本書(shū)主要討論金末元初（1220—1300）東平府學(xué)和東平學(xué)派的情況，對(duì)東平府學(xué)興復(fù)與發(fā)展的背景、過(guò)程和原因，府學(xué)師生及其學(xué)術(shù)淵源，東平學(xué)派的思想和學(xué)術(shù)特點(diǎn)逐一進(jìn)行了探討，從而厘清金末元初理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，揭示儒學(xué)學(xué)術(shù)思想在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)。本書(shū)資料較為豐富，在吸收前人研究成果基礎(chǔ)上多有新見(jiàn)，具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)是作者《中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》和《中國(guó)近代哲學(xué)的革命進(jìn)程》這兩種著作的精編本。本書(shū)在保留原著精華的基礎(chǔ)上，論述了從先秦到新中國(guó)建立這兩千多年以來(lái)的中國(guó)哲學(xué)史，將其歸結(jié)為天人之辯、名實(shí)之辯、理氣道器之辯、心物知行之辯，并以此為主要線(xiàn)索展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的智慧及其在現(xiàn)在的演變，論證了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)不同于西方哲學(xué)的民族特

本書(shū)是以河南哲學(xué)家的哲學(xué)思想為研究對(duì)象撰寫(xiě)而成的第一部區(qū)域哲學(xué)史著作。該書(shū)以年代為經(jīng)、人物為緯，對(duì)自春秋至近代數(shù)十位哲學(xué)家（包括哲學(xué)學(xué)派）的哲學(xué)思想作了比較全面的梳理、詮釋與研究，深刻地揭示了不同時(shí)期河南哲學(xué)家在中國(guó)哲學(xué)史上的獨(dú)特貢獻(xiàn)。該書(shū)拓展了中國(guó)哲學(xué)史的研究領(lǐng)域，從一定的意義上也可以說(shuō)是填補(bǔ)了中國(guó)哲學(xué)史研究的空白。

《春秋繁露》是中國(guó)漢代哲學(xué)家董仲舒的政治哲學(xué)著作。《春秋繁露》全面地闡發(fā)了董仲舒的宇宙觀和政治哲學(xué)、倫理思想。同時(shí)，也反映出漢武帝時(shí)代儒學(xué)的基本面貌�！洞呵锓甭丁吠瞥绻�羊?qū)W，發(fā)揮“春秋大一統(tǒng)”之旨，闡述了以陰陽(yáng)五行，以天人感應(yīng)為核心的哲學(xué)-神學(xué)理論，宣揚(yáng)“性三品”的人性論、“王道之三綱可求于天”的倫理思想及赤黑白三統(tǒng)循

《春秋繁露》是中國(guó)漢代哲學(xué)家董仲舒的政治哲學(xué)著作。《春秋繁露》全面地闡發(fā)了董仲舒的宇宙觀和政治哲學(xué)、倫理思想。同時(shí)，也反映出漢武帝時(shí)代儒學(xué)的基本面貌。《春秋繁露》推崇公羊?qū)W，發(fā)揮“春秋大一統(tǒng)”之旨，闡述了以陰陽(yáng)五行，以天人感應(yīng)為核心的哲學(xué)-神學(xué)理論，宣揚(yáng)“性三品”的人性論、“王道之三綱可求于天”的倫理思想及赤黑白三統(tǒng)循

本書(shū)是“金陽(yáng)論道·《道德經(jīng)》系列叢書(shū)”之種，主要是對(duì)《道德經(jīng)》前九章的釋讀，由演講錄音整理而成。本書(shū)意在重新解釋老子文字中“有與無(wú)”的內(nèi)在本質(zhì)，通過(guò)對(duì)“有與無(wú)”關(guān)系的再闡釋?zhuān)�展開(kāi)對(duì)老子智慧更深層次的解讀。作者結(jié)合自身在繪畫(huà)藝術(shù)方面的實(shí)踐和對(duì)老子文字的體悟，為我們提供了關(guān)于《道德經(jīng)》新的注解版本。

《周易》的基本觀點(diǎn)是“唯變所適”�！斑m”不是消極的適，而是積極的適,在適應(yīng)中,讓事物朝著于自己有利的方向變化。面對(duì)任何占筮者，《周易》都不會(huì)簡(jiǎn)單地告訴你問(wèn)題的答案——吉還是兇，而是按照它的游戲法則，詳盡地分析于你有利與不利的各種因素，讓你清楚地認(rèn)識(shí)自己的處

該書(shū)以“儒家經(jīng)典”與“記憶理論及其呈現(xiàn)形式”（歷史語(yǔ)境）的雙向建構(gòu)為線(xiàn)索，具體地考察了西漢景帝武帝時(shí)期儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的生成過(guò)程和演變軌跡，并對(duì)此作了深入而很富有創(chuàng)見(jiàn)性的探討。全書(shū)分上、下二編，“上篇”論述西漢景帝武帝時(shí)期的歷史、社會(huì)與政治，考察了儒家經(jīng)典文

該書(shū)由作者在中央電視臺(tái)百家講壇、北京大學(xué)光華管理學(xué)院高級(jí)總裁班等單位演講稿的整理而成，從宏觀的角度介紹了法家及其思想。該書(shū)解析了法家以及法家思想的淵源，分析了法家務(wù)實(shí)主義的哲學(xué)思維方式，梳理了法家對(duì)道德文化、對(duì)民性、對(duì)君臣、對(duì)法制、對(duì)政治改革、對(duì)經(jīng)濟(jì)改革

《孟子》一書(shū)是儒家經(jīng)典著作，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容。《孟子譯注》旨在培養(yǎng)人們的倫理道德觀念，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。