本書借助語言哲學(xué)分析，人生意義問題的提問方式得以呈現(xiàn)；借助知識論、本體論分析，人生意義問題的回答方式（表達方式和存在方式）得以呈現(xiàn)。

1.《黃帝陰符經(jīng)》簡稱《陰符經(jīng)》，是中國哲學(xué)史上的重要著作，大約成書于南北朝。經(jīng)文本意，大抵言人事必須暗合天機，不違自然之道，則治國養(yǎng)生皆得其宜，可以長久。唐代褚遂良、歐陽詢、柳公權(quán)都寫過《陰符經(jīng)》，宋代的周敦頤、程頤、程顥、朱熹也都很推崇《陰符經(jīng)》。 2.《陰符經(jīng)》注本極多，除《道德經(jīng)》外，道教經(jīng)書中只有《周易參同

實學(xué)主要是指關(guān)于經(jīng)世致用的思想和學(xué)說。它具有實事求是、改革創(chuàng)新、興利除弊、放眼世界等內(nèi)容和精神,因而深深扎根于中國人的文化心理結(jié)構(gòu)之中。歷史上的多次改革運動都受到實學(xué)思想的影響或體現(xiàn)出了實學(xué)的特征。明清之際,中國的實學(xué)思想還傳到了東亞諸國,對這些國家的近代化和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。本選題整理影印了宋代至清代之間的實學(xué)

本書為作者常年思考、研究的論集，儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，對中國文化之常與變的認(rèn)識，在現(xiàn)時代主要就是對儒家文化的常道與新命的認(rèn)識。何為儒家文化的常道，哪些是儒家文化在現(xiàn)時代需要實現(xiàn)的新命，本書擬回答這些問題。本書分為五個部分，包括：對中國文化之變與常的認(rèn)識儒家文化的普遍道德價值漢代儒學(xué)略論宋代新儒學(xué)略論中國文化的近

本書是大學(xué)通識教育教材。本書以導(dǎo)讀的形式，引導(dǎo)讀者閱讀《周易》文本，深入淺出，注重義理的闡釋，適合初學(xué)《周易》者。本書共七章：“《周易》是怎樣的一本書？”“怎么讀《周易》？”“《周易》的哲學(xué)精神”“《十翼》導(dǎo)讀”“六十四卦導(dǎo)讀上（上經(jīng)部分）”“六十四卦導(dǎo)讀下（下經(jīng)部分）”“《周易》與占卜”。本書可作為高校相關(guān)通識課程的

本書歷時性考察經(jīng)今古文之爭在晚清民國時期的淵源流變，虛實相濟，貫通經(jīng)史，揭示出儒學(xué)義理與科學(xué)史學(xué)二者誠有珠聯(lián)璧合的可能，為我們認(rèn)識近代中國提供了深入的視角。

《易經(jīng)》又稱《周易》，分為經(jīng)部和傳部。經(jīng)部是周文王在伏羲八卦的基礎(chǔ)上，重新演繹六十四卦，對卦象象義的揭示和吉兇的判斷。作者通過卦名、卦畫、卦象、卦德、卦辭、爻辭六大部分詳細(xì)講解了六十四卦中的智慧，讓每一個讀者都輕松體會卦符的奧妙。作者以平常人的心態(tài)啟迪讀者的悟性，用通俗化不神化的語言講解易經(jīng)理論，讓人們在實踐中感之《易

《孔子的故事》，是中國現(xiàn)代著名文學(xué)批評家、文學(xué)史家李長之，專門寫給青少年的一部通俗讀物。他“主要是想使大家看一看孔子在當(dāng)時是怎樣生活著的，以及當(dāng)時的人（各式各樣的人）是怎樣看待孔子的”。本書將孔子的精神面貌和生平事跡繪聲繪色地呈現(xiàn)出來，同時注重史料的選擇與提煉。全書行文疏朗生動，是一部認(rèn)識孔子、了解孔子，集學(xué)術(shù)性、思想

★《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》推薦閱讀書目★版本完善，編校精良，詳細(xì)注釋本書從戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家孟子的哲學(xué)政治理論和教育綱領(lǐng)著作《孟子》中選取精華篇章，加以詳細(xì)的注釋和解讀，并配以幫助中學(xué)生理解原書的前言等內(nèi)容，使廣大讀者特別是中學(xué)生讀者在閱讀本書后，能夠充分了解《孟子》體現(xiàn)的哲學(xué)思想、政治主張及教育觀點，欣賞

★道家經(jīng)典著作★諸子百家中*具文學(xué)性★多篇作品收入各類教材★語文新課標(biāo)推薦課外閱讀圖書★版本完善，�？本�良，注釋詳盡《莊子》為道家經(jīng)典之一，由莊子及其后學(xué)撰寫而成。大約成書于先秦時期，共三十三篇，由“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三個部分組成。《莊子選譯》選取其中*著名的十六篇，加以注釋、翻譯、講解，以便現(xiàn)代讀者更好地領(lǐng)會《莊