為子路正名，是《子路傳》作者寫《子路傳》的主要目的。仲由，字子路，魯國卞邑人，比孔子小九歲，早年跟孔子學(xué)習(xí)，后來幫孔子辦學(xué)，是孔子的重要助手。中年以后從政，曾任魯國執(zhí)政季氏家的家宰，后任衛(wèi)國執(zhí)政孔氏家的家宰。在氏族社會里，家宰是很高的官位�！吨芏Y》在介紹周朝的官職時，將周天子的家宰列在排名首位，其順序是：天官冢宰、地官

本書作為一個縣邑的儒學(xué)史著作，只是嘗試著初步建立了一個縣邑的儒學(xué)精神檔案、譜系，并尋找其傳統(tǒng)，藉此希望為義烏商業(yè)與儒學(xué)這兩個世界的打通做些基礎(chǔ)性工作。

本項目選取歷代家訓(xùn)資料中的名著名篇，加以精心�？闭�理，再加以導(dǎo)讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實踐參考的家訓(xùn)系列叢書。

本項目選取歷代家訓(xùn)資料中的名著名篇，加以精心�？闭�理，再加以導(dǎo)讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實踐參考的家訓(xùn)系列叢書。

本項目選取歷代家訓(xùn)資料中的名著名篇，加以精心�？闭�理，再加以導(dǎo)讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現(xiàn)代家庭教育實踐參考的家訓(xùn)系列叢書。

本輯共收論文六篇，另有一篇會議述評和一篇編后語。中國哲學(xué)與文化研究中心在2016年底主辦了“先秦諸子的哲學(xué)與交鋒”國際學(xué)術(shù)會議，本輯中的五篇主題論文即是來自于與會學(xué)者。五篇論文中，有三篇屬于中西比較；一篇是偏重于文獻學(xué)研究，較少涉及思想；一篇偏重先秦思想觀念的闡釋。

子夏姓卜名商，春秋末晉國溫（今河南溫縣）人，孔子的學(xué)生，為莒父宰。學(xué)術(shù)界歷來主張，《子夏易傳》為后人偽撰，而托附于子夏名下，《四庫全書總目》認為其偽中生偽，至一至再而未已者，亦莫若是書。但其內(nèi)容卻有定的參考價值，孕含了較多漢唐時期的《易》學(xué)思想，其對研究、探討《周易》古義，仍為它書所不可替代。此次導(dǎo)讀校點，以四庫全書本

該書為明方孔炤撰�？诪葑譂摲�，號仁植，桐城人。萬歷丙辰進士。官至右僉都御史，巡撫湖廣。為楊嗣昌劾罷逮治，謫戍，久之釋歸。崇禎末起故官，屯田山東、河北，兼理軍務(wù)。事跡附見《明史·鄭崇儉傳》。是書即其罷官后所著。凡《圖象幾表》八卷、《上、下經(jīng)》、《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》十五卷。其立說以時為主，故

1、《鬼谷子》是兩千多年前的謀略學(xué)巨著，歷來被人們稱為智慧之禁果，曠世之奇書。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、情報學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作�！豆砉茸樱和ㄌ鞆氐氐闹腔劢^學(xué)》一書，收錄了《鬼谷子》原文，并依據(jù)權(quán)威注本，輔之以注釋和譯文，采用通俗化的語言，強化可讀性，實現(xiàn)

《浮山遺韻：方以智研究尋跡》內(nèi)容分為八個部分�！吧�平篇”和“附錄·方以智年譜”主要介紹對方以智生平的研究；“思想篇”重點在方以智的生活和政治理想；“著述篇”選取了學(xué)術(shù)界對方以智著作的一些考證；“哲學(xué)篇”介紹方以智的哲學(xué)，特別是對其易學(xué)思想的研究；“三教篇”著重介紹學(xué)術(shù)界對方以智晚年“三教合一”思想的研究；“科學(xué)篇”以學(xué)