本書是“朱子經(jīng)學(xué)與四書學(xué)”專題論文的結(jié)集。朱子是中國思想和文化的核心人物，他集宋代理學(xué)和經(jīng)學(xué)之大成。本書集中研討了朱子的五經(jīng)學(xué)、四書學(xué)及其相關(guān)問題，內(nèi)容集中在如下五個方面：（1）朱子的四書學(xué)研究。四書學(xué)是朱子經(jīng)學(xué)的研討重點(diǎn)。（2）朱子的五經(jīng)學(xué)研究。朱子的易學(xué)和禮學(xué)得到重點(diǎn)討論。（3）傳統(tǒng)朱子學(xué)問題再探。中和和道統(tǒng)問題得

《讀懂王陽明》是作者多年來學(xué)習(xí)陽明心學(xué)、實(shí)踐陽明心學(xué)的心得體會，既不同于專家學(xué)者的知識性的學(xué)術(shù)研究，又不同于時尚作者的故事性的傳奇戲說，而是一本客觀嚴(yán)謹(jǐn)、全面準(zhǔn)確解讀陽明心學(xué)的思想性著作。本書把陽明心學(xué)作為一個完整的思想體系來研究和闡述，創(chuàng)新性地提出“陽明心學(xué)是以儒家天地萬物一體思想為土壤，以‘心即理’為基礎(chǔ)，以‘知行

學(xué)界對宋明理學(xué)代表人物的門人、后學(xué)的研究主要集中在朱子、王陽明這些標(biāo)桿式人物的門人、后學(xué)身上，而對二程門人、后學(xué)的研究則相對冷淡很多，目前尚無一本系統(tǒng)而完整介紹二程門人的專著。本書是對二程門人進(jìn)行系統(tǒng)考證和整理的著作，借鑒學(xué)案的編纂體例，對每一位門人，按照生平、遺事、思想和附錄這四大塊進(jìn)行撰寫，以期盡可能全面地展現(xiàn)二程

湘潭“碧泉書院”是南宋最早的理學(xué)學(xué)派——湖湘學(xué)派創(chuàng)始者胡安國、胡宏父子創(chuàng)立的書院，在當(dāng)時，影響甚大，張栻、彪居正、吳翌等人就學(xué)其中，史稱“衡岳湖湘之學(xué)，皆起于此�！北倘獣�院在湖湘學(xué)派以及湖湘文化乃至中國學(xué)術(shù)史上具有非常特殊、重要的歷史地位，它是湖湘學(xué)派的發(fā)源地和第一個學(xué)術(shù)基地，是湖湘學(xué)派的理論創(chuàng)新之所，也是湘學(xué)和湖湘文

這套書共十卷，其中《論語》分為四卷，《孟子》四卷，《大學(xué)》《中庸》各一卷，分別對修身齊家治國的“四書行注釋、譯文、解讀，并且加入原文的英文經(jīng)典翻譯對照及精美插圖，較為全面地闡述了孔孟等思想家的重要思想理念，創(chuàng)新性地將古代圣賢的哲學(xué)觀點(diǎn)與當(dāng)下核心主義價值觀緊密融合，對當(dāng)代人具有積極的指導(dǎo)意義。

為什么說《易經(jīng)》是中華文明的源頭，儒釋道共奉的經(jīng)典？故宮三殿、清華大學(xué)的校訓(xùn)、上海交通大學(xué)的校名和《易經(jīng)》有著怎樣的關(guān)系？自強(qiáng)不息、物以類聚、正大光明等常用的成語都出自《易經(jīng)》？身在職場，我們怎樣運(yùn)用《易經(jīng)》的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、同事相處？……本書凝聚張其成教授四十余年研究《易經(jīng)》的精華和成果，作者將經(jīng)義中的陰陽動靜、得失吉兇

本書是2019年9月舉辦的“第九屆上海文廟儒學(xué)研討會”論文集的精編本，共收錄論文18篇，分為三個部分：“擔(dān)當(dāng)”論、“誠信”探、“傳承”篇，另有附篇一篇。所收論文質(zhì)量上乘，基本從哲學(xué)、倫理學(xué)的角度，探討了儒學(xué)在新時代背景下的擔(dān)當(dāng)和使命，體現(xiàn)了上海儒學(xué)界緊密聯(lián)系實(shí)際的研究特色和學(xué)術(shù)風(fēng)格。作者們帶著學(xué)術(shù)雄心，試圖在中西文化交

本書是中國近現(xiàn)代書信叢刊之一種�！墩绿�炎家書》收錄了章太炎與家人的通信131封，按年月編次，包括章太炎被袁世凱羈禁于北京期間致夫人湯國黎的家書，還有與女兒章?、兒子章導(dǎo)、長女婿龔寶銓、三女婿朱鏡宙、妻弟湯仲棣的通信。附錄還輯錄了湯國梨為《章太炎先生家書》所作敘言、章太炎遺囑、章氏家訓(xùn)。其家書的相當(dāng)一部分即反映了章太炎與

朱震，字子發(fā)，今湖北荊門人，世稱漢上先生，宋代學(xué)者。其所撰《漢上易傳》，包含《周易集傳》九卷、《周易圖》三卷、《周易叢說》一卷三個部分。在義理上以《伊川易傳》為宗，同時廣采由漢至宋的各家易說，探明卦爻象之所由來，是宋代象數(shù)易學(xué)方面的重要著作。本次整理，以文淵閣四庫全書本為底本，以四部叢刊續(xù)編本、通志堂經(jīng)解本和摛藻堂四庫

本書共十篇，除第七章和結(jié)論兩篇外，其余八篇都在刊物或論文集上發(fā)表過。作者認(rèn)為，常見的莊子形象有兩種：主流價值的解構(gòu)者和踐行精神修煉的體道者。作者同意它們都有相當(dāng)?shù)暮侠硇�，但他仍更傾心于第三條解讀路線，即莊子儒門說。作者從戰(zhàn)國的政治局勢、巫教的文化風(fēng)土和孔老之后的思想史位置三個方面來定位莊子的思想。結(jié)合這三點(diǎn)，借助方以智