人類對歷史的認識是受歷史本身制約的。中國共產(chǎn)黨人在理論和實踐上對唯物史觀的發(fā)展，創(chuàng)造性地將唯物史觀運用于社會主義建設(shè)實踐，本身就是遵循歷史唯物主義的結(jié)果，歷史是螺旋上升的、非直線性的、進步的，中國道路的選擇正是對西方線性發(fā)展史觀的否定，中國的發(fā)展也經(jīng)歷了復(fù)雜的過程，中國自身的文化結(jié)構(gòu)和文化屬性，決定了中國道路的獨特性。

本書為國際儒學聯(lián)合會、中央民族大學哲學與宗教學學院、尼山圣源書院與我社共同主辦的“新仁學與儒學創(chuàng)新”學術(shù)研討會的論文集。由牟鐘鑒先生任名譽主編，郭沂任主編，杜維明、牟鐘鑒、錢遜、安樂哲、王殿卿等海內(nèi)外知名學者任編委。書中囊括了來自社科院、北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、中央民族大學、武漢大學等機構(gòu)的知名

本書名為《宋代湖南學研究》，分別對宋代湖南學派的代表人物胡安國、胡宏、張栻的思想做了深入探討。特別是，作者著力研究了張栻的生平、著作及思想，利用多方面的史料，充分揭示了其思想的展開過程、在廣西桂林的政治治理情況和其《論語解》的成立過程；同時，他搜集、對比了《張南軒集》的版本，梳理了各個版本間的文字差異和各版本的形成次序

《老莊讀本》為文史哲專業(yè)本科生“經(jīng)典精讀”系列課程的講義之一，本書也可作為社會上《老子》《莊子》愛好者的普及性讀物。全書分為《老子讀本》和《莊子讀本》兩個部分。各包括以下部分：老子、莊子其人、《老子》、《莊子》其書、《老子》、《莊子》的主要版本、中國古代的老子、莊子研究、20世紀以來的老子、莊子研究。每一章包括章旨、注

儒學現(xiàn)代化伴隨著中國建設(shè)和改革的進程，與社會的發(fā)展同步，同國家與民族的命運聯(lián)系在一起。沿著近代社會發(fā)展的歷史脈絡(luò)，考察近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中儒學現(xiàn)代化的時代背景、根本任務(wù)、基本途徑，準確把握儒學現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)律，也就能更好地推進儒學現(xiàn)代化，為構(gòu)建社會主義新儒學提供有益的借鑒與現(xiàn)實的啟示。本書稿簡要概述了我國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中的

孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家，同時又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國文化進行平等對話、增進了解的過程中也是有獨特貢獻的。 本書是關(guān)于孔子的一本學術(shù)普及讀物，作者以《論語》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果

孟子是中國傳統(tǒng)文化中儒家一脈的重要代表，他的思想數(shù)千年來被反復(fù)述說和研究、卻仍然無法被窮盡，直到今天仍影響到中國人生活的方方面面。 本書是關(guān)于孟子的一本學術(shù)普及讀物，作者以《孟子》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果，系統(tǒng)介紹了孟子的生平，講述了孟子的政治思想、社會經(jīng)濟思想、天人學說、生態(tài)學說、人性學說

作為一位影響世界至深的思想家，鈴木大拙僅僅用了不到十萬字，就從哲學、倫理學和宗教三個面向，勾勒出中國思想史中流光溢彩的發(fā)軔階段所產(chǎn)生的思想激蕩，儒家的孔子、孟子與荀子，道家的老子、莊子與列子，以至于楊朱、墨子，這一群璀若繁星的哲學家們躍然紙上。鈴木大拙具有浸淫中國思想日久的東方人對中國哲學的那種熟稔度，深深地了解它的價

本書作者認為《論語》的編排不是隨意為之，而嘗試通過聯(lián)系上下文，將章與章之間貫通，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯脈絡(luò)，還原編者當初的意圖，使讀者有知其所其然而豁然開朗的感覺，讓《論語》更具可讀性，也讓人更自信地閱讀《論語》；本書還通過參悟《論語》字里行間的深刻義理，努力發(fā)掘其蘊含的政治哲學價值，試圖從中讀出更多對當代人有益的啟示。

《莊子》一書是道家學說的代表作品，也是中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩�！肚f子》的作者并非莊子一人，據(jù)后世學者考證，其中內(nèi)篇出自莊子之手，而外篇和雜篇就比較復(fù)雜了，多是莊子學說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對后世思想史、哲學史和文學史的發(fā)展做出了不可估量的貢獻。讓我們在配樂朗誦中，一起聆聽品鑒。