影印書。在學(xué)界的日益關(guān)注下，對(duì)于《孔子家語(yǔ)》的整理、校注的工作已經(jīng)取得了諸多成果。但至今沒(méi)有一套歷代關(guān)于《孔子家語(yǔ)》的文獻(xiàn)可供研究者參考。有鑒于此，我們編纂了《孔子家語(yǔ)版本叢刊》，它不僅有文獻(xiàn)的收藏價(jià)值，而且由于包含了歷代的注本，具有較高的研究?jī)r(jià)值。本套叢刊收錄的重要版本有明王廣謀《新刊標(biāo)題句解孔子家語(yǔ)》、明汲古閣刊本

謝良佐，字顯道，蔡州(上蔡)人，創(chuàng)立了上蔡學(xué)派，在程朱理學(xué)的發(fā)展史上起到橋梁作用。其核心思想體現(xiàn)在與“二程”及與門人問(wèn)答語(yǔ)錄中，后經(jīng)朱熹編輯為《上蔡語(yǔ)錄》三卷。本書分為正編、補(bǔ)編、副編三部分，正編中輯錄了《上蔡語(yǔ)錄》三卷，并做了�？焙妥⒔�；補(bǔ)編輯錄了《論語(yǔ)說(shuō)》部分內(nèi)容，作為謝氏思想體系內(nèi)涵的重要補(bǔ)充；副編又分為“謝良佐

本書分為三部分，內(nèi)容包括：荀子與道統(tǒng)、荀學(xué)研究、荀學(xué)史研究。收錄有《統(tǒng)合孟荀的形而上學(xué)基礎(chǔ)》《荀子弟子張蒼考論》等文章。

該書是2016年第三次在荀子故里邯鄲舉辦的荀子國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文精選集，從50多篇會(huì)議論文中選出25篇編輯出版。作者來(lái)自清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、北京師范大學(xué)以及法國(guó)、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)內(nèi)外20多所著名高校和科研單位。內(nèi)容涉及荀子人性論，禮治思想、仁學(xué)思想、禮制與法制、荀子與孟子，荀子與郭店思想

本書分兩部分，第一部分是對(duì)嵇康思想研究的本論，第二部分是嵇康文章的選集文選。

本書以融貫中西的學(xué)術(shù)視野及其通透靈動(dòng)的人生感悟，上下古今、廣征博引中國(guó)各類典籍，并參照西方宗教思想撰成。書中對(duì)《莊子》內(nèi)篇進(jìn)行了逐句講解，透過(guò)《莊子》看似突兀跳蕩的行文，為讀者展示了其中清晰的內(nèi)在思想脈絡(luò)，是當(dāng)下了解《莊子》的優(yōu)良入門讀本。

本書所錄王陽(yáng)明南贛后學(xué),泛指王陽(yáng)明及門弟子、再傳弟子及私塾弟子,截止年代是清末。書稿通過(guò)搜集、整理各個(gè)朝代贛州府志、南安府志、寧都直隸州志、各縣縣志及其他相關(guān)典籍中關(guān)于王陽(yáng)明南贛后學(xué)的史料,厘清了陽(yáng)明后學(xué)在贛州的興起、發(fā)展與繁榮的歷史脈絡(luò),全面起底了王陽(yáng)明南贛后學(xué)的情況。

本書是中國(guó)古代“元典之元典”,對(duì)中國(guó)文化影響甚巨,其中所包含的哲學(xué)思想博大精深,再加上兩千多年以來(lái)歷代詮釋者對(duì)《周易》的持續(xù)不斷的解讀,遂使《周易》一書成為中國(guó)哲學(xué)史上最具魅力之經(jīng)典�！吨芤仔慕狻窞樽髡邔�(duì)《周易》的解讀,兼采象數(shù)義理兩派觀點(diǎn),于義理、象數(shù)之外,又對(duì)近百年來(lái)《易》學(xué)新成果也加以注意,尤重今人對(duì)《易經(jīng)》所涉

這是有史以來(lái)最全的王安石全集。此次整理全集，詩(shī)文部分主要以號(hào)稱最為富贍的四部叢刊影印明嘉靖撫州刻本為底本，同時(shí)參考其他較佳版本，宋人李壁注、清人沈欽韓補(bǔ)注皆收入，以闡發(fā)前人之幽光。其他著作皆采后人所輯錄的善本，并以附錄形式收入王雱的全部著作。此次全集本，采用繁體直排形式，以整理出一個(gè)綜合前人成果的最全最佳之版本。本書獲

本書是作者從近十多年公開發(fā)表有關(guān)儒學(xué)研究論文中精選出的37篇文章匯編而成,內(nèi)容包括儒學(xué)通論、傳統(tǒng)儒學(xué)、儒釋道關(guān)系、儒學(xué)轉(zhuǎn)向、狹義新儒家和廣義新儒家六大部分,不僅從宏觀上闡發(fā)儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值和意義、儒學(xué)的平民化走向,考察和梳理了從孔子一直到清代的儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò),而且從儒、釋、道關(guān)系、中華民族精神的培育和國(guó)學(xué)的構(gòu)成,從儒學(xué)的興