金岳霖先生是我國著名哲學家、邏輯學家、教育家，是*早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國來的主要人物之一。他深入研究邏輯哲學，把邏輯分析方法應用于哲學研究，取得了驕人的成績，同時還融會中西文化的意蘊，以中國傳統(tǒng)哲學中的“道”為核心，*個運用西方哲學的方法，構建了一個自己的形上哲學體系，被譽為“中國哲學*人”。本次結集出版的《金岳

《古典名著閱讀無障礙本：墨子》的翻譯以直譯為主，盡量做到通俗易懂。對于特別復雜的語句，雖以直譯為注，但輔之以前后語境添加字詞說解，以求明白曉暢，幫助理解。由于譯注者學識有限，功力不足，雖庶竭駑鈍，但質量尚有諸多缺陷，不當之處還望同行方家及讀者不吝賜教。

崇賢館藏書以安徽涇縣宣紙為材料，徽墨印刷，保證千年不褪色、不腐蝕、久折不斷；全部宋式手工裝幀，以錦絲為繩，莊重典雅，堅韌耐久，便于翻閱；花綾封面，耿絹包角，廣膠粘頁，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣紙精品，藏書涵蓋經、史、子、集四庫精華及歷代碑刻書畫真跡，既囊括經天緯地之道，又攬集修身齊家之學，全部繁體豎排，極具古書

這是中國*部從思維的角度全新解密《道德經》中所蘊含的柔性思維方法論的書籍，并提煉出逆向反動、節(jié)制用柔、正本清源、無為、歸元、觀復、不爭等一系列具有可操作性的思維工具。 袁勁松編著的《道德經今解（道家思維活學活用插圖典藏本）》本著實用性的原則，《道德經今解：道家思維活學活用》打破了傳統(tǒng)的《道德經》的研究方式和概念定義，以

《新黑馬閱讀:論語通解(名師解讀版)》主要講述了，《論語》一書是由孔子弟子及再傳弟子編撰而成，成書約在戰(zhàn)國時期�！墩撜Z》的“論”是編排的意思，“語”是語言的意思，“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。全書共有20篇，每篇由數(shù)量不等的語段組成，一段話為一章，全書共有492章，約13000多字�！墩撜Z》作為記載中國古

《中國哲學史(圖文版)》以哲學家張岱年在《中國大百科全書哲學史》卷中為“中國哲學史”撰寫的條目為文本基礎，提取重要內容配以闡釋性條目及相關延展內容，同時輔以豐富圖片別致編排�！吨袊�哲學史(圖文版)》(作者張岱年)有條不紊的對先秦哲學、封建制時期的哲學以及近代哲學逐一介紹。全書雖然篇幅短小，卻充滿深厚的學識積淀。

一個踐行《<論語>中的行政精神（修訂版）》精神的行政者，用行政實踐解讀論語，回歸《<論語>中的行政精神（修訂版）》的真實面貌；以《<論語>中的行政精神（修訂版）》精神指導行政實踐，體現(xiàn)行政之道和藝術。

杭辛齋編著的《杭辛齋學易筆談》收錄了三部著作，包括《學易筆談初集》、《學易筆談二集》和《讀易雜識》。書中融會象數(shù)、義理，開拓了新的象數(shù)易學理論，杭氏也成為科學易的先驅者。他廣泛引用當時中國人所理解的西方近代天文、數(shù)學、物理、化學、生物學知識，力圖貫通古今哲學、科學乃至宗教思想。

胡適編寫的這本《胡適中國哲學史》分上中下三卷：上卷述古代哲學，中卷述中古哲學，下卷述近世哲學。全書用白話文敘寫，但引用古書，還用原文；原文若不容易懂得，便用白話作解說。全書共分為十二篇，主要內容包括：導言；中國哲學發(fā)生的時代；老子；孔子；孔門弟子；墨子；楊朱；別墨；莊子等。

《章炳麟傳/大師人物館》由許壽裳著，本書記述了章炳麟先生與孫中山同謀革命、締造民國的功勛，對古今東西文化的融會貫通，及其在語言文字上的著述與貢獻等。 《章炳麟傳/大師人物館》適合文學愛好者閱讀。