“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮義；節(jié)飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利……”這篇寫給長子正憲的家書，便是王陽明著名的家訓(xùn)“三字經(jīng)”，言簡意賅，語重心長地告誡子女如何做人、學(xué)習(xí)、持家、立業(yè)、養(yǎng)生。本書從知行合一的角度，將王陽明的12條家

本書是一本關(guān)于《周易》的入門讀物，或更確切一點說是一本關(guān)于《周易》的導(dǎo)讀。在中華文化千百年來的大成之作中，《周易》是一部不可替代的作品，思想宏大、辭文晦澀，今天的人們依舊為其所蘊含的人類智慧而著迷，研習(xí)者不勝其數(shù)。從古自今不斷有人對其進(jìn)行注解，各家之言也各不相同，本書屬于向大眾介紹《周易》的入門類圖書，語言清晰流暢、淺

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心編，收錄文章20篇，約30萬字。范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人、專書、專題和文獻(xiàn)整理研究，以及有關(guān)的學(xué)術(shù)動態(tài)。

本書原為“國學(xué)小叢書”之一種，系錢基博先生為初學(xué)者而作。全書對“周易”二字之來源及其意義、《周易》之作者及其與先秦諸子之關(guān)聯(lián)、易學(xué)之發(fā)展源流、《周易》之版本及其讀法，均作深入淺出之講解，言簡意賅而又每有新見。本書為周易入門之名著，可使初學(xué)者一窺周易之堂奧。

《梅花心易闡微皇極梅花心法秘訣》八卷，江蘇巡撫采進(jìn)本，明楊向春撰。向春字體元，號野壓，普洱人。是書推衍舊說，立占卜之法，惟論干支生克，五行制化。蓋方技家言，非說《易》之書也。自稱六卷，而隆慶二年鄧世芳序稱八卷，與此本合。據(jù)世芳序，是書一刻于大理，再刻于京師。及在武定，又集前刻之未備者刻之。蓋自序乃初刻時作，此則增定之本

“中華復(fù)興之光”叢書唯美展現(xiàn)，美不勝收，語言通俗，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古雅，具有很強可讀性、欣賞性和知識性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國豐富內(nèi)涵的方方面面，能夠增強民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中華文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興，實現(xiàn)建設(shè)美麗中國的偉大夢想�！度寮倚叛�

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，對當(dāng)代人具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。《孟子》中包含許多長篇大論，氣勢磅礴，機智又耐人尋味的篇章。運用恰當(dāng)又機智的比喻，侃侃而談，滔滔不絕，對孩子口才的培養(yǎng)，以及日后的散文寫作都會產(chǎn)生不小的影響。

《湘學(xué)通論》一書是作者主持的國家社會科學(xué)基金重大項目《湖湘文化通書》的成果之一。湘學(xué)是中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的地域化形態(tài)之一�！断鎸W(xué)通論》旨在揭示湘學(xué)的中國學(xué)術(shù)史共性與地域?qū)W術(shù)史個性之間的密切聯(lián)系。全書凡上、下兩篇。上篇從宏觀層面論述湘學(xué)的歷史源流、學(xué)統(tǒng)建構(gòu)及其學(xué)術(shù)旨趣，以及近代的湘學(xué)轉(zhuǎn)型及其特點；下篇則是對湘學(xué)學(xué)者的個案研

孔子是一位智慧的長者，渾身散發(fā)著人性的光輝，由其弟子及后學(xué)編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經(jīng)典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領(lǐng)域，是中國傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識。 本書將南懷瑾先生解讀《論語》的智慧與一個個歷史故事相融合，向讀者展示《論語》的思想精髓和其中包含的深刻道理，

《墨子研究論叢（11）》是第十屆國際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會學(xué)術(shù)論文集，共收論文四十余篇，圍繞“墨子的經(jīng)濟思想”及“魯班創(chuàng)新精神傳承與人才培養(yǎng)”的主題，深度挖掘墨子魯班思想與實踐的現(xiàn)代價值，從多個方面闡述了發(fā)揚光大墨子的節(jié)用思想以構(gòu)建節(jié)約型社會、繼承弘揚魯班的創(chuàng)新精神以建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大現(xiàn)實意義。