本書所刊發(fā)的與孔子、儒學相關的學術論文，立足新世紀中國經濟快速增長、中國在世界的地位日益提升的當下，秉承理論思考和實踐關懷相結合的態(tài)度，重新認識中國傳統(tǒng)文化，探尋儒學本源；不僅注重文獻的研究，還注重義理問題的辨析，從傳統(tǒng)的文史哲領域，到倫理學、宗教學、社會學、政治學、法學及比較文明等領域，見解新穎獨到，考據嚴謹翔實。本

本書主要考察了《論語》中“樊遲學稼”一章,從漢代起至民國時期止,近2000年中不同的人物對這一章的不同理解和詮釋。本書首先對每一個時期的詮釋進行了系統(tǒng)的梳理和解讀,然后對不同時代的詮釋進行比較研究,對同一時代的不同解讀作比較研究,深挖不同詮釋背后的時代背景和其他因素,探討儒家經典詮釋在歷史發(fā)展中的變化規(guī)律。此類問題的研

八卦城大易碑廊

本書主要內容包括：《蜀王本紀》箋證(上)、揚雄《太玄》的經緯思想——結構、內涵與意義、揚雄在《法言》中對儒家圣人觀的澄清、揚雄《蜀王本紀》與越南國家及越南民族性、《太玄經》與《易經》中的“數”與“變化”、玄的溯源：莊遵《老子指歸》與揚雄《太玄經》等。

《大學》《中庸》《孝經》均為儒家的重要著作，原作內涵豐富，語言精練�！洞髮W》提出的“明明德、親民、止于至善”和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”強調修養(yǎng)自身是根本，是治國治人的前提�！洞髮W》提出了儒家倫理思想之一的“絮矩之道”�！吨杏埂诽岢龅摹跋才�哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之

莊子養(yǎng)生功的創(chuàng)編，是中國社會科學院(所)地共建《壓學研究》智庫平臺的重要成果，是安徽省壓子研究會注重莊學研究成果轉化與應用的具體體現，是新時代推進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動實踐。該項目于2016年獲得國家體育總局科技攻關項目壓子導引養(yǎng)生理論研究立項，由上海體育學院科研團隊負責創(chuàng)編。經過近4年的反復研討

林慎思(844-880)，字虔中，號伸蒙子，福建福州人，福建歷史上*位思想家。本書通過六章，介紹了林慎思的家世；敘述林慎思專心攻讀圣賢經典，為圣賢經典作注釋的學術成就；講述了林慎思金榜題名、步入仕途，為官一任，造福一方，為民請命；還敘述了林慎思殺生成仁，忠心為國；*后，書稿講述了林慎思的思想對后世的影響，以及林慎思后人

李贄是明代官員、思想家、文學家，中古自由學派鼻祖，泰州學派的一代宗師。他曾經中過舉人，不應會試。后來在全國各地講學，有許多弟子。他在社會價值導向方面，批判重農抑商，揚商賈功績，倡導功利價值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。本書通過描述李贄的學習、從政、講學、著述等方面的事跡，以深入淺出的方式向讀者介紹了這位明代特立

胡安國(1074-1138)，又名胡迪，字康侯，號青山，謚號文定，學者稱武夷先生，后世稱胡文定公，北宋學者。本書既闡述了胡安國勤奮好學、拜得良師、結交益友，進而高中進士的青年時期；也記述了他提舉學士、立朝大節(jié)、捍衛(wèi)洛學的中年仕途；還講述了他與程門高徒之間的交友與互相學習；并對他以畢生精力所作《胡氏春秋傳》進行了詳細論述

本書是福建省社科聯福建歷史文化名人叢書中的一本，介紹南宋著名理學家蔡元定的一生。他是堪輿學家和朱熹理學的主要創(chuàng)建者之一，被譽為朱門領袖。他常以仁、義、禮、知、信教導子孫，病逝后謚文節(jié)。明嘉靖九年詔元定崇祀啟圣祠。清康熙四十四年，朝廷賜給他的子孫紫陽羽翼金匾。本書強調了蔡元定對程朱理學思想形成過程中的重大貢獻，后世學者稱