中華學人·哲學系列邀請當前國內(nèi)哲學學科的學術帶頭人（其中大多為長江學者），以文集或?qū)Ｖ�的形式推出其代表性作品，代表了目前哲學研究的骨干力量，其研究問題也代表了目前國內(nèi)哲學研究的前沿方向，整體以套書的形式推出，具有重要的學術價值。戴震是百科全書式的學者，是十八世紀中國偉大的唯物主義哲學家，是乾嘉學派的樸學大師與皖學的創(chuàng)始

本書為研究墨子哲學思想與墨家科學的學術作品。書稿共包含三部分：第一部分是墨子哲學，墨子哲學思想經(jīng)涉及到本體論(包括宇宙、物質(zhì)論)，認識論、方法論、倫理學等哲學核心問題，且其思想觀點當系統(tǒng)豐富和深刻。本部分分五個小節(jié)，從道與法的層面分述墨子本體論，認識論，方法論，邏輯學和倫理觀。第二部分是墨家科學，墨子基礎科學理論主要包

本書稿從孔子、《五行》、孟子、荀子等先秦儒家倫理思想出發(fā)，揭示了他們之間存在著的內(nèi)在關聯(lián)，指出孟、荀二人的倫理思想，繼承和發(fā)展了孔子、《五行》等的倫理思想。在此基礎上討論先秦儒家倫理思想的性質(zhì)問題，以及先秦儒家倫理思想當代詮釋面臨的問題。

本書編注者對《四書》進行了分類解讀，將所有條目編號，按主題的不同進行了分類，對原文進行大意講解、簡評，并注釋疑難字。《大學》分大道、修身、治國、財用四類，《中庸》分中庸之道、圣人之道、君子之道、學習之道、禮孝之道、至誠之道五類，《孟子》分論圣賢、論為人、論處世、論修身、論君子、論治國等十四類，《論語》則分為為學、為政、

本書分為從孔子到王陽明、陽明心學與文化自信、立志與進取之心、謙卑與包容之心、寧靜與舍得之心、心態(tài)與快樂之心等共十五章，在全面剖析當代大學生知行分離現(xiàn)象及其成因的基礎上，提出知行合一重塑當代大學生素質(zhì)教育體系，從而為當代大學生道德素質(zhì)教育注入新的活力。適合大學生閱讀使用。

本書主要以晚清湖湘理學群體為中心考察近代化視野下晚清理學的流變與價值，在厘清晚清理學地域流布的基礎上，以晚清湖湘理學為核心，通過晚清湖湘理學群體的學術源流、形成過程、學術特色、政治實踐等幾個專題，對晚清湖湘理學的發(fā)展軌跡作了全景式的闡述，并以此透射出晚清理學的發(fā)展變化和地位作用。第一部分，匣清晚清理學的地域流布，并具體

《老子莊子選》是編者王財貴先生將《老子》八十一章和《莊子》內(nèi)七篇及天下篇編輯而成�！独献印废鄠魇抢献颖艿湷龊�谷關時，應當?shù)乜偙�尹喜之邀，留下的五千言文字。它以道法自然為核心，闡述了如何讓人們的個人修身達到少私寡欲、知足不辱等等。老子姓李名耳，字聃，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與

本書是關于傅山文獻新資料的研究專輯，主要內(nèi)容：一是圍繞新發(fā)現(xiàn)的兩冊抄本《傅眉雜錄》及其收錄文字，考證抄本真?zhèn)尾⒊醪浇庾x，定位《傅眉雜錄》的形成年代與背景。二是逐篇研究訂正《傅眉雜錄》新見文字，參照存世文獻類同文字進行比對校補。三是運用《傅眉雜錄》中所透露的信息，解讀“從傅山五世孫傅履巽手中傳出的個別文字為何不被《霜紅龕

本書是根據(jù)空谷先生字2022年春節(jié)舉辦的講座整理編撰而成，分別探討了國學與科學的關系及淵源，創(chuàng)新型的解釋了儒學發(fā)展的新思想，并用大量篇幅詳細解讀了陽明心學的內(nèi)涵。通過本書，空谷先生從儒家文化根源入手，以陽明心學為大義之綱，為國學未來發(fā)展和中西文化之融合探索了一條道路。

《莊子(中世雙語)》，是棗莊學院中國文化傳播與研究系列叢書中的第三本，之前曾與我社合作出版過《聊齋志異》世界語版，在圈內(nèi)評價不錯�！肚f子》是一部比較難翻譯的著作之一，由古文到白話文的翻譯便是專家學者爭議的話題之一，棗莊學院此次參考了英語、日語的譯本，用世界語這門獨特的語言翻譯出來，這里不僅有莊子對自然美學的描述，也有規(guī)