諸子百家

《莊子》是繼《老子》之后道家學(xué)派思想的又一重要典籍，它集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中后期以莊子為代表的莊周學(xué)派學(xué)術(shù)思想的基本面貌及其哲學(xué)智慧、文化創(chuàng)造和理論貢獻(xiàn)，值得后人重視。作者以清本郭慶藩《莊子集釋》一書(shū)中的郭象《莊子注》之經(jīng)文為底本，并參照多種善本，對(duì)《莊子》全書(shū)中的錯(cuò)訛脫衍之字分別加以訂正。全書(shū)分為上、中、下三卷，分別對(duì)莊子

本書(shū)是張居正對(duì)《論語(yǔ)》的講評(píng)和解析，每一段《論語(yǔ)》原文的后面，都附上了張居正的詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理，張居正講評(píng)后又附有白話(huà)譯文，使讀者輕松理解張居正原意。張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬(wàn)歷皇帝的知經(jīng)筵官，可謂兩代帝師。他對(duì)《論語(yǔ)》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時(shí)又有自己的獨(dú)特見(jiàn)解

本書(shū)輯錄嚴(yán)復(fù)關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、法制、社會(huì)、教育、治學(xué)、倫理、家國(guó)等方面語(yǔ)錄百余條，逐條注譯，并以嚴(yán)復(fù)照片及相關(guān)書(shū)法作品為配圖。

本書(shū)內(nèi)容包括：藝術(shù)是情感教育最大的利器、美術(shù)與科學(xué)、美術(shù)與生活、書(shū)法是最優(yōu)美、最便利的娛樂(lè)工具、書(shū)法在美術(shù)上的價(jià)值、孔子之人格、“知不可而為”主義與“為而不有”主義等。

本書(shū)內(nèi)容包括船山學(xué)研究、船山思想的傳播和接受、船山學(xué)研究資料集錦三個(gè)部分。內(nèi)容包括：王興國(guó)先生對(duì)船山學(xué)研究之貢獻(xiàn)、開(kāi)新與突破——張立文的船山哲學(xué)研究、民國(guó)時(shí)期嵇文甫的船山學(xué)研究、王船山哲學(xué)研究在北美的發(fā)展、許冠三的船山學(xué)研究、建構(gòu)唯物論研究范式的侯外廬船山哲學(xué)研究、提升船山學(xué)研究的品位等。

本書(shū)分船山哲學(xué)思想研究、船山政治思想研究、船山倫理思想研究、船山詩(shī)學(xué)研究四部分。內(nèi)容包括：王船山人本思想天道依據(jù)的三層邏輯建構(gòu)；船山己物之辨的多重意蘊(yùn)；論王夫之本體論視域下“生理”觀之邏輯展開(kāi)；王船山“合兩之道”之生死觀闡釋——以《西銘》與《太和篇》兩篇批注為例等。

本書(shū)共分三編：中華文明之光(《易經(jīng)》)；道法自然的不言之教(《道德經(jīng)》)；人文淵藪(儒家經(jīng)典)。主要內(nèi)容包括：《易經(jīng)》概說(shuō)；《彖傳》；《象傳》；《系辭傳》；《文言傳》《說(shuō)卦傳》《序卦傳》《雜卦傳》等。

本書(shū)系統(tǒng)評(píng)述了明末至20世紀(jì)初，兩百多年中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展的概況，著重就清一代的哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、等自然科學(xué)進(jìn)行了全面論列，把每一時(shí)期的學(xué)術(shù)作為思潮進(jìn)行總的歷史考察，探討起因，分析點(diǎn)，剖析衰落之根源，并對(duì)各個(gè)時(shí)期、各學(xué)科的代表人物及著作詳盡闡述。