南懷瑾先生旁征博引、拈提古今講說《論語》精義，“別出心裁”說透人生大智慧。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都做了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯(lián)結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發(fā)。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。

《論語》是儒家學派具有奠基性和代表性的作品，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。全書共20篇、492章，集中表述了孔子在思想政治、哲學文化、倫理道德、教育修身等領域的主張和學說，宋代起與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，是我國傳統(tǒng)文化的重要標志。

千年湘學，源遠流長，博大精深，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。湖南以其厚重的文化底蘊和獨特的文化張力，深刻陶冶和孕育了一大批經(jīng)邦濟世的杰出人才，為推動中國社會變革和發(fā)展做出了重要貢獻。研究湘學、弘揚湘學，乃發(fā)展湖南和當代中國、繁榮中華文明之要務。《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術性集刊，擬刊布湘學研究的高水準成果。

吳先生整合老莊哲學及禪宗思想，把易經(jīng)卦爻中的負面含義轉化為趨吉避兇的應變之道；性地以“誠”代陽爻、以“謙”代陰爻，融會貫通國學與現(xiàn)代心理學、領導學、管理學等，使大易哲學成為大眾隨時隨境可用的日常精進、處世應變的智慧。

《周易正義》，又稱《周易注疏》，系唐代學者孔穎達將王弼、韓康伯二人之易注合并，并對其中的經(jīng)文、傳文、注文加以疏解而成。作為《五經(jīng)正義》之首，長期立于學官，為易學史上除經(jīng)傳以外最重要的典籍之一。

本書堅持以“哲學與中國”為問題意識導向，關注最新的哲學研究及人文思想研究成果，是中央黨校(國家行政學院)哲學教研部承擔的中央黨校“教學與智庫建設創(chuàng)新工程”項目。本書面向中國現(xiàn)實，致力于回應和把握當今觀念多元、思潮博弈和實踐創(chuàng)新的現(xiàn)實，通過“哲學與中國”、“學術與中國”、“話語與中國”、“理論與中國”“問題與中國”欄目，

少年讀易經(jīng)：《易經(jīng)》被譽為諸經(jīng)之首大道之源，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。少年讀大學、中庸：《大學》和《中庸》是儒家的兩部重要經(jīng)典，但細細品味，兩者立論的層次是大學中庸不同的。大學是“誠之者”的君子之學，中庸是“誠者”的圣人之道。少年讀禮記：《禮記》是一部秦

《道德經(jīng)》春秋時期老子(李耳)的哲學作品。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源�！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著道家經(jīng)文。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》�！秴问洗呵铩分饕�以儒家和道家的思想為主，同時又匯集了墨、法、兵等學派的學說，成為當時秦國統(tǒng)一天下

理清中國哲學的脈絡，從搞懂中國哲學三大流派開始。通過手繪漫畫和段子，陳磊（筆名：混子哥）領銜的半小時漫畫團隊帶我們真正讀懂了中國哲學的三大流派——儒家、道家、墨家的誕生和發(fā)展�？鬃拥摹岸Y”其實就是生活指南，連每個人該聽啥歌都安排得明明白白；老子的《道德經(jīng)》其實就是一份寫給統(tǒng)治者看的述職報告；墨子竟然是個嘻哈俠，他的核心

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學思想的主要內(nèi)容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。