本書從《周易》的起源與發(fā)展脈絡(luò)講起，系統(tǒng)梳理核心概念，闡釋哲學(xué)思想根基，并結(jié)合歷史典故、鮮活事例及作者的個(gè)人感悟，逐句拆解卦爻辭，為讀者揭示字里行間蘊(yùn)含的微言大義與智慧光芒。在引導(dǎo)讀者領(lǐng)略古圣先賢思想之美的同時(shí)，也啟發(fā)現(xiàn)代人以《周易》的視角觀天下、察人生。

本書是從“經(jīng)學(xué)哲學(xué)”角度對(duì)張栻思想開展的新研究。“經(jīng)學(xué)哲學(xué)”是一個(gè)新的課題，它的內(nèi)容既不同于一般的“經(jīng)學(xué)史”，也不同于一般的“哲學(xué)史”；它的研究對(duì)象是“經(jīng)學(xué)”中的理論思維，并由此而形成的“哲學(xué)”體系及其發(fā)展的歷史。本書參考相關(guān)研究成果，聯(lián)系張栻的“經(jīng)學(xué)”來考察其“哲學(xué)”，這可以為我們理清張栻思想的特點(diǎn)，尤其是它與胡宏、

戰(zhàn)國列御寇所著《列子》，一書深刻反映了夏末周初交替與春秋戰(zhàn)國社會(huì)文化生活的各個(gè)方面。《列子》是一篇恢宏的史詩，當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、音樂、軍事、文化以及世態(tài)人情、民俗風(fēng)習(xí)等等，在其中都有形象的表現(xiàn)。《列子》又名《沖虛真經(jīng)》，是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著哲學(xué)著作，到了漢代出現(xiàn)以后，便尊之為《沖虛真經(jīng)》，且封列子為沖虛真人

《漫畫易經(jīng)》是一部以漫畫形式對(duì)中國古老經(jīng)典《易經(jīng)》進(jìn)行解讀的通俗讀物。全書分為多個(gè)篇章，開篇介紹了《易經(jīng)》的基本情況，包括其作為“群經(jīng)之首、大道之源”的地位，以及其起源、發(fā)展和在歷史長河中的重要影響等。主體部分通過生動(dòng)形象的漫畫對(duì)《易經(jīng)》的六十四卦進(jìn)行圖象化展現(xiàn)，將每卦的卦象、爻辭等抽象內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀易懂的畫面和簡潔明

《中國儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)主辦，承什剎海書院協(xié)助，立足于學(xué)會(huì)，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對(duì)源遠(yuǎn)流長、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值，使之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版兩輯，每輯設(shè)一主題，選取國內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級(jí)學(xué)者的高水平論文，結(jié)集出版，其中既有

本書透過記載孔子及其弟子言行的儒家原典《論語》，揭開歷代賦予孔子的“素王”和“至圣先師”的神圣面紗，還原一個(gè)生動(dòng)鮮活、有血有肉、多面立體的孔子。著名語言學(xué)家楊逢彬先生以深厚的人文關(guān)懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和溫潤細(xì)致的筆觸，將孔子的生平事跡和思想軌跡娓娓道來，生動(dòng)呈現(xiàn)了孔子作為智者、儒者、長者的道德修養(yǎng)與儒雅風(fēng)度。

本書探討《論語》如何蘊(yùn)含互聯(lián)網(wǎng)高科技與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的核心DNA，在此基礎(chǔ)上提出儒學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)同源，儒家代表的農(nóng)業(yè)文明與網(wǎng)絡(luò)代表的信息文明之間存在否定之否定的“隔代遺傳”規(guī)律，技術(shù)網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)與人際網(wǎng)絡(luò)三位一體，這為儒學(xué)在比工業(yè)文明更高的文明層次上重新闡釋提供了基礎(chǔ)。本書提出，網(wǎng)絡(luò)儒學(xué)不同于原始儒學(xué)(從先秦至1840年的前

本書敘述了中國古代著名思想家、史學(xué)家、志學(xué)家章學(xué)誠一生雖生活窮困之極，卻不作肥缺知縣，矢志不渝，深耕文史事業(yè)。他曾主講定州定武書院、永平敬勝書院、保定蓮池書院等，重啟發(fā)、貴獨(dú)創(chuàng)、主質(zhì)疑，獨(dú)創(chuàng)了一整套系統(tǒng)完整的史志理論體系。他的論著《文史通義》《校讎通義》，集古之大成，成一家之言，在中國文化史上繼孔子的春秋筆法之后，又提

天下為主

菿漢大師