本書對宋明理學（主要是程朱理學）的哲學體系和基本脈絡作了整體性的回顧和整理，在融會貫通宋明理學各個流派思想的基礎上，對其主要哲學觀點進行了重述。本書分為上下兩編，共八卷。上編側重于宋明理學的理論部分，其中第1—2卷重點在于本體論和方法論，第3—4卷重點在于眾人的自我修養(yǎng)；下編側重于宋明理學的實踐部分，其中第5卷重點在于

本書匯集前人對《論語》的注疏、集解，博采眾家之長，力求融會貫通，解證更加精當獨到，讀過此書，讀者讀到的不僅是論語及其解釋，更是博大精深的歷史文化精神。

《論語》《孟子》《大學》《中庸》四書，又稱四子書，由朱熹推為儒家經(jīng)典之經(jīng)典，為歷代儒學子首要研習之書�！断∫姎v代四書文獻叢編》是由中山大學哲學系周春健教授主編，收錄宋元明清時期對“四書”研究、箋疏、增釋、訂補、校注等方面的文獻三十六種，包括宋吳真子《四書集成》、元蕭鎰《四書待問》、明季本《四書私存》、清傅以漸《貞固齋四

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列為“四書”(另外三本為《大學》《中庸》《論語》)。

本書是一部解讀《易經(jīng)》的著作。作為儒家的“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》是中國文化中集哲學性、科學性、未來性于一體的奇特的著作，被譽為中國傳統(tǒng)文化的“經(jīng)典”。自古以來，注解《易經(jīng)》的書籍汗牛充棟，但多數(shù)都支離復雜，越說越玄，讓普通讀者望而卻步，無緣領略《易經(jīng)》的博大智慧。谷園先生在本書中則力求簡易，從日常生活和工作入手，詮釋《易

《孟子》是中國先秦儒家的重要典籍，全書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。其中的“天時地利人和”“民本”“魚與熊掌不可兼得”等是中國家喻戶曉的思想。《簡體豎排誦讀本：孟子》以通用古本為底本，對市面上同類書中的一些斷句、

本書為中華儒學經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎上，根據(jù)讀者需求量大、市場流傳少、版本品相精良的標準，選取能夠集中體現(xiàn)儒學發(fā)展脈絡、文獻價值高的底本(《周易正義》《尚書正義》《附釋音毛詩注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書章句集注》等6種)，單獨影印出版，更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈藏、

本書為中華儒學經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎上，根據(jù)讀者需求量大、市場流傳少、版本品相精良的標準，選取能夠集中體現(xiàn)儒學發(fā)展脈絡、文獻價值高的底本(《周易正義》《尚書正義》《附釋音毛詩注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書章句集注》等6種)，單獨影印出版，更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈藏、

周易

本書收錄了《大學》《中庸》兩部國學經(jīng)典，內(nèi)容包括：經(jīng)文一章三綱八目、傳第一章明明德、傳第二章新民、傳第三章止于至善、傳第四章本末、傳第五章格物致知、傳第六章誠意、宗旨篇、明道篇、行道篇等。