《高島易斷》是日本“易圣”高島吞象一生智慧的結(jié)晶。書中收錄了高島氏親斷的近百多個占例，內(nèi)容涉及日本軍政大事、國際關(guān)系等，其中有些還曾上呈至日本天皇、內(nèi)閣總理大臣等。我國學者孫正治、孫奧麟以弘揚易學為己任，歷經(jīng)多年，始完成對《高島易斷》的點校、今譯工作，不僅保留原書精髓，且對書中涉及的重大事件加注予以說明，對于研究《周易

2013年5月，中國哲學史學會在武漢大學召開“中國哲學史研究的現(xiàn)狀與前瞻”學術(shù)研討會。出席會議的專家學者規(guī)格之高，研究隊伍之整齊，論文提交的數(shù)量之多、質(zhì)量之好，達到了空前的規(guī)模。本書精選了與會學者的一批論文集結(jié)而成，主要圍繞中國哲學史的學科建設(shè)、中國哲學史的方法論問題、中國哲學的合法性、中國哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)更新等重

興辦私學、開創(chuàng)儒學，哪一位中國圣人能有如此創(chuàng)舉，此人當屬孔子。他開創(chuàng)的儒家學說，不僅成為中國歷代王朝的思想支柱，也深深地融入了我們的平常生活。《儒家精神(聽龐樸講傳統(tǒng)文化)》深入淺出地剖析了中國傳統(tǒng)文化中儒家最基本、最核心的理念，系統(tǒng)地勾勒出儒家文化的內(nèi)在系統(tǒng)和邏輯，是對中國儒家精神作出的生動活潑而又通俗易懂的闡釋�！�

19世紀末以來，中國思想史研究產(chǎn)生了大量卓有成績的學者和大批重要的學術(shù)成果，方光華、蘭梁斌主編的《中國思想史經(jīng)典精讀》按照時間順序，選擇了30余篇能夠大致反映中國思想史研究進程概況的論文或經(jīng)典著作的節(jié)選。這些論文或論著的節(jié)選或?qū)χ袊�思想史的研究方法具有啟發(fā)性，或在儒學思想研究、道家道教思想研究、佛教思想研究、哲學思想史

19世紀末以來，中國哲學史研究產(chǎn)生了大量卓有成績的學者和大批重要的學術(shù)成果�！冬F(xiàn)代學術(shù)經(jīng)典精讀：中國哲學史經(jīng)典精讀》選擇了近50篇能夠大致反映中國哲學史研究進程概況的論文或經(jīng)典著作的節(jié)選。這些論文或論著的節(jié)選或?qū)χ袊�哲學史的研究方法具有啟發(fā)性，或在儒學研究、道教研究、佛教研究、哲學思想史、政治思想研究、倫理思想研究等方

《管子》絕非只講利益，而是認為人只有在基本需要得到滿足以后，才有能力開啟精神、道德上的追求。“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，就是要為人類的“義”和“利”建立次序，主張先現(xiàn)實后理想。這不但符合人性，更易知易行，有別于儒家舍利取義的一套理論�！爸行艊鴮W大典”之《管子》，學者趙善軒等在撰寫導讀，并對精彩段落、經(jīng)典語句加以

本書作者將易經(jīng)作為一門學科，詳述了其淵源，并體系地分析了其分類、門派、流變以及推演方法，向讀者強調(diào)了對待易經(jīng)學的態(tài)度，即重視易經(jīng)的科學性和實用性，摒棄易經(jīng)中迷信落后的部分。本書既可作為周易愛好者的入門讀物，又可供周易研究者作為工具使用，是一部深入淺出的周易手冊。此書為作者“中國神秘文化的辨析和省悟”系列叢書之一，與20

本書收入胡適研究中國古代思想史研究的代表作，匯聚其學術(shù)思想精華，對于學者具有很好的引導作用，其中相關(guān)研究研究，至今依然很有學術(shù)價值。

這套書共8冊，主要有傳統(tǒng)的“蒙學”經(jīng)典《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》《弟子規(guī)》，儒家經(jīng)典選編《論語》《大學中庸》，還有流傳甚廣的《增廣賢文》(選編)《聲律啟蒙笠翁對韻》，都是能夠讓孩子朗朗上口的誦背讀物。有人說，孩子是一張白紙，在上面能夠畫出最美的圖畫。在互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)不斷改變?nèi)藗兩�活�?jié)奏的今天，讓孩子從這些基礎(chǔ)“

這套書共8冊，主要有傳統(tǒng)的“蒙學”經(jīng)典《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》《弟子規(guī)》，儒家經(jīng)典選編《論語》《大學中庸》，還有流傳甚廣的《增廣賢文》(選編)《聲律啟蒙笠翁對韻》，都是能夠讓孩子朗朗上口的誦背讀物。有人說，孩子是一張白紙，在上面能夠畫出最美的圖畫。在互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)不斷改變?nèi)藗兩�活�?jié)奏的今天，讓孩子從這些基礎(chǔ)“