作為《現(xiàn)代儒學》系列叢書的第三本，本書題為《多元視角下的康有為問題》，就是希望從政教關(guān)系、儒家思想與中國革命的關(guān)系、維新與守舊之爭、國家價值和世界秩序等方面來構(gòu)建一個多面向的康有為形象�？梢哉f，在現(xiàn)在這個時代重新研究康有為及其公羊?qū)W，并非出于某種知識方面的考古，而是想借此討論如何通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化來使儒家價值挺立于現(xiàn)代社

《莊子詳解》以郭慶藩先生的《莊子集釋》為底本，主要參閱王先謙的《莊子集解》及現(xiàn)當代學者的著述，對《莊子》一書進行題解、注釋和翻譯。作《莊子》題解時，歸納了莊子每篇文章的主旨，作以簡明扼要的概括，使讀者對于該篇的思想有一個總體的把握，發(fā)掘莊子的思想價值，使讀者能夠通過筆者的解讀，較好地把握莊子的思想；注釋時對生僻的字詞盡

本書是劉笑敢、梁濤及鄭吉雄三位教授自2009-2012年執(zhí)行“簡帛文獻與思想史”研究計劃的主要成果之二。計劃主持人邀集海峽兩岸三地、新加坡、日本、北美、英國等研究簡帛文獻、思想史、中國上古文明的前沿學者，利用簡帛文獻，重探中國思想史的課題。全書共收錄二十一篇具有特殊創(chuàng)見的學術(shù)論文，分為“通論研究方法”、“個案、現(xiàn)象到方

《論語》中的道理能否發(fā)展成定理？《〈論語〉綱要》試著將這些道理做定理化的表述，可視為《新論語》續(xù)篇。全書始于《論語》中的“道理”能否發(fā)展成為“定理”的思考，繼之以孔子“兩端”方法論的發(fā)現(xiàn)，終之對孔學“執(zhí)兩用中”的中庸思維的探尋。《新論語》以原文重構(gòu)方式，呈現(xiàn)出《論語》以“仁”為核心的內(nèi)在邏輯；《〈論語〉綱要》沿此內(nèi)在邏

國學經(jīng)典，精心設(shè)計、精致美觀，燙金工藝皮面精裝；裝幀精致結(jié)實耐用，鎖線精裝隨意翻閱不掉頁；原著正版精讀原典，配備原文+簡明的注釋和白話新解；精美插圖，生僻字、多音字、多義字一網(wǎng)打盡，書中穿插大量圖片，為閱讀增添興趣。

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本冊圖書為《大魚講論語》系列圖書第yi冊，包含《論語》總述和“學而第yi”的全部內(nèi)容，總計17講音頻的同步文字。大魚老師會細致解讀《論語》內(nèi)容，把每一句原文都還原到當時的歷史背景，發(fā)揮記者的職業(yè)精神，抽絲剝繭進行分析。這句話的主人公是誰，他是在什么情況下說的這句話？為什么會說這句話，蘊含了什么深刻的含義，和小朋友現(xiàn)在的

《原儒》兩卷，是熊十力論述儒家思想的代表作，主要包括《原學統(tǒng)》《原外王》《原內(nèi)圣》三篇。全書以《周易》《春秋》《禮運》《周官》等儒家經(jīng)典為依據(jù)，融貫釋、道、名、墨、法諸家，綜合考辨與分析，抉發(fā)孔子政治倫理思想的宗旨和內(nèi)涵，使傳統(tǒng)儒家思想得以煥發(fā)新生。

陳獻章詩文有《白沙先生詩文》和《白沙子全集》多個刊本，這次整理，取清康熙四十九年（1710）何九疇編刻《白沙子全集》（香港：白沙文化教育基金會，一九六七年影印本）為底本，之前高簡等人在明嘉靖十二年（1533）編刻的《白沙子》較為完善，何九疇的祖先何熊祥于明萬歷四十年（1516）在高簡本基礎(chǔ)上增加補遺一卷，后出轉(zhuǎn)勝，何九