《王陽明全集(共4冊(cè))》(作者王守仁)是讓你看清這個(gè)社會(huì)人心本質(zhì)，思索宇宙人生，感悟生命的原動(dòng)力，改變自我絕對(duì)一本啟蒙好書。簡(jiǎn)明易懂，集知識(shí)性、科學(xué)性、技術(shù)性于一體，內(nèi)容新，實(shí)用性強(qiáng)。此書是打開幽暗的心理世界大門的一把鑰匙，是洞穿紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象的一雙冷眼。

《改革時(shí)代的中國現(xiàn)代主義:作為精神史的80年代》通過對(duì)改革十年（主要是80年代）中"文化熱"及代表性文學(xué)、電影等的批判性解讀，試圖在社會(huì)語境和形式符號(hào)的時(shí)空秩序里追溯"中國現(xiàn)代主義"的生成與流變，從思想文化角度對(duì)"新時(shí)期"進(jìn)行了深刻的歷史觀照。作者在扎實(shí)的理論功底和敏銳的理論感覺基礎(chǔ)上，將新時(shí)期的文學(xué)和電影包括放在"中

《子藏·道家部·文子卷》（全十冊(cè)）一書收錄先秦至民國《文子》白文本及其�？薄⒆⑨�、研究著作共計(jì)50部，本書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。一書收錄先秦至民國《鬻子》白文本及其�？�、注釋、研究著作共計(jì)44部，本書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

《南華真經(jīng)釋義（上下）》也即《莊子》一書。《南華真經(jīng)》是以“齊物論”為理論基礎(chǔ)，以超脫五濁對(duì)大道真心的障蔽為修證次第，全面闡述人生宇宙事實(shí)真相的經(jīng)典。莊周先生自稱“寓言十九”，解得《南華真經(jīng)》各章各節(jié)的寓意，方是得其文之真義的鎖鑰�！赌先A真經(jīng)》全文分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，共三十三章，每一章的題名就寓托了其文所要闡明的

《回歸心靈的安樂--論語的智慧》是一本普及《論語》知識(shí)的入門書，用清晰淺近的語言，表達(dá)深邃而切己的思想，以不同主題分類概括《論語》的主要內(nèi)容，從道德到政治、從修身到教育，全面縷析《論語》的文化蘊(yùn)意，旨在引領(lǐng)國人回歸傳統(tǒng)經(jīng)典，回歸自身的文化血脈。作者梁瑾志在傳承儒家文化，引領(lǐng)讀者以《論語》為入口，一窺傳統(tǒng)文化之宏富，感受

畫說孔子七十二賢人

孟子研究新視野

本書是辜鴻銘翻譯的《論語》英文本的回譯，辜鴻銘翻譯的《論諳》盡量去掉中國的專有名稱，翻譯時(shí)辜鴻銘將自己的儒學(xué)思想時(shí)時(shí)編織在譯文中，以此來完美地對(duì)原文進(jìn)行解讀。

《中國古代思想源流評(píng)介》的主旨，是通過對(duì)中國古代思想源流做評(píng)介，從一個(gè)側(cè)面達(dá)成對(duì)中國古代思想發(fā)展過程的梳理和總結(jié)。人們不斷地對(duì)思想的歷史進(jìn)行回顧與思考，其實(shí)是已經(jīng)變更和發(fā)展了的社會(huì)生活對(duì)傳承中的思想及其方法的不斷地究詰，是不斷發(fā)展變化的社會(huì)實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)思想的豐富和更新。對(duì)古代思想源流進(jìn)行梳理和總結(jié)的目的，實(shí)質(zhì)是為了滿足現(xiàn)

《中國傳統(tǒng)文化品讀書系：<晏子春秋>品讀（繪圖本）》依據(jù)《晏子春秋》，用淺顯易懂、詼諧幽默的語言講述了許多關(guān)于晏子的故事，展現(xiàn)了晏子不辱使命、敏銳善辯、剛正不阿、鞠躬盡瘁、廉潔節(jié)儉的賢相風(fēng)采。