孟子，被后世尊稱為亞圣。他繼承并發(fā)揚了孔子的思想，進一步把儒學(xué)完整化、系統(tǒng)化。他提出的王道的治國理想、性善論的道德價值、不動心的人生境界，都成為了中國文化的思想瑰寶。他的思想與孔子一起，被并稱為孔孟之道，成為中國儒家道統(tǒng)的源頭。 本書作者華杉，研究儒學(xué)30多年。他吃透了《孟子》本義，并忠于朱熹、張居正、王陽明等先賢對于

《梁任公語粹（簡體本）》內(nèi)容簡介：本書涉及哲理、政治、國家、學(xué)術(shù)、社會、教育、宗教和藝術(shù)八個方面的內(nèi)容，闡述了梁啟超先生對上述領(lǐng)域的觀點與看法，其中蘊含諸多的人生道理，啟發(fā)青年修身養(yǎng)性、提升自我。本書既是認識和研究梁啟超的重要參考資料，又對當(dāng)今青年提升自我修養(yǎng)具有積極的學(xué)習(xí)意義。

老子道

本書對以《明儒學(xué)案》為中心個案的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)史思想進行梳理與總結(jié)，對當(dāng)今時代中國哲學(xué)史詮釋模式進行了研究和建構(gòu)。

《道德經(jīng)》是春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，其文意深奧，包涵廣博，是中國古代先秦諸子中一部重要的著作，為當(dāng)時諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源，也是中國歷史上最偉大的名著之一�！兜赖陆�(jīng)》分上下兩篇，原文上篇為《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第

《鬼谷子》是一部有獨特價值而又最富于神奇色彩的書籍，戰(zhàn)國縱橫家唯一流傳至今的著作。內(nèi)容豐富，涉及政治、軍事、外交等領(lǐng)域，為歷代軍事家、政治家、外交家所推崇，是中國傳統(tǒng)文化中頗具特色的處世哲學(xué)。

本書按《四庫存目提要》子部索引，擇取子部要籍60種，采用*有代表性的精善或稀見之本為底本，參校以其他版本，影印出版，故取名為《影印四庫存目子部善本匯刊》。本書是研究中國古代哲學(xué)的重要文獻，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國古代傳統(tǒng)文化重要的資料。此次精裝出版，適于收藏。本書為匯刊的第四部《八門九星陰陽二遁全本奇門斷》。

本書中選取了莊子的十一篇著作，其中七篇為莊子的內(nèi)篇，四篇為外篇，內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國時期莊子的思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，摻雜后人、門人的思想。

宋明時期，隨著理學(xué)的展開，逐漸誕生了一系列具有經(jīng)典意義的哲學(xué)文本，王陽明的《傳習(xí)錄》便是其中引入矚目的一種。盡管《傳習(xí)錄》的篇幅不大，但它作為王陽明心學(xué)的重要載體，在明中葉以后的中國思想文化史上產(chǎn)生了深遠的影響。當(dāng)我們回顧近四百余年中國思想發(fā)展的歷程時，總是不能不追溯到這部濃縮了王陽明心學(xué)精華的哲學(xué)典籍。作為理學(xué)的分支

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