì)讀者聽從內(nèi)心的聲音，無(wú)畏地表達(dá)自我。本書首先帶領(lǐng)讀者重新認(rèn)識(shí)寫作的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)寫作是一種情感的自然流露和思想的直觀展現(xiàn)。它教導(dǎo)我們卸下防備，不再畏懼他人的評(píng)判，真誠(chéng)地面對(duì)自己的感受和經(jīng)歷。接著，書中提供了一系列實(shí)用